埃涅阿斯不是古羅馬人，他父親安喀塞斯是特洛伊王室的一個成員。他母親是愛神阿佛洛狄忒。安喀塞斯發下誓言決不說出他同阿佛洛狄忒的關係，然而，當埃涅阿斯出生時，安喀塞斯向他的同伴吹牛時洩露了這一秘密，因而他受到懲罰，成為瞎子。 埃涅阿斯當特洛伊在特洛伊戰爭中被征服的時候，埃涅阿斯率領他的勇士，揹著他那成為瞎子的父親衝出被焚燒的特洛伊城。後來，埃涅阿斯和他的同伴在地中海一帶漫遊好幾年來尋找新的家園。他的船在迦太基險近非洲海岸遇難，迦太基女王狄多深深愛上埃涅阿斯並請求他住下來。當埃涅阿斯離開時，狄多傷心地自殺了。 埃涅阿斯和他的同伴在色雷斯、克里特和西西里島暫留過，以後來到臺伯河畔的拉丁姆，國王拉丁努斯熱情款待他們。埃涅阿斯幫助國王同魯圖利人作戰，後來他與國王拉丁努斯的女兒拉維尼亞結婚。拉丁努斯死後，埃涅阿斯繼承了王位。幸福而卓有成效地統治著他那和睦的特洛伊人和拉丁人。他在與埃特魯斯坎人作戰中被殺死。 在神話裡，埃涅阿斯被視作古羅馬的神。荷馬史詩《伊利亞特》把他同傳說中的赫克託耳相比較。在維吉爾所寫的《埃涅阿斯紀》中，他是位英雄人物。但在《埃涅阿斯紀》成書之前，埃涅阿斯受到古羅馬人的敬重．被尊稱為“朱庇持”——“種族的締造者 羅穆盧斯（Romulus，約前771年出生，約前717年逝世）與雷穆斯（Remus，約前771年出生，約前753年逝世）是羅馬神話中羅馬市的奠基人。在羅馬神話中他們是一對雙生子。他們的母親是女祭司雷亞·西爾維亞，他們的父親是戰神瑪爾斯。按照普魯塔克和蒂託·李維等的傳統羅馬歷史記載羅穆盧斯是羅馬王政時代的首位國王。 兄弟倆人後來因為就誰獲得當地神的支援應該給新建的城市命名的問題而發生爭執，甚至爆發戰鬥，結果羅穆盧斯將瑞摩斯殺死。此後羅穆盧斯還創立了羅馬軍團和羅馬元老院。透過搶劫附近的薩賓人的婦女他為新建的城市增加了人口，由此將羅馬人與薩賓人融合為一個民族。羅穆盧斯成為古羅馬最大的征服者，將大量地區及其居民納入羅馬的統治範圍。 羅穆盧斯死後他被提升為象徵羅馬人的神奎利努斯。大多數人認為羅穆盧斯和瑞摩斯是傳說人物，他們是從羅馬這個名字引申出來得，而羅馬原來可能是“河流”的意思。但是也有一些學者認為羅穆盧斯的確是一個歷史人物。這個理論的原因之一是1988年在羅馬市帕拉蒂尼山北坡發現的“羅穆盧斯牆”（Murus Romuli）。 羅穆盧斯和瑞摩斯是最著名的故事和傳說中被野獸撫養大的孩子。 羅穆盧斯（在位統治37年）之後，傳統上記載還有另外六位國王：奴瑪·龐皮利烏斯（在位43年）、圖盧斯·霍斯提利烏斯（在位32年）、安庫斯·馬蒂烏斯（在位44年）、L.塔奎尼烏斯·普里斯庫斯（在位38年）、賽爾維烏斯·圖裡烏斯（在位44年）和L.塔奎尼烏斯·休珀博斯（在位 25年）。在王政時代，羅馬極大地擴大了對周邊領土的控制。建立王政的明確目的就是提供穩定和安全，而對周邊領土的征服就是服務於這一目的的。羅馬人似乎對領土和財富並不特別貪婪；他們的征服主要為了防範周邊民族對自己安全的威脅。隨著領土範圍的擴大，羅馬人引起了北方強大的埃特魯斯坎人的注意。公元前6世紀中葉，埃特魯斯坎人攫取了羅馬的政權。一時間，埃特魯斯坎君王統治了這個城邦，這使得羅馬人憤恨不平。終於因為埃特魯斯坎國王塔爾文強姦了一個貴族的妻子盧克蕾蒂亞，羅馬人在公元前509年奮起反抗，推翻了他的統治。儘管強姦盧克蕾蒂亞以及朱尼厄斯·布魯圖斯推翻塔爾文可能是演繹的故事，但塔爾文政權被推翻無疑標誌著埃特魯斯坎政權和文明的衰落。 羅穆盧斯（romulus）（戰神MARS之子） 羅穆盧斯(Romulus)，是戰神馬耳斯之子。羅穆盧斯建立了羅馬城，並統治了38年。作為領袖，他殺死了凱尼嫩西的國王阿克龍，把所有的戰利品奉獻給天神朱庇特，最後以奎里納斯的名字被接納到諸神的行列中。看上去沒什麼關係，神話中好像是羅穆路斯奉埃涅阿斯為天神
