讀過哲學的人都知道，時空的改變也可能導致質的變化，那句話流傳了N多年，有些觀念會隨著時間的改變而改變，就拿現在的連鎖店足以說明“過了這個村還有那個店”。 我們有不少年輕人喜歡拿男女之間的感情來開玩笑------“過了這個村就沒有這個店”，但是，開玩笑歸開玩笑，現在很多年輕人不能苟同，因為她們還年輕，她們還有時間，這份感情沒了，她們還有機會，我們仍然堅信------“過了這村不一定就沒有那個店”。
我記得很久很久以前，一個朋友告訴我，她一生有三大理想：“一、有一份有穩定收入的工作；二、有一套屬於自己的房子；三、有一個我愛他，他愛我的人。”。當時，我聽了之後，很快就告訴她，前面兩條更容易辦到，後面那條可能就難了，甚至不可能，她當時很不服氣。
若干年之後，前面兩條她實現了，但她還是嫁給了一個她不愛他的人。為什麼呢？ 在中國經濟高速發展的今天，物質生活可以透過自己的奮鬥比較容易實現，可是感情是意識的東西，那就難說，我想現代婚姻有不少同志跟她一樣吧？ 我們再回到“過了這個村就沒有這個店了嗎？”這個問題上來思考，是不是結婚之後就不能再愛上別人了呢？答案顯然否定的，但是，按目前的道德標準一定會遭到非議，當然非議的焦點會是五花八門：“已婚人士沒有資格再愛別人；已婚人士不應該愛別人了；已婚人士愛上別人不道德；已婚人士愛上別人不負責人；已婚人士愛上別人會傷害很多人；已婚人士第二春不可能有幸福的。
。。。。。”。可事實上已婚人士愛上別人的情況大有人在，甚至不乏重新找到了她們的幸福。?? 有個朋友四十出頭，已婚，很喜歡玩，他曾渴望有一份真愛！最近他告訴我，他愛上了一個姑娘，而且愛得很深，可他已經有家室有十幾歲大的孩子，雖然他的家庭是建立在沒有愛的基礎上的，可她們畢竟生活了十幾年了，在這份突如其來的感情他變得束手無策，變得茫然，他常常心力交瘁。
儘管他是個男人，應該敢愛敢做，但要拋棄這個家的還真的下不了這個決心，他要承受親朋好友痛罵，他要承受傳統文化的譴責，他要遭受道德的譴責，他真的很難！我是一位極力主張追求快樂生活的人，我覺得他應該追求他自己想要的愛，追求他想要的生活，但是真的看他很難的時候，我也覺得他很可憐，不敢給意見，難道真是結婚之後就不能再有愛，或者說“過了這個村就沒有那個店了嗎？”，親愛的朋友，您說他該怎麼辦？。
讀過哲學的人都知道，時空的改變也可能導致質的變化，那句話流傳了N多年，有些觀念會隨著時間的改變而改變，就拿現在的連鎖店足以說明“過了這個村還有那個店”。 我們有不少年輕人喜歡拿男女之間的感情來開玩笑------“過了這個村就沒有這個店”，但是，開玩笑歸開玩笑，現在很多年輕人不能苟同，因為她們還年輕，她們還有時間，這份感情沒了，她們還有機會，我們仍然堅信------“過了這村不一定就沒有那個店”。
我記得很久很久以前，一個朋友告訴我，她一生有三大理想：“一、有一份有穩定收入的工作；二、有一套屬於自己的房子；三、有一個我愛他，他愛我的人。”。當時，我聽了之後，很快就告訴她，前面兩條更容易辦到，後面那條可能就難了，甚至不可能，她當時很不服氣。
若干年之後，前面兩條她實現了，但她還是嫁給了一個她不愛他的人。為什麼呢？ 在中國經濟高速發展的今天，物質生活可以透過自己的奮鬥比較容易實現，可是感情是意識的東西，那就難說，我想現代婚姻有不少同志跟她一樣吧？ 我們再回到“過了這個村就沒有這個店了嗎？”這個問題上來思考，是不是結婚之後就不能再愛上別人了呢？答案顯然否定的，但是，按目前的道德標準一定會遭到非議，當然非議的焦點會是五花八門：“已婚人士沒有資格再愛別人；已婚人士不應該愛別人了；已婚人士愛上別人不道德；已婚人士愛上別人不負責人；已婚人士愛上別人會傷害很多人；已婚人士第二春不可能有幸福的。
。。。。。”。可事實上已婚人士愛上別人的情況大有人在，甚至不乏重新找到了她們的幸福。?? 有個朋友四十出頭，已婚，很喜歡玩，他曾渴望有一份真愛！最近他告訴我，他愛上了一個姑娘，而且愛得很深，可他已經有家室有十幾歲大的孩子，雖然他的家庭是建立在沒有愛的基礎上的，可她們畢竟生活了十幾年了，在這份突如其來的感情他變得束手無策，變得茫然，他常常心力交瘁。
儘管他是個男人，應該敢愛敢做，但要拋棄這個家的還真的下不了這個決心，他要承受親朋好友痛罵，他要承受傳統文化的譴責，他要遭受道德的譴責，他真的很難！我是一位極力主張追求快樂生活的人，我覺得他應該追求他自己想要的愛，追求他想要的生活，但是真的看他很難的時候，我也覺得他很可憐，不敢給意見，難道真是結婚之後就不能再有愛，或者說“過了這個村就沒有那個店了嗎？”，親愛的朋友，您說他該怎麼辦？。