在古瓷裡的“蝴”代表著虎的意思寓意這家的男主人生龍活虎！！！ 陶瓷裡裡外外都有圖案，而且總是畫得滿滿的，圖案也比較複雜，並以華人所喜愛的鳳凰、蝴蝶、葫蘆等吉祥物裝飾. 比如在四川方言中，直到今天，“葫”以及“蝴蝶”"蝴”仍是與“福”同音的。此圖案的寓意即為“多福” 蝴蝶，在文化藝術領域裡，常被當成陰柔形式美的典型載體。蝴蝶是“夢”的代稱。在《莊子》中就有“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”唐代李商隱在詩中曾寫道：“在生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”。蝴蝶紋飾常能喚起人們對詩意幻想，給人以愉悅之感。另外，如虎、鷹、豹等動物紋飾給人的又是另一種感覺，人們把它們裝飾在器物上的目的是為了除兇辟邪、鎮鬼德災。陶瓷器上常可找到虎的蹤跡，虎被古人稱為“山君”，有“掃除惡毒”、“鎮宅辟邪”之作用。 陶瓷是作為物質和精神文化生活的消費品。華人賦予了它文化審美共性情感的絢麗色彩，產生於實用為目的的物質形式，依託和祈求出濃郁的帶有人情味的人文精神。它負載著中華民族傳統的文化藝術觀念，軍今仍然強烈地使人感受到物質生命的躍躍勃動，領略著人類文化藝術的永恆不息。 看我們常見的蝴蝶，在國畫當中，有一個題材叫做貓蝶圖，貓蝶圖。蝴蝶是我們常見的昆蟲，在華人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三類：一是美的象徵，那麼蝴蝶確實很美，在它翅面上可以找到abcd到z這26個英文字母，也可以找到12345678910，這10個羅馬字母，那麼可以找到很多的一個89，88，86的數字，那麼還可以找到非常奇怪的圖案，有趣的圖案。那麼蝴蝶為什麼漂亮呢？並不是因為它的斑紋漂亮，並不是以翅漂亮的。在李時珍的《本草綱目》當中，有一句話他說蝶美於須，那麼須是什麼呢？就是我們的鬍子、鬍鬚，那麼這是一個蝴蝶，大家看，它的觸角，就非常像人的鬍子，特別是古代人的鬍子就往上翹，歐洲人的鬍子。所以，蝴蝶是跟這個鬍鬚是相關的。那麼蛾眉，比如我們有峨眉山是山字旁的，那麼它來源於什麼呢？實際是來源於蛾子的眉毛，蛾子的觸角，比如我們所說的嫦娥漂亮嗎，那是女字旁，實際上是和蟲子的“蛾”相關的，比如我們解放前有很多女子叫劉什麼秀娥啊，什麼現在還有時有叫鄧月娥之類的，那麼名字這些都是和蝴蝶漂亮是有關的。那麼還有蝴蝶泉，傳說是由兩對青年，有三種傳說和蝴蝶泉相關的，都是青年們愛情不順利，然後跳到無名潭裡面變成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。那麼蝴蝶的形象，可以發現在瓷器當中，可以發現在國畫當中，比如這是宋代的李安忠畫的，蝴蝶的另一個形象就是自由戀愛的象徵。比如這是我們梁祝傳說，就是梁山伯與祝英臺，他們兩個也是愛情受到挫折以後就化成了蝴蝶。這是蝶翅畫這是梁祝，浙江寧波的梁祝文化公園廣場雕像，像是蝴蝶的形象。這是梁祝化蝶的民間剪紙，那麼與梁祝相關的戲劇文學作品是很多的，還有歌曲，很多的。那麼剛才我們談到貓蝶圖，是什麼意思呢？這是國畫裡邊常見的一個話題，這個是清代的一個百蝶壽字，那麼實際上它是和長壽相關的，那麼這個百蝶圖基本上也是我們現代的蝶翅畫最初的一個原形吧。比如這是現代的國畫，可以看到一個貓一個蝶，貓蝶圖它是根據這兩個字的，一個是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十歲的樣子，“耋”是八十歲的樣子，所以給老人祝壽的時候，送耄耋圖就是祝老年人健康長壽。另外還有瓜蝶圖，一個瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，還有一個蝴蝶。這個瓜蝶圖來源與這個跟這兩個字是相關的，一個是這個“瓞”，這個“瓞”意思是小瓜，那麼大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孫。另外這個“瓞”還跟剛才長壽的字相關，所以這個瓜蝶圖也代表了多子多孫健康長壽。 在晚清，辭舊歲的時候，大年三十百官要向慈禧行大禮，行大禮以後就回家過年了。那麼在晚上十點多的時候，行大禮的時候，太監先在慈禧的房間裡擺上香瓜，然後，拿兩個盒子，這個盒子裡邊裝的蝴蝶，百官拜禮的時候，太監會喊到，他說“太福晉年年吉慶，瓜瓞綿綿”，就是祝慈禧健康長壽，祝皇室多子多孫，江山後繼有人。
