辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》中提到的歷史人物有:
前三句“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”提到了孫權,字仲謀,三國時吳國國主。
“斜陽草樹,尋常巷陌”這二句用劉禹錫《烏衣巷》詩意:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
“人道寄奴曾住”和“想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”三句,說的是南朝宋武帝劉裕。“寄奴”是劉裕的小名,劉裕先世為彭城人,遷居京口,他生長於此。409年(晉安帝義熙五年),劉裕出兵攻滅南燕,奪得淮北河南大片土地;416年(義熙十二年),劉裕再次統率晉兵北進,次年滅掉後秦。
“元嘉草草”指宋文帝劉義隆(劉裕子)未作好充分準備就北伐。
“封狼居胥”指的是公元前119年(漢武帝元狩四年)春天,驃騎將軍霍去病在漠北大敗匈奴後,在狼居胥山(今天的蒙古境內肯特山)上面設壇祭天封禮,並在山上立碑紀念,表示此地曾被漢軍佔領。
“贏得倉惶北顧”指元嘉二十七年(450年)王玄謨北伐,圍滑臺而敗,北魏乘勝大舉南侵。“倉惶北顧”意為:北望追來的敵軍而驚慌失措。
“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。”指的是辛棄疾作此篇(開禧元年——1105年)距宋高宗紹興三十二年(1162年),為耿京義軍掌書記時奉表南歸,至此計為四十三年。
“佛狸祠下,一片神鴉社鼓!”指的是北魏太武帝(他小名佛狸)在打敗王玄謨軍隊後,追至長江北岸,在瓜步山(今江蘇省六合縣東南)上建立行宮,後稱佛狸祠。
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”借戰國時趙國著名大將廉頗的故事比喻作者自己雖年老而壯心猶存,從中流露出對朝廷的不滿之意。
辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》中提到的歷史人物有:
前三句“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”提到了孫權,字仲謀,三國時吳國國主。
“斜陽草樹,尋常巷陌”這二句用劉禹錫《烏衣巷》詩意:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
“人道寄奴曾住”和“想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”三句,說的是南朝宋武帝劉裕。“寄奴”是劉裕的小名,劉裕先世為彭城人,遷居京口,他生長於此。409年(晉安帝義熙五年),劉裕出兵攻滅南燕,奪得淮北河南大片土地;416年(義熙十二年),劉裕再次統率晉兵北進,次年滅掉後秦。
“元嘉草草”指宋文帝劉義隆(劉裕子)未作好充分準備就北伐。
“封狼居胥”指的是公元前119年(漢武帝元狩四年)春天,驃騎將軍霍去病在漠北大敗匈奴後,在狼居胥山(今天的蒙古境內肯特山)上面設壇祭天封禮,並在山上立碑紀念,表示此地曾被漢軍佔領。
“贏得倉惶北顧”指元嘉二十七年(450年)王玄謨北伐,圍滑臺而敗,北魏乘勝大舉南侵。“倉惶北顧”意為:北望追來的敵軍而驚慌失措。
“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。”指的是辛棄疾作此篇(開禧元年——1105年)距宋高宗紹興三十二年(1162年),為耿京義軍掌書記時奉表南歸,至此計為四十三年。
“佛狸祠下,一片神鴉社鼓!”指的是北魏太武帝(他小名佛狸)在打敗王玄謨軍隊後,追至長江北岸,在瓜步山(今江蘇省六合縣東南)上建立行宮,後稱佛狸祠。
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”借戰國時趙國著名大將廉頗的故事比喻作者自己雖年老而壯心猶存,從中流露出對朝廷的不滿之意。