在玉皇頂的大門下，登封臺的北邊。碑高5.2米，碑身上段稍細，頂上有覆蓋，碑色黃白，兩面無字。有人說它是無字碑，但也有人說它是石表或石函。“秦始皇泰山立無字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆說也。”（選自明·謝肇淛《五雜俎·地部二》）對於此碑，古代人有兩種說法：一說是秦始皇立的，具體又有兩種說法，一是因秦始皇的功德之大，難以用文字形容，故無字；一是秦始皇“焚書坑儒”後無人會寫字了，故無字。當然，這些均無據可考。

第二種說法是漢武帝劉徹立的，一直沒有定論。《岱覽》的編者唐仲冕，引用了《考古錄》中顧炎武的一段話。顧炎武在閱讀了《史記·封禪書》和《後漢書》以後，說：“嶽頂無字碑，世傳為秦始皇立。按秦碑在玉女池上，李斯篆書，高不過五尺，而銘文並二世詔書鹹具，不當又立此大碑也。考之宋以前，亦無此說。因取《史記》反覆讀之，知為漢武帝所立也。”（選自《日知錄·泰山立石》）郭沫若在1961年上旬登泰山時，在他寫的《觀日出未遂》一詩中說“磨撫碑無字，回思漢武年”，也肯定了是漢武帝所立。原詩已刻成碑立於無字碑的一側，與明代張銓的詩碑相對（張銓說“袖攜五色如椽筆，來補秦王無字碑”。他認為是秦始皇所立）

1.四種含義：

(1.)指泰山登封臺下無字的石碑。據傳為秦始皇所立。

(2.)陝西乾縣唐高宗李治、皇后武則天合葬乾陵陵區有武則天無字碑。

(3.)指為功業隆重或德行穢敗而難以文字狀述者所立的沒有文字的碑。

(4.)對標格清峻而不為文章或少識文字者的謔稱。

2.民間的三種說法。

(1.)第一種說法認為，武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達。

(2.)第二種說法認為，武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。

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