如上圖所示，很多人知道梁啟超，大多是因為這張留著辮子的黑白照片，因為它上了我們小學、初中和高中的歷史課本。

我們對於梁啟超的第一印象，來自於《馬關條約》後的“公車上書”，以及三年後的“百日維新”和戊戌變法，然後想起的就是譚嗣同等六君子的就義，和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的豁達和釋然，頗有“我以我血薦軒轅”的悲壯。

死者長已矣，活者忍別離。等梁任公再次出現在歷史課本上時，是作為保皇黨的反面人物出現，他的正面是同盟會的孫中山和黃興。然後，直到1929年，梁啟超在協合醫院去世，再也沒有出現在歷史課本中。

回憶完九年義務教育時認識的梁啟超，再回答一下問題。先下一個定論：梁啟超是清末民初的第一筆桿，是百科全書式的全才，國士無雙，其影響之深遠，直到現在。比如現在每日必提的“中華民族”一詞，是他的發明；“經濟”和“組織”這些高頻詞彙，也是他自日語翻譯過來，而日本人又是從歐洲學來的，主要是德國。

思想家和維新政治家，是梁啟超的兩張名片，也足以伴隨歷史課本始終，作為中國近代史一個百科全書式的風雲人物，他的政治理念在變，在與時俱進，但他不變的是對於“智仁勇”的追求，是一生的愛國踐行。

從其一生匆匆57年的歷程來看，他的政治理想不變的是國富民強，是抵禦外侮，是救亡圖存，他的這一抱負，前後著落在三個人身上——光緒帝、袁世凱、段祺瑞。

他能從八股科舉制下的舉人，一舉成為那個多難劇變時代的焦點人物，是因為結識了陳千秋，又通過後者結識了康有為，是因為在《時務報》的鼓吹變法，這是他的政治理念，寄希望於雖然親政但沒有多少實權的光緒帝。

戊戌變法失敗後，在流亡日本十幾年的歲月裡，他是堅定不移的“保皇斥後”派，不過思想已經從變法轉為君主立憲。因為此時，經過戰亂和賠款的清政府，已經開始了新政，主持人是光緒帝的兄弟攝政王載灃。

辛亥革命後，在革命軍和袁世凱的聯合施壓下，宣統遜位，中國歷史進入民國政府的北洋時期，梁啟超在袁世凱的邀請下，回國參政，先後任財務次長和司法總長，不過這時的梁啟超，政治理念已經變成了民主共和，所以，袁世凱稱帝，他反對，並且和蔡鍔通電討袁；段祺瑞請張勳進京，壓制黎元洪，結果張勳直接復辟，梁啟超仍然反對，並且擁護段祺瑞執政。

後來隨著段祺瑞的下野，梁啟超離開了紛亂的民國政壇，專心於學問。1927年，另一位百科全書式的學問家王國維投水自盡，也是梁啟超為老友主持的善後，只是沒有想到，兩年以後，他自己也會溘然長逝。

簡單回顧一下樑啟超的生平，可以看到那個年代的讀書人的抱負，和自孔子以降計程車的精神，真的不愧為彼時的“國士無雙”。

最後推薦一下樑啟超老先生的大作合集——《飲冰室全集》，1000萬字左右，既可睹當時社會之全貌，也可領略梁啟超的無敵文筆和犀利思想，讀好了 還可以修身齊家，升職加薪。