1、走出自我，學會奉獻，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養更明豔，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會更和諧！
2、奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
3、為了國家的利益、民族的利益和人民的事業而奉獻自我，得來的是尊敬和歌頌，是值得的。那是人民的需要、是時代的需要、是事業的需要。奉獻的血汗沒有白流，因為創造了一個新的世界，開拓出了一代風範，帶動了一代人的激情，激勵了一代人的強勁，鼓舞了一代人的精神，甚至於流芳百世，成為激勵社會進步的精神動力。
4、在人們生活的世界裡，只有甘於奉獻的，才有勝利的果實等待。不管是正義的，還是邪惡的，那只是人們的認識上的差異。天上人間都有奉獻者。天上的神仙奉獻會降福於人間，使人間風調雨順，會得到人類的崇敬。人間的奉獻者也是為人類福祗的實現而貢獻應有的力量。
5、蘇霍姆林斯基曾說：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。雖然我們不是百萬富翁，隨手便拿得幾十萬。但要知道奉獻從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對於我們的社會也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻，它在我們的生活中緩緩穿行著……
6、曾幾何時，人們常被“人活著為了什麼 活著有什麼意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的座標，碌碌無為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。
1、走出自我，學會奉獻，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養更明豔，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會更和諧！
2、奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
3、為了國家的利益、民族的利益和人民的事業而奉獻自我，得來的是尊敬和歌頌，是值得的。那是人民的需要、是時代的需要、是事業的需要。奉獻的血汗沒有白流，因為創造了一個新的世界，開拓出了一代風範，帶動了一代人的激情，激勵了一代人的強勁，鼓舞了一代人的精神，甚至於流芳百世，成為激勵社會進步的精神動力。
4、在人們生活的世界裡，只有甘於奉獻的，才有勝利的果實等待。不管是正義的，還是邪惡的，那只是人們的認識上的差異。天上人間都有奉獻者。天上的神仙奉獻會降福於人間，使人間風調雨順，會得到人類的崇敬。人間的奉獻者也是為人類福祗的實現而貢獻應有的力量。
5、蘇霍姆林斯基曾說：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。雖然我們不是百萬富翁，隨手便拿得幾十萬。但要知道奉獻從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對於我們的社會也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻，它在我們的生活中緩緩穿行著……
6、曾幾何時，人們常被“人活著為了什麼 活著有什麼意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的座標，碌碌無為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。