在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風聞便席捲了曾子的家鄉

。 第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發以後，從一個目擊者那裡得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參殺了人”的訊息告訴曾子的母親時，並沒有引起預想的那種反應。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家聖人孔子的好學生，怎麼會幹傷天害理的事呢？曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的。”

沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那裡不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。

又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這裡，心裡驟然緊張起來。她害怕這種人命關天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關緊院門，端起梯子，越牆從僻靜的地方逃走了。

以曾子良好的品德和慈母對兒子的瞭解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。

《桃花源記》分析

［東晉］陶淵明

【題解】這是一篇虛構的用來寄託作者社會理想的作品。它描繪了一幅沒有戰亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。儘管這樣的社會在當時根本不可能存在，但從中透露了作者對現實社會的不滿和否定，也在一定程度上反映了當時廣大農民的願望。

全文敘述委婉曲折，層次分明，語言質樸自然，寫景明麗如畫，雖幻似真，雖虛似實，用藝術的手法展示了一幅古代東方“烏托邦”的圖景。

晉太元中［1］，武陵人捕魚為業［2］，緣溪行［3］，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步［4］，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛［5］；漁人甚異之。

復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人［6］，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通［7］，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人［8］；黃髮垂髫［9］，髫怡然自樂。

見漁人，乃大驚；問所從來，具答之。便要還家［10］，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境［11］，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家［12］，皆出酒食。

停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路［13］，處處志之［14］。及郡下［15］，詣太守說如此［16］。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥［17］，高尚士也，聞之，欣然規往［18］。未果，尋病終［19］。

後遂無問津者［20］。

——選自中華書局排印本《陶淵明集》

東晉太元年間，有一個武陵人以捕魚為業，一天他沿著溪流划船前行，竟然忘掉了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，夾著溪水兩岸有數百步之長，其中沒有其他樹木，地上的芳草鮮嫩優美，遍地是掉落的桃花瓣；漁人覺得十分驚奇。

又繼續向前走，想走完這片桃花林。

桃花林的盡頭就是溪水的發源地，走到那裡便發現有一座山。山有一個小的洞口，洞口好像有亮光；漁人就離開小船從洞口進去。剛進去時洞很狹窄，僅能容得一個人透過；又朝前走了幾十步，突然開闊明亮起來。裡面土地平坦開闊，房屋排列整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘及桑樹、翠竹一類東西；田間道路交錯相通，彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音。

桃花源中的人往來、耕種、勞作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一樣；老老少少都很安適快樂。他們看到漁人以後，大為驚異；問他從什麼地方來，漁人全都作了回答。他們就邀請漁人到家裡去，備酒殺雞熱情款待。村民聽說來了這樣一個人，都來探問外界訊息。他們說自己的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子小孩和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，從此以後不再出去；於是就跟外界隔絕了。

又問漁人現在是什麼朝代，他們竟不知道有漢朝，更不要說魏朝和晉朝了。漁人就詳盡地講了自己所知道的事情，他們都十分感嘆。其他的人也都邀請漁人到自己家裡，拿出酒食來款待。住了幾天，漁人要告辭回去，桃花源中的人對他說：“這裡的事不必對外人講。”

漁人出來以後，找到他的船，就沿著老路回去，一處處都做了標記。

到了郡城，就往見太守說了自己進入桃花源的經過。太守立即派人跟隨漁人前去，尋找先前所做的標記，結果竟然迷失方向沒有能夠找到原來的道路。南陽的劉子驥，是個高尚的隱士，聽到這件事情，就高興地計劃前去探訪。但沒有能夠實現，不久就生病死了。以後就再也沒有去尋找的人了。

（徐鵬）

【註釋】

［1］太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號（376—396）。這裡年代是假託的。［2］武陵：郡名。郡治在今湖南省常德縣。［3］緣：沿著。［4］夾岸：兩岸。［5］落英：落花。［6］才通人：僅能供一個人透過。［7］阡陌（ｑｉāｎ ｍò千莫）：田間小路。

南北叫阡，東西叫陌。［8］外人：指桃花源外的人。［9］黃髮：指老人。老年人發白轉黃，故以代稱。垂髫（ｔｉáｏ條）：指兒童。兒童垂髮為飾。［10］要：同邀，請。［11］邑人：同鄉人。絕境：指與外界隔絕的地方。［12］延：邀請。［13］扶：沿著。

向路：舊路，指來時的路。［14］志：標記。［15］郡下：指武陵郡治所在地。［16］詣（ｙì義）：往見。太守：郡的行政長官。［17］南陽：郡名。郡治在今河南省南陽市。劉子驥：名詣之，隱士，好遊山水（見《晉書·隱逸傳》）。［18］規：計劃。［19］尋：不久。

［20］問津：問路。指探訪。津；渡口。

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