假傳萬卷書（經），真傳一句話（心）。
這話其實說的是頓法和漸法的兩種不同的修煉方式。無論什麼功法門派。所謂的“漸法”一般都可以自修自學，學煉者也需要按部就班，逐層深入，先輩擔心後人出偏，故此立下許多諸如“火候”之類的“清規戒律”；這是假傳萬卷書的由來。
所謂真傳一句話。是為了方便初學者可以由一句話入門，這是“頓法”“心傳口授”的由來。不立文字。一切隨緣隨遇隨心。“頓法”一般是需要師傳的。即是師傅將畢生之所學、所悟、所接受的到自然資訊總結歸納成一句或幾句話傳授於你。這就叫“真傳一句話”。
但是“真傳”這種東西，並不是你後天努力了就能夠得來的，實際上是冥冥之中註定的一種緣分。老師說是口傳，但是心授不心授，徒弟能接受多少，悟道深淺全在徒弟自己。師父領進門，修行在各人。只有狀元學生，木有狀元老師。只有境界到了，高度夠高，心意功夫到了，“真傳自得”
修行人能否具有真功夫或者說能否得到真傳，通常有三個方面的因素：
1，自然界真氣幫助；
2，老師從道德的原理和實際運用方面給予幫助；
3，根子正，基礎好。（慧根）自己修煉修心養性的功夫，道德高。
經過各種考驗，自然會有“得道”的心理體驗。同時在日常生活中體會心意功夫。有緣之人，心領神會。也就是說“得道”不是什麼神秘的東西。得道，好比理解了世界萬物同理這個法則。
就是為了“真傳”這句話，老師在不同的時、空、人的條件下，又用不同形式的話來描述老師為什麼要這麼說，在傳授的過程中又伴隨著學生的提問，話就多了。這就是“心法”同時配合“口訣”的理解。有些徒弟門人記錄下來，在編輯文字的過程中，把學生的提問以及老師回答解釋時候的各種廢話就去掉了，其實很多廢話恰恰是心法的重要組成部分。也就是說不要拘泥於固定的某一句話。只有自己的心體驗到了，才會理解老師雖然說了不同形式的話，目的都是在說一回事。但是很多人根據記錄妄加揣測。以為老師就是那麼幾句話，木有什麼好琢磨的，不過如此，在傳的時候自己境界不足卻隨意表達描述，導致越傳越濫。漸漸地由真傳一句話演變成假傳萬卷經。這都是大局觀不足導致。說是思維上的弱者也不過分。
就好比《道德經》《金剛經》等經書現在幾乎就成了天書，很多人都覺得其他人的翻譯不合自己的心意。所以歷代都在閱讀和不停地解釋翻譯，這都沒有用，因為木有像李耳或如來那樣境界高度的人來翻譯都是隻學不悟枉費力，筆尖蘸幹也是空。
翻譯到最後，結果連道德經到底說了些什麼都不知道。
就像武俠小說裡一樣，很多弟子以為奪得了口訣，就可天下無敵，這都是幻覺。更多的結果是走入歧途，走火入魔。同樣的一句話，在不同的故事背景下，意義和意思完全不一樣。
應用到現在的男女表白 很委婉的旁敲側擊的做很多事情說很多話來暗示自己的想法，這就是假傳萬卷書。真傳一句話呢，就是直接了當的說我喜歡你。但是目的是為了做愛。一切都是為了掩飾做愛這個目的。
但是你若沒有鋪墊直接說出我要跟你做愛，通常得到的回答是：神經病啊。
隨著時間的變化，男女彼此預設接受了，這時候想法、做法和目的完全統一了，說也行，不說也行。
這個場景若放在幾十萬年以前，或許人類連語言都木有，更不用說文字了，一切行為和思維都是心合自然。男女個個是超級版李耳、如來或耶穌，不用說，彼此都知道應該做什麼。
所謂的漸法和頓法，只是形式不同，路徑不同，但目的都是一回事。從這個角度說，天下氣功（宗教）是一家，萬法歸一（修行）歸自然……
