起源唐（táng）姓，源出有：源流一出自姚姓和姬姓與祁姓，為黃帝軒轅氏之後。相傳帝堯是黃帝軒轅氏的六世孫，姓伊祁，名放鄖，舜帝是黃帝十世嫡長孫姓姚名重華。堯舜是他們的諡號。他最初被封於陶，後來遷於唐，所以被稱為陶唐氏。成為天子後，開始以"唐"為國號，所以又稱唐堯。堯做了100年天子後禪位給舜，堯死後，舜封他的兒子丹朱為唐（今山西省翼城縣）侯。到周武王時，唐侯作亂被成王所滅，唐國之地就被改封給成王之弟唐叔虞，原來帝堯的後裔則被遷往杜國，稱唐杜氏。唐杜氏的後裔有以國為氏的，稱唐氏。另外唐叔虞的子孫也以國為氏，後來就姓了唐。同時周昭王時，曾封丹朱之後在魯縣為唐侯，被楚滅後，其子孫也姓唐。又有唐堯後代受封於郚，稱唐郚（鄌郚），後人以唐（鄌）為姓。春秋時，又有一支姬姓唐諸侯國，被楚昭王滅後，其後人也稱為唐氏。還有複姓唐山姓、北唐姓改為唐姓。以上這幾支唐氏，均源自軒轅氏。源流二源於西南夷，出自東漢時期白狼王部族，屬於漢化改姓為氏。據《後漢書·南蠻傳》載，漢代時南蠻白狼王為唐姓。古稱白狼族、白狼夷，就是今天少數民族普米族的先民。普米族，自稱培米、拍米、批米，普米語中“米”意為人，培、拍、批是一音之轉，都是“白”的意思，即普米語的漢義為“白人”。普米族的他稱較多，漢文史籍依其自稱而寫作“般木”或“白狼般木”，即白狼族人，稱白狼夷。至晉朝時期，以他稱而寫作‘西蕃’，清朝以後稱之為“西番”。在其周圍的少數民族中，藏族、摩梭人稱之為“巴”，彝族則稱其為“俄祝”，納西族稱之為“博”。清朝時期撰著的《雲南通志》、《維西見聞錄》等史籍中，亦將普米稱為“巴直”。普米族最初只有以上八大漢姓，其它普米族漢姓大多是後來才發展起來的，例如格母部落的漢姓已發展為郭、楊、馬、董、煙、肖、龍、宋、項等等。這四個普米族部落現今主要分佈在木裡鹽源後所、右所、中所、寧蒗蒗蒗、永寧、寧蒗溫泉、拉伯、西川、木底箐、翠玉、紅橋、新營盤、戰河、跑馬坪、永勝、麗江、維西、寧蒗金綿、西川、新營盤、寧利等地。從整體看，大分散小聚居是普米族分佈的一個特點。普米族大部分與其他民族雜居，使之形成了開朗。豁達、豪放的民族性格。源流三據《三國志·郭淮傳》所載，隴西（今甘肅）羌族中有唐姓。源流四源於回紇族，出自元朝時期大臣畏兀人唐仁祖，屬於以先祖名字漢化為氏。據史籍《元史·唐仁祖傳》中的記載，元朝時期，西域畏兀人中有唐仁祖。唐仁祖，字壽卿，畏兀人(回紇)，因其祖輩稱唐古直氏，因此宋、元時期其子孫都以漢姓唐為氏。元成宗孛兒只斤·鐵穆爾大德五年(辛丑，公元1301年)，唐仁祖授翰林學士承旨。在此期間，元成宗尊太母元妃為皇太后，由於唐仁祖精於書法，特詔令他書寫冊文，深得元成宗的器重。唐仁祖逝世後，被追封為洹國公，賜諡號為“文貞”。在唐仁祖的後裔子孫中，皆以漢姓唐為氏。源流五源於蒙古族，出自，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.蒙古族塔喇氏，人數龐大，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Tara Hala，漢義“曠野”。清朝中葉以後多冠漢姓為白氏、唐氏、匡等。⑵.蒙古族圖羅魯特氏，亦稱佟尼果特氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Tulolut Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為唐。源流六源於滿族，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族他塔喇氏，亦稱他塔拉氏、他他拉氏，滿語為Tatara Hala，漢義“眾多”，世居扎庫木（遼寧新賓伊勒登河西岸下營子）、安褚拉庫（今俄羅斯濱海地區南部）、寧古塔（黑龍江寧安）、扎克丹（今遼寧撫順）、薩爾滸（今遼寧撫順大夥房水庫）、馬察（今吉林渾江）、佔河（今吉林雙陽）、烏蘇（今吉林伊通）、伊蘭木（今吉林市）、海州（今遼寧海城）、十方寺（今遼寧瀋陽石佛寺）、吉林烏拉（今吉林永吉）以及長白山等地，清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、譚氏、舒氏。⑵.滿族泰瑚特氏，亦稱唐烏勒特氏，滿語為Taihut Hala，世居烏拉（今吉林永吉）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。