埃涅阿斯不是古羅馬人，他父親安喀塞斯是特洛伊王室的一個成員。他母親是愛神阿佛洛狄忒。安喀塞斯發下誓言決不說出他同阿佛洛狄忒的關係，然而，當埃涅阿斯出生時，安喀塞斯向他的同伴吹牛時洩露了這一秘密，因而他受到懲罰，成為瞎子。 埃涅阿斯當特洛伊在特洛伊戰爭中被征服的時候，埃涅阿斯率領他的勇士，揹著他那成為瞎子的父親衝出被焚燒的特洛伊城。後來，埃涅阿斯和他的同伴在地中海一帶漫遊好幾年來尋找新的家園。他的船在迦太基險近非洲海岸遇難，迦太基女王狄多深深愛上埃涅阿斯並請求他住下來。當埃涅阿斯離開時，狄多傷心地自殺了。 埃涅阿斯和他的同伴在色雷斯、克里特和西西里島暫留過，以後來到臺伯河畔的拉丁姆，國王拉丁努斯熱情款待他們。埃涅阿斯幫助國王同魯圖利人作戰，後來他與國王拉丁努斯的女兒拉維尼亞結婚。拉丁努斯死後，埃涅阿斯繼承了王位。幸福而卓有成效地統治著他那和睦的特洛伊人和拉丁人。他在與埃特魯斯坎人作戰中被殺死。 在神話裡，埃涅阿斯被視作古羅馬的神。荷馬史詩《伊利亞特》把他同傳說中的赫克託耳相比較。在維吉爾所寫的《埃涅阿斯紀》中，他是位英雄人物。但在《埃涅阿斯紀》成書之前，埃涅阿斯受到古羅馬人的敬重．被尊稱為“朱庇持”——“種族的締造者 羅穆盧斯（Romulus，約前771年出生，約前717年逝世）與雷穆斯（Remus，約前771年出生，約前753年逝世）是羅馬神話中羅馬市的奠基人。在羅馬神話中他們是一對雙生子。他們的母親是女祭司雷亞·西爾維亞，他們的父親是戰神瑪爾斯。按照普魯塔克和蒂託·李維等的傳統羅馬歷史記載羅穆盧斯是羅馬王政時代的首位國王。 兄弟倆人後來因為就誰獲得當地神的支援應該給新建的城市命名的問題而發生爭執，甚至爆發戰鬥，結果羅穆盧斯將瑞摩斯殺死。此後羅穆盧斯還創立了羅馬軍團和羅馬元老院。透過搶劫附近的薩賓人的婦女他為新建的城市增加了人口，由此將羅馬人與薩賓人融合為一個民族。羅穆盧斯成為古羅馬最大的征服者，將大量地區及其居民納入羅馬的統治範圍。 羅穆盧斯死後他被提升為象徵羅馬人的神奎利努斯。大多數人認為羅穆盧斯和瑞摩斯是傳說人物，他們是從羅馬這個名字引申出來得，而羅馬原來可能是“河流”的意思。但是也有一些學者認為羅穆盧斯的確是一個歷史人物。這個理論的原因之一是1988年在羅馬市帕拉蒂尼山北坡發現的“羅穆盧斯牆”（Murus Romuli）。 羅穆盧斯和瑞摩斯是最著名的故事和傳說中被野獸撫養大的孩子。 羅穆盧斯（在位統治37年）之後，傳統上記載還有另外六位國王：奴瑪·龐皮利烏斯（在位43年）、圖盧斯·霍斯提利烏斯（在位32年）、安庫斯·馬蒂烏斯（在位44年）、L.塔奎尼烏斯·普里斯庫斯（在位38年）、賽爾維烏斯·圖裡烏斯（在位44年）和L.塔奎尼烏斯·休珀博斯（在位 25年）。在王政時代，羅馬極大地擴大了對周邊領土的控制。建立王政的明確目的就是提供穩定和安全，而對周邊領土的征服就是服務於這一目的的。羅馬人似乎對領土和財富並不特別貪婪；他們的征服主要為了防範周邊民族對自己安全的威脅。隨著領土範圍的擴大，羅馬人引起了北方強大的埃特魯斯坎人的注意。公元前6世紀中葉，埃特魯斯坎人攫取了羅馬的政權。一時間，埃特魯斯坎君王統治了這個城邦，這使得羅馬人憤恨不平。終於因為埃特魯斯坎國王塔爾文強姦了一個貴族的妻子盧克蕾蒂亞，羅馬人在公元前509年奮起反抗，推翻了他的統治。儘管強姦盧克蕾蒂亞以及朱尼厄斯·布魯圖斯推翻塔爾文可能是演繹的故事，但塔爾文政權被推翻無疑標誌著埃特魯斯坎政權和文明的衰落。 羅穆盧斯（romulus）（戰神MARS之子） 羅穆盧斯(Romulus)，是戰神馬耳斯之子。羅穆盧斯建立了羅馬城，並統治了38年。作為領袖，他殺死了凱尼嫩西的國王阿克龍，把所有的戰利品奉獻給天神朱庇特，最後以奎里納斯的名字被接納到諸神的行列中。看上去沒什麼關係，神話中好像是羅穆路斯奉埃涅阿斯為天神