假傳萬卷書（經），真傳一句話（心）。
這話其實說的是頓法和漸法的兩種不同的修煉方式。無論什麼功法門派。所謂的“漸法”一般都可以自修自學，學煉者也需要按部就班，逐層深入，先輩擔心後人出偏，故此立下許多諸如“火候”之類的“清規戒律”；這是假傳萬卷書的由來。
所謂真傳一句話。是為了方便初學者可以由一句話入門，這是“頓法”“心傳口授”的由來。不立文字。一切隨緣隨遇隨心。“頓法”一般是需要師傳的。即是師傅將畢生之所學、所悟、所接受的到自然資訊總結歸納成一句或幾句話傳授於你。這就叫“真傳一句話”。
但是“真傳”這種東西，並不是你後天努力了就能夠得來的，實際上是冥冥之中註定的一種緣分。老師說是口傳，但是心授不心授，徒弟能接受多少，悟道深淺全在徒弟自己。師父領進門，修行在各人。只有狀元學生，木有狀元老師。只有境界到了，高度夠高，心意功夫到了，“真傳自得”
修行人能否具有真功夫或者說能否得到真傳，通常有三個方面的因素：
1，自然界真氣幫助；
2，老師從道德的原理和實際運用方面給予幫助；
3，根子正，基礎好。（慧根）自己修煉修心養性的功夫，道德高。
經過各種考驗，自然會有“得道”的心理體驗。同時在日常生活中體會心意功夫。有緣之人，心領神會。也就是說“得道”不是什麼神秘的東西。得道，好比理解了世界萬物同理這個法則。
就是為了“真傳”這句話，老師在不同的時、空、人的條件下，又用不同形式的話來描述老師為什麼要這麼說，在傳授的過程中又伴隨著學生的提問，話就多了。這就是“心法”同時配合“口訣”的理解。有些徒弟門人記錄下來，在編輯文字的過程中，把學生的提問以及老師回答解釋時候的各種廢話就去掉了，其實很多廢話恰恰是心法的重要組成部分。也就是說不要拘泥於固定的某一句話。只有自己的心體驗到了，才會理解老師雖然說了不同形式的話，目的都是在說一回事。但是很多人根據記錄妄加揣測。以為老師就是那麼幾句話，木有什麼好琢磨的，不過如此，在傳的時候自己境界不足卻隨意表達描述，導致越傳越濫。漸漸地由真傳一句話演變成假傳萬卷經。這都是大局觀不足導致。說是思維上的弱者也不過分。
就好比《道德經》《金剛經》等經書現在幾乎就成了天書，很多人都覺得其他人的翻譯不合自己的心意。所以歷代都在閱讀和不停地解釋翻譯，這都沒有用，因為木有像李耳或如來那樣境界高度的人來翻譯都是隻學不悟枉費力，筆尖蘸幹也是空。
翻譯到最後，結果連道德經到底說了些什麼都不知道。
就像武俠小說裡一樣，很多弟子以為奪得了口訣，就可天下無敵，這都是幻覺。更多的結果是走入歧途，走火入魔。同樣的一句話，在不同的故事背景下，意義和意思完全不一樣。
應用到現在的男女表白 很委婉的旁敲側擊的做很多事情說很多話來暗示自己的想法，這就是假傳萬卷書。真傳一句話呢，就是直接了當的說我喜歡你。但是目的是為了做愛。一切都是為了掩飾做愛這個目的。
但是你若沒有鋪墊直接說出我要跟你做愛，通常得到的回答是：神經病啊。
隨著時間的變化，男女彼此預設接受了，這時候想法、做法和目的完全統一了，說也行，不說也行。
這個場景若放在幾十萬年以前，或許人類連語言都木有，更不用說文字了，一切行為和思維都是心合自然。男女個個是超級版李耳、如來或耶穌，不用說，彼此都知道應該做什麼。
所謂的漸法和頓法，只是形式不同，路徑不同，但目的都是一回事。從這個角度說，天下氣功（宗教）是一家，萬法歸一（修行）歸自然……