⑶.滿族唐達氏，滿語為Tangda Hala，世居科普沁（科普喀灘，今烏蘇里江北岸）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、佟氏。⑷.滿族唐古氏，亦稱湯務氏、陶古渾氏，源出金國時期女真唐括部，以部為氏，滿語為Tanggu Hala，漢義“百”，世居哈達（今遼寧西豐小清河流域）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、陶氏。⑸.滿族唐佳氏，亦稱湯佳氏，滿語為Tanggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居安褚拉庫（今俄羅斯濱海地區）。清朝中葉以後多多冠漢姓為唐氏。⑹.滿族唐尼氏，滿語為Tangni Hala，世居十方寺（今遼寧瀋陽石佛寺）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。⑺.滿族唐顏氏，滿語為Tangyan Hala，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。源流七源於土族，屬於以部落名稱漢化為氏。土族唐氏，源出土族拉什唐氏族部落，在清朝中葉多取部落名稱中的諧音漢字“唐”為姓氏，世代相傳至今。源流八源於藏族，出自民國初期西藏唐官，屬於以官職稱為為氏。民國初的北洋政府時期，在西藏地區設定了兩大官吏體系，其中之一就是唐吉忒官，負責輔佐北洋政府管理西藏地區政務事宜，可以由任何普通人來擔當，但必須通曉漢、藏兩族語言，不論職位，統稱唐吉忒官，簡稱唐官。其實，唐吉忒官的主要職責就是溝通漢族與藏族之間的語言與生活習俗，幫辦一應雜務。在唐吉忒官及其後裔子孫中，就有以其官職稱謂為漢姓者，稱唐氏，世代相傳至今。源流九源於其他少數民族，屬於漢化為氏。今瑤族、苗族等少數民族中，均有唐氏族人分佈，多為明、清時期，中央王朝在中南、西南地區實行改土歸流運動中，被地方漢族最高行政長官賜予的漢姓，亦有漢族兵員駐守邊疆時與各民族聯姻後帶入的漢姓。
起源唐（táng）姓，源出有：源流一出自姚姓和姬姓與祁姓，為黃帝軒轅氏之後。相傳帝堯是黃帝軒轅氏的六世孫，姓伊祁，名放鄖，舜帝是黃帝十世嫡長孫姓姚名重華。堯舜是他們的諡號。他最初被封於陶，後來遷於唐，所以被稱為陶唐氏。成為天子後，開始以"唐"為國號，所以又稱唐堯。堯做了100年天子後禪位給舜，堯死後，舜封他的兒子丹朱為唐（今山西省翼城縣）侯。到周武王時，唐侯作亂被成王所滅，唐國之地就被改封給成王之弟唐叔虞，原來帝堯的後裔則被遷往杜國，稱唐杜氏。唐杜氏的後裔有以國為氏的，稱唐氏。另外唐叔虞的子孫也以國為氏，後來就姓了唐。同時周昭王時，曾封丹朱之後在魯縣為唐侯，被楚滅後，其子孫也姓唐。又有唐堯後代受封於郚，稱唐郚（鄌郚），後人以唐（鄌）為姓。春秋時，又有一支姬姓唐諸侯國，被楚昭王滅後，其後人也稱為唐氏。還有複姓唐山姓、北唐姓改為唐姓。以上這幾支唐氏，均源自軒轅氏。源流二源於西南夷，出自東漢時期白狼王部族，屬於漢化改姓為氏。據《後漢書·南蠻傳》載，漢代時南蠻白狼王為唐姓。古稱白狼族、白狼夷，就是今天少數民族普米族的先民。普米族，自稱培米、拍米、批米，普米語中“米”意為人，培、拍、批是一音之轉，都是“白”的意思，即普米語的漢義為“白人”。普米族的他稱較多，漢文史籍依其自稱而寫作“般木”或“白狼般木”，即白狼族人，稱白狼夷。至晉朝時期，以他稱而寫作‘西蕃’，清朝以後稱之為“西番”。在其周圍的少數民族中，藏族、摩梭人稱之為“巴”，彝族則稱其為“俄祝”，納西族稱之為“博”。清朝時期撰著的《雲南通志》、《維西見聞錄》等史籍中，亦將普米稱為“巴直”。普米族最初只有以上八大漢姓，其它普米族漢姓大多是後來才發展起來的，例如格母部落的漢姓已發展為郭、楊、馬、董、煙、肖、龍、宋、項等等。這四個普米族部落現今主要分佈在木裡鹽源後所、右所、中所、寧蒗蒗蒗、永寧、寧蒗溫泉、拉伯、西川、木底箐、翠玉、紅橋、新營盤、戰河、跑馬坪、永勝、麗江、維西、寧蒗金綿、西川、新營盤、寧利等地。從整體看，大分散小聚居是普米族分佈的一個特點。普米族大部分與其他民族雜居，使之形成了開朗。豁達、豪放的民族性格。源流三據《三國志·郭淮傳》所載，隴西（今甘肅）羌族中有唐姓。源流四源於回紇族，出自元朝時期大臣畏兀人唐仁祖，屬於以先祖名字漢化為氏。