管理好自己的情緒，其前提是對情緒的一種恰當認知。

不是對的認知！是對自己有效的恰當認知。因為你看那些能夠管理好自己情緒的人，未必正確理解情緒。何況，如何理解情緒是正確的，都沒有定論呢。

情緒，我把她看做自己內心的一個晴雨表。有情緒，有些是基因性的，也就是說，是人就有！有些是後天認知性導致的，這一類最多。

無論那一類，你需要認識到、感知到自己的情緒，你才有可能干預自己的情緒——這個情緒包含了基因型和認知型情緒。

你“看不到”自己情緒，你就無法瞭解，就無法調節，也無法清晰自己情緒背後的原因——也就是你的哪個認知左右了你判斷，影響了你產生情緒。

情緒，可以認為是你在某一個情景中，對情境中某些“敏感點”而產生的反應，包含了你過往經驗中的記憶、自我保護、逃離等讓你“活下來”，儘可能舒服的活下來的一種措施。

只是，我們人類的這種機智很敏感，但不準確，在小時候成長過程中習得經驗，卻不適用於成人環境下人事關係的處理，況且我們不斷面對更加複雜的關係複雜的人。

可以說，我們人一生，是不斷成長的一生，是不斷變化的一生。

當我們越能夠主動去適應、挑戰這種變化，我們的適應能力就越強，我們的情緒就能更適應多變的環境。

以上，是對情緒的認知！

情緒，並不是像我們的衣服，可以脫下來扔掉她。情緒，像我們的血肉、面板、筋骨……是我們的一部分，用不會分離。

我們不是丟掉情緒，而是理解情緒，瞭解情緒，從情緒的訊號中更加敏感的瞭解自己，並進而對環境做出更恰當的舉動。

作為人，基本上不可能完全理性的人——至少生物人可能做不到！

情緒，是人的一種幸福，因為我們的情緒，才使得我們的人生更加多變、不可琢磨。

若果一個人的人生，都可以準確計算出你的舉動，也許，你會覺著對未來失去了意義，也許，就認為人生失去了意義。

所以，我的觀點是，不是將“情緒”與我分離，而是，我，去恰當的理解情緒，然後不斷挑戰成長自己，在這個過程中活出人生的自定義意義。

管理好自己的情緒，其前提是對情緒的一種恰當認知。

不是對的認知！是對自己有效的恰當認知。因為你看那些能夠管理好自己情緒的人，未必正確理解情緒。何況，如何理解情緒是正確的，都沒有定論呢。

情緒，我把她看做自己內心的一個晴雨表。有情緒，有些是基因性的，也就是說，是人就有！有些是後天認知性導致的，這一類最多。

無論那一類，你需要認識到、感知到自己的情緒，你才有可能干預自己的情緒——這個情緒包含了基因型和認知型情緒。

你“看不到”自己情緒，你就無法瞭解，就無法調節，也無法清晰自己情緒背後的原因——也就是你的哪個認知左右了你判斷，影響了你產生情緒。

情緒，可以認為是你在某一個情景中，對情境中某些“敏感點”而產生的反應，包含了你過往經驗中的記憶、自我保護、逃離等讓你“活下來”，儘可能舒服的活下來的一種措施。

只是，我們人類的這種機智很敏感，但不準確，在小時候成長過程中習得經驗，卻不適用於成人環境下人事關係的處理，況且我們不斷面對更加複雜的關係複雜的人。

可以說，我們人一生，是不斷成長的一生，是不斷變化的一生。

當我們越能夠主動去適應、挑戰這種變化，我們的適應能力就越強，我們的情緒就能更適應多變的環境。

以上，是對情緒的認知！

情緒，並不是像我們的衣服，可以脫下來扔掉她。情緒，像我們的血肉、面板、筋骨……是我們的一部分，用不會分離。

我們不是丟掉情緒，而是理解情緒，瞭解情緒，從情緒的訊號中更加敏感的瞭解自己，並進而對環境做出更恰當的舉動。

作為人，基本上不可能完全理性的人——至少生物人可能做不到！

情緒，是人的一種幸福，因為我們的情緒，才使得我們的人生更加多變、不可琢磨。

若果一個人的人生，都可以準確計算出你的舉動，也許，你會覺著對未來失去了意義，也許，就認為人生失去了意義。

所以，我的觀點是，不是將“情緒”與我分離，而是，我，去恰當的理解情緒，然後不斷挑戰成長自己，在這個過程中活出人生的自定義意義。