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  • 1 # 使用者5972173479934

    道德經

    第六十一章 大者宜下:

    原文:

    小國以下大國,則取大國。故或下以取,

    或下而取。

    大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。

    夫兩者各得其所欲,大者宜為下。

    翻譯:

    因此,大國如能對小國謙下忍讓,

    就可以見容於大國。

    所以,

    或者大國對小國謙讓而取得小國的信服,

    或者小國對大國謙讓而見容於大國。

    而無論是大國謙下以求得小國的信服,

    還是小國謙下以求得大國的見容,

    兩者都不外乎見容或求容於對方。

    故而為了達到目的,

    兩國都應該謙下忍讓。

    但是這其中的關鍵,

    還是大國首先應該謙下忍讓。

    大者宜為下的智慧不僅適合於國與國之間,而是具有更為普遍的意義,實際上是老子一向強調的觀點的反映。

    雖然我們未必是大者。但學會處下的智慧,對我們為人處事肯定有十分現實的意義。

    因此,做人低調,謙卑,

    能贏得更多的讚許和信賴,

    前進的路上也會獲得更多的支援。

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