孫子兵法認為成功的要素是
"道、天、地、將、法"
。首先是"道"，然後一分為二是"天、地";再把它合起來是"將"，再產生"法。"
用兵者要為道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也。”意思是說國君施行仁政，以恩通道義愛撫民眾，則民眾便與國君上下一致，同心同德，可以為國君出生入死，而不違抗。從經營管理來看，就是管理者與被管理者的目標要一致。以人為本，取得員工的支援，滿足顧客需要，取得顧客的支援。得道多助，失道寡助。
用兵者要知天。“天者，陰陽、寒暑、時制也”，意思是順天時，因時制宜。從經營管理來看，就是要抓住市場機遇，順應市場的變化，特別是對消費者偏好的變化要敏感。企業不僅要適應和利用自然環境的變化，還要適應和利用經濟景氣週期、產品生命週期、企業生命週期等經濟規律，適應和影響政府的政策，創造環境。
用兵者要知地。“地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也”，意思是說要知地利，因地制宜。從經營管理來看，企業要熟悉和掌握市場需求、市場容量、市場競爭的變化情況，根據自身的情況選擇經營策略。
用兵者要善於用將。“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，意思是說要善於任用將領，即選用將領的標準是“智、信、仁、勇、嚴”。從經營管理來看，就是要做好用人決策，孫子兵法的這五條用人標準對企業用人決策同樣有借鑑價值。智:專業知識，生活常識，人生閱歷;信:自信於己，施信於人，取信於民;仁:體恤下屬，以己推人，給人機會;勇:勇於冒險，敢於說不，勇於認錯;嚴:嚴於律己，嚴格要求，賞罰分明。
用兵者要知法。“法者，曲制、官道、主用也”，曲制是指軍隊的組織編制及組織執行方式，官道指職責分工，主用是指物資供應。從經營管理來看，就是要規劃設計企業的組織運作方式、指揮系統，明確崗位職責與分工、激勵與懲罰，使物流暢通。
總之，孫子兵法"道、天、地、將、法"的戰略思想，從經營管理來看，要求企業經營者從目標一致性、因時制宜、因地制宜、用人決策、組織設計、職責分工、物流設計方面系統地策劃，孫子兵法的軍事思想從另外一個層面詮釋了競爭對抗性活動的智慧，同樣對企業商戰具有參考價值。<
孫子兵法認為成功的要素是
"道、天、地、將、法"
。首先是"道"，然後一分為二是"天、地";再把它合起來是"將"，再產生"法。"
用兵者要為道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也。”意思是說國君施行仁政，以恩通道義愛撫民眾，則民眾便與國君上下一致，同心同德，可以為國君出生入死，而不違抗。從經營管理來看，就是管理者與被管理者的目標要一致。以人為本，取得員工的支援，滿足顧客需要，取得顧客的支援。得道多助，失道寡助。
用兵者要知天。“天者，陰陽、寒暑、時制也”，意思是順天時，因時制宜。從經營管理來看，就是要抓住市場機遇，順應市場的變化，特別是對消費者偏好的變化要敏感。企業不僅要適應和利用自然環境的變化，還要適應和利用經濟景氣週期、產品生命週期、企業生命週期等經濟規律，適應和影響政府的政策，創造環境。
用兵者要知地。“地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也”，意思是說要知地利，因地制宜。從經營管理來看，企業要熟悉和掌握市場需求、市場容量、市場競爭的變化情況，根據自身的情況選擇經營策略。
用兵者要善於用將。“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，意思是說要善於任用將領，即選用將領的標準是“智、信、仁、勇、嚴”。從經營管理來看，就是要做好用人決策，孫子兵法的這五條用人標準對企業用人決策同樣有借鑑價值。智:專業知識，生活常識，人生閱歷;信:自信於己，施信於人，取信於民;仁:體恤下屬，以己推人，給人機會;勇:勇於冒險，敢於說不，勇於認錯;嚴:嚴於律己，嚴格要求，賞罰分明。
用兵者要知法。“法者，曲制、官道、主用也”，曲制是指軍隊的組織編制及組織執行方式，官道指職責分工，主用是指物資供應。從經營管理來看，就是要規劃設計企業的組織運作方式、指揮系統，明確崗位職責與分工、激勵與懲罰，使物流暢通。
總之，孫子兵法"道、天、地、將、法"的戰略思想，從經營管理來看，要求企業經營者從目標一致性、因時制宜、因地制宜、用人決策、組織設計、職責分工、物流設計方面系統地策劃，孫子兵法的軍事思想從另外一個層面詮釋了競爭對抗性活動的智慧，同樣對企業商戰具有參考價值。<