據史籍《元史·唐仁祖傳》中的記載，元朝時期，西域畏兀人中有唐仁祖。唐仁祖，字壽卿，畏兀人(回紇)，因其祖輩稱唐古直氏，因此宋、元時期其子孫都以漢姓唐為氏。元成宗孛兒只斤·鐵穆爾大德五年(辛丑，公元1301年)，唐仁祖授翰林學士承旨。在此期間，元成宗尊太母元妃為皇太后，由於唐仁祖精於書法，特詔令他書寫冊文，深得元成宗的器重。唐仁祖逝世後，被追封為洹國公，賜諡號為“文貞”。在唐仁祖的後裔子孫中，皆以漢姓唐為氏。源流五源於蒙古族，出自，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.蒙古族塔喇氏，人數龐大，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Tara Hala，漢義“曠野”。清朝中葉以後多冠漢姓為白氏、唐氏、匡等。⑵.蒙古族圖羅魯特氏，亦稱佟尼果特氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Tulolut Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為唐。源流六源於滿族，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族他塔喇氏，亦稱他塔拉氏、他他拉氏，滿語為Tatara Hala，漢義“眾多”，世居扎庫木（遼寧新賓伊勒登河西岸下營子）、安褚拉庫（今俄羅斯濱海地區南部）、寧古塔（黑龍江寧安）、扎克丹（今遼寧撫順）、薩爾滸（今遼寧撫順大夥房水庫）、馬察（今吉林渾江）、佔河（今吉林雙陽）、烏蘇（今吉林伊通）、伊蘭木（今吉林市）、海州（今遼寧海城）、十方寺（今遼寧瀋陽石佛寺）、吉林烏拉（今吉林永吉）以及長白山等地，清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、譚氏、舒氏。⑵.滿族泰瑚特氏，亦稱唐烏勒特氏，滿語為Taihut Hala，世居烏拉（今吉林永吉）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。⑶.滿族唐達氏，滿語為Tangda Hala，世居科普沁（科普喀灘，今烏蘇里江北岸）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、佟氏。⑷.滿族唐古氏，亦稱湯務氏、陶古渾氏，源出金國時期女真唐括部，以部為氏，滿語為Tanggu Hala，漢義“百”，世居哈達（今遼寧西豐小清河流域）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、陶氏。⑸.滿族唐佳氏，亦稱湯佳氏，滿語為Tanggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居安褚拉庫（今俄羅斯濱海地區）。清朝中葉以後多多冠漢姓為唐氏。⑹.滿族唐尼氏，滿語為Tangni Hala，世居十方寺（今遼寧瀋陽石佛寺）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。⑺.滿族唐顏氏，滿語為Tangyan Hala，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）。清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏。源流七源於土族，屬於以部落名稱漢化為氏。土族唐氏，源出土族拉什唐氏族部落，在清朝中葉多取部落名稱中的諧音漢字“唐”為姓氏，世代相傳至今。源流八源於藏族，出自民國初期西藏唐官，屬於以官職稱為為氏。民國初的北洋政府時期，在西藏地區設定了兩大官吏體系，其中之一就是唐吉忒官，負責輔佐北洋政府管理西藏地區政務事宜，可以由任何普通人來擔當，但必須通曉漢、藏兩族語言，不論職位，統稱唐吉忒官，簡稱唐官。其實，唐吉忒官的主要職責就是溝通漢族與藏族之間的語言與生活習俗，幫辦一應雜務。在唐吉忒官及其後裔子孫中，就有以其官職稱謂為漢姓者，稱唐氏，世代相傳至今。源流九源於其他少數民族，屬於漢化為氏。今瑤族、苗族等少數民族中，均有唐氏族人分佈，多為明、清時期，中央王朝在中南、西南地區實行改土歸流運動中，被地方漢族最高行政長官賜予的漢姓，亦有漢族兵員駐守邊疆時與各民族聯姻後帶入的漢姓。