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1 # 梓諾牧童
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2 # 石門閒夫
當然寫,而且天天寫。一天不寫,就好像這一天過的沒意思。真是:【食之無味覺難眠,無精打采心不安。丟三落四事情做,提筆寫詩笑臉燦。】
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3 # 帝都花城
輕解衣袂入香幛,玉體橫陳待君郎。
明月含羞雲做伴,辰星暗淡無華光。
窗帷輕飄半遮攔,細紗微抖任徜徉。
紅燭閉眼風吹去,可憐瘦木做新床!
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4 # 北城人文地理
終將
我期待這個世界
但我放棄她的愛
我要注視
注視我的破途
一切都是曾經所言
今晚我一無所有,但明日
我要帶上
帶上已經破開的條幅
(“理想世界在何方”)
我要帶上
(“別讓雙手只成肢體”)
走向街頭,與同情者相攜
對視,我終明白
我期待這個世界
但我放棄她的愛
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5 # 永遠的花襯衣
時令漸漸入深秋,芳草悽悽樹葉枯,時人歡度光棍節,始知快樂苦中求,年初春水園前過,如今水瘦幾斷流,天邊何曾見孤鳶,止剩思緒在漫遊……
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6 # 大布衣閒人
虞美人.秋.思.戀
秋雨綿綿煙柳亂,
日偏更衣寒。
梧桐寄語南風中,
倚欄憑空,
一縷相思斷。
風吹夢迴何時歡,
堂前孤燈暗。
江東陰雲俱消盡,
燕子北歸,
千嶂路途遠。
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7 # 12屆金鷹獎主雕製作者
《卿陽日影》
一門疏疏一門高,
葉綠傾紅豔豔陶。
無等無閒無窮盡,
鶴影荷場淺淺交。
――·儀·
2017.07.08
獻給為公司拍宣傳照的夫人!
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8 # 日月明1220
朱元璋出身乞丐,是個文盲,偏偏又心胸狹窄,因此,作為中國高雅文化的旗幟一一詩詞歌賦,唐宋達到鼎峰之後,到了明朝自然就不受追捧和重視,走向衰落,取而代之的,是當初受“正統“文化人岐視的市井文化一一說書及由這種說唱文化衍生而來的所謂“白話“小說一一所謂白話,就是市井百姓說的話。白話小說到了更為專制的清朝,達到鼎峰。在這種背景下,明清兩代先後誕生了《西遊》、《三國》、《紅樓》這樣的千古名著,而代表中國傳統文化鼎峰的詩詞歌賦風光不再,甚至到了近代,大學生、文化人已不會作詩,甚至不再讀詩、唸詩,看到古詩頭疼不已。
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9 # 東海八仙
詩興也不是常有的。詩興大發就寫一下。詩興走了也不必苦思冥想。來了激情來了衝動,熱血沸騰有感而發才會打動人。
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10 # 幸福人生1972558859
你並不是那麼美麗,但是在我的心裡永遠是第一。雖然我們的組合,比別人晚了一些。但是我相信遲來的愛永遠勝過早開的花。
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11 # 梅花十一月
詩對於能讀懂它的人來說是一件欣賞悅目的事,對於沒知識沒文字的人來說就是對牛彈琴,好無價值。
詩對於我這個文化低的人來講,也只能是勉強吧了,我對於詩理解的並不是很透澈,有的詩也看不懂。只知道古代的人。寫的詩才算做詩。現代的詩意它太廣,隨意,好理解,只有古詩詞的詩意太難懂,耐人尋味,百思不得其解。
我不知道我所寫的東西。算不算上是詩的一類,我知道詩能表答心中所想的,還有無法忍受的,孤獨寂寞的。
詩是一個人的靈魂,心底善良的人能寫出愛的詩篇。詩能表答詩人心中的喜怒哀樂,這就是詩的寶貴之處,心中有愛,便能寫出人間的仙境。是人類的智慧創造了詩,詩詞,詩歌,詩是為了表達我們生活,有生活的地方就有美麗的詩。美好的生活造就了動人的詩,是詩美化了人的生活,詩詞歌賦離不開人,有詩的地方就有靈氣,我們用詩普寫一篇篇生命之歌。
詩和遠方等著我們攜手並肩而行,我會一直寫下去,不管它是不是詩,我都會依然如故的走下去。遠方的詩不會離去,等著你來愛,詩會伴隨著我們的約定一直到生命的盡頭。
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遇到特殊的日子或者是開心的事情,也許會來一首。觸景生情,純屬於自娛自樂。記得曾經有一首<<思念>>思念如潮水,淹沒了夏日的熱,剩下一波濃於一波的沁香。思念如麗日,驅散了冬日的寒,剩下一片勝於一片的溫馨。人不僅有生活,還有詩和遠方呀。