歷史上，武則天死後在自己的陵墓前立了墓碑，碑上未提一字，被稱為“無字碑”，至今世人對武則天立無字碑的原因不解。
但是，其實歷史上還有一個無字碑，此碑置於山東泰山玉皇大殿門西側，高6米，寬1.2米，厚0.9米。形制古樸，不著一字，故名“無字碑”。
這個碑是漢武帝登封泰山時，為顯示自己“受命於天”、“功高蓋世”的超凡氣概，立碑於古登封臺前，史稱“立石”，即今日的無字碑。
漢武帝即位以後，漢朝進入前所未有的強盛時期，公元前110年，雄才大略的漢武帝實施了他準備多年的封禪泰山計劃，首次明確提出了封禪三個條件。第一，必須掃平宇內，一統天下；第二，必須天下太平，長治久安；第三，必須不斷有祥瑞出現。只有三個條件齊備，帝王才有資格封禪泰山。
由於傳說中的黃帝是一邊進行戰爭一邊修煉成仙的，所以漢武帝率18萬封禪大軍從長安出發並不直趨東方，而是“行自雲陽，北歷上郡、西河、五原，出長城，北登單于臺，至朔方，臨北河”，想尋找一次北擊匈奴的戰機，作為封禪泰山的厚禮。
但匈奴聞風遠遁，漢武帝無功而返，經過黃帝陵時，聽說這裡有軒轅黃帝的衣冠冢，便命18萬軍土連夜挑土，築漢武仙台，上臺祭黃帝祈神仙，然後欣然東行，先祭華山，再祭嵩山，東巡至海，然後，漢武帝率群臣巡至泰山，令人立石於泰山巔。這是漢武帝第一次來泰山，並在泰山上立碑留念。
在隆重的樂聲中，漢武帝身穿黃色衣袍，親自跪拜。封禪結束後，漢武帝接受了群臣的朝賀，又下詔令諸侯在泰山下各自修建住宿的府第，以後每“五年一修封”；並改年號元鼎為元封，宣佈大赦天下和免去泰山附近當地百姓當年的田租、賦稅；還賜給70歲以上的孤寡老人帛2匹。
作為史官的司馬談原本隨從來泰山，途中因事留在洛陽，不能東行參與封禪大典，終至憂憤成疾，臥床不起，當見到外遊歸來的兒子司馬遷後，眼裡流著淚說：“現在，漢朝的天子承續數千年來封禪泰山的大統，封禪於泰山，而我卻不能隨行，這是命中註定的呀！是命中註定的呀……”
歷史上，武則天死後在自己的陵墓前立了墓碑，碑上未提一字，被稱為“無字碑”，至今世人對武則天立無字碑的原因不解。
但是，其實歷史上還有一個無字碑，此碑置於山東泰山玉皇大殿門西側，高6米，寬1.2米，厚0.9米。形制古樸，不著一字，故名“無字碑”。
這個碑是漢武帝登封泰山時，為顯示自己“受命於天”、“功高蓋世”的超凡氣概，立碑於古登封臺前，史稱“立石”，即今日的無字碑。
漢武帝即位以後，漢朝進入前所未有的強盛時期，公元前110年，雄才大略的漢武帝實施了他準備多年的封禪泰山計劃，首次明確提出了封禪三個條件。第一，必須掃平宇內，一統天下；第二，必須天下太平，長治久安；第三，必須不斷有祥瑞出現。只有三個條件齊備，帝王才有資格封禪泰山。
由於傳說中的黃帝是一邊進行戰爭一邊修煉成仙的，所以漢武帝率18萬封禪大軍從長安出發並不直趨東方，而是“行自雲陽，北歷上郡、西河、五原，出長城，北登單于臺，至朔方，臨北河”，想尋找一次北擊匈奴的戰機，作為封禪泰山的厚禮。
但匈奴聞風遠遁，漢武帝無功而返，經過黃帝陵時，聽說這裡有軒轅黃帝的衣冠冢，便命18萬軍土連夜挑土，築漢武仙台，上臺祭黃帝祈神仙，然後欣然東行，先祭華山，再祭嵩山，東巡至海，然後，漢武帝率群臣巡至泰山，令人立石於泰山巔。這是漢武帝第一次來泰山，並在泰山上立碑留念。
在隆重的樂聲中，漢武帝身穿黃色衣袍，親自跪拜。封禪結束後，漢武帝接受了群臣的朝賀，又下詔令諸侯在泰山下各自修建住宿的府第，以後每“五年一修封”；並改年號元鼎為元封，宣佈大赦天下和免去泰山附近當地百姓當年的田租、賦稅；還賜給70歲以上的孤寡老人帛2匹。
作為史官的司馬談原本隨從來泰山，途中因事留在洛陽，不能東行參與封禪大典，終至憂憤成疾，臥床不起，當見到外遊歸來的兒子司馬遷後，眼裡流著淚說：“現在，漢朝的天子承續數千年來封禪泰山的大統，封禪於泰山，而我卻不能隨行，這是命中註定的呀！是命中註定的呀……”