程式是為實體的公正把關的，是實體公正的保證，但並不是說程式錯了，實體糾錯，只是程式也是必須遵守的，不可逾越。程式是實體公正的充分不必要條件！

法院收集證據不能採用調取公安材料的方式、公安茯取的材料應由法院核實後才能作為證據、這要公安和法院共同取證|、比較完善、禁止體罰

正義的實現必須以看得見的形式實現。這就是程序正義的實質性。法律要獲得正義，必須遵循程式的規定。否則實質正義也不會實現。

這是法律理論上的基礎論述，也是司法資格考試中的基本順序。但在目前的司法實踐中，還很難全部按照這個理論進行實施。

程式的正義是法律的靈魂！憲法規定法律面前人人平等。所以、如果沒有程式的正義不可能有實體的正義！而實體的正義涵蓋了案件當事人主體證據的合法性、真實性與關聯性。以及公序良俗的道德與法治基礎。實體正義如果脫離真相事實也不能稱為實體正義。這是我個人理解！

我贊成此觀點，實現實體正義，必須有程序正義作為有力保障。如認定一個殺人犯，就必須透過嚴謹的訴訟程式，搞清楚殺人動機，及充分確鑿的證握，否則就難免出現冤假錯案，一旦出現冤假錯案它帶來的後果是極其危險的。它必將動搖人民群眾對法律的信仰和信義。切不可對程序正義的忽略，為什麼專門設定訴訟法，就是體現程序正義的極端重要牲。

公權力天生有肆意濫用的傾問，而如果在沒有合法程式要求，任何公民都有可能遭遇不公正的判決，那麼正義就無法保障。如果沒有程序正義的要求，那麼以正義之名實施的罪惡總是以冠冕堂皇的而門上無所顧忌的。人們視司法不公為社會最大不公，是社會公害的主要原因。司法如果不能給人們以公正，會讓全社會的人產生絕望，無望，絕望的社會是一個可怕的社會。一次不公正的裁決，其惡果甚至超過十次犯罪，因為犯罪雖是無視法律一一好比汙染水流。而不公的審判則毀法律一一好比汙染了水源。一一一培根《論法律》"

尊首法律程式是對法院法官的基本常識，如果法院法官連這一點的都做不到，還有什麼公平正義，也就是說在知法犯法，以法治國從何談起？應該修理這些法忙

內容要靠形式來保障。沒有蛋殼的保障也就沒有了裡面的蛋清和蛋黃的存在。正義必須由程式來表現，沒有了程式的正義也沒有了正義的內容。沒有了法庭一系列的審判程式的保障，法律何來實施。任何正義的法律必須配合獨立的法庭公正審判程式。二者不可缺一。