在古瓷裡的“蝴”代表著虎的意思寓意這家的男主人生龍活虎！！！ 陶瓷裡裡外外都有圖案，而且總是畫得滿滿的，圖案也比較複雜，並以華人所喜愛的鳳凰、蝴蝶、葫蘆等吉祥物裝飾. 比如在四川方言中，直到今天，“葫”以及“蝴蝶”"蝴”仍是與“福”同音的。此圖案的寓意即為“多福” 蝴蝶，在文化藝術領域裡，常被當成陰柔形式美的典型載體。蝴蝶是“夢”的代稱。在《莊子》中就有“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”唐代李商隱在詩中曾寫道：“在生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”。蝴蝶紋飾常能喚起人們對詩意幻想，給人以愉悅之感。另外，如虎、鷹、豹等動物紋飾給人的又是另一種感覺，人們把它們裝飾在器物上的目的是為了除兇辟邪、鎮鬼德災。陶瓷器上常可找到虎的蹤跡，虎被古人稱為“山君”，有“掃除惡毒”、“鎮宅辟邪”之作用。 陶瓷是作為物質和精神文化生活的消費品。華人賦予了它文化審美共性情感的絢麗色彩，產生於實用為目的的物質形式，依託和祈求出濃郁的帶有人情味的人文精神。它負載著中華民族傳統的文化藝術觀念，軍今仍然強烈地使人感受到物質生命的躍躍勃動，領略著人類文化藝術的永恆不息。 看我們常見的蝴蝶，在國畫當中，有一個題材叫做貓蝶圖，貓蝶圖。蝴蝶是我們常見的昆蟲，在華人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三類：一是美的象徵，那麼蝴蝶確實很美，在它翅面上可以找到abcd到z這26個英文字母，也可以找到12345678910，這10個羅馬字母，那麼可以找到很多的一個89，88，86的數字，那麼還可以找到非常奇怪的圖案，有趣的圖案。那麼蝴蝶為什麼漂亮呢？並不是因為它的斑紋漂亮，並不是以翅漂亮的。在李時珍的《本草綱目》當中，有一句話他說蝶美於須，那麼須是什麼呢？就是我們的鬍子、鬍鬚，那麼這是一個蝴蝶，大家看，它的觸角，就非常像人的鬍子，特別是古代人的鬍子就往上翹，歐洲人的鬍子。所以，蝴蝶是跟這個鬍鬚是相關的。那麼蛾眉，比如我們有峨眉山是山字旁的，那麼它來源於什麼呢？實際是來源於蛾子的眉毛，蛾子的觸角，比如我們所說的嫦娥漂亮嗎，那是女字旁，實際上是和蟲子的“蛾”相關的，比如我們解放前有很多女子叫劉什麼秀娥啊，什麼現在還有時有叫鄧月娥之類的，那麼名字這些都是和蝴蝶漂亮是有關的。那麼還有蝴蝶泉，傳說是由兩對青年，有三種傳說和蝴蝶泉相關的，都是青年們愛情不順利，然後跳到無名潭裡面變成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。那麼蝴蝶的形象，可以發現在瓷器當中，可以發現在國畫當中，比如這是宋代的李安忠畫的，蝴蝶的另一個形象就是自由戀愛的象徵。比如這是我們梁祝傳說，就是梁山伯與祝英臺，他們兩個也是愛情受到挫折以後就化成了蝴蝶。這是蝶翅畫這是梁祝，浙江寧波的梁祝文化公園廣場雕像，像是蝴蝶的形象。這是梁祝化蝶的民間剪紙，那麼與梁祝相關的戲劇文學作品是很多的，還有歌曲，很多的。那麼剛才我們談到貓蝶圖，是什麼意思呢？這是國畫裡邊常見的一個話題，這個是清代的一個百蝶壽字，那麼實際上它是和長壽相關的，那麼這個百蝶圖基本上也是我們現代的蝶翅畫最初的一個原形吧。比如這是現代的國畫，可以看到一個貓一個蝶，貓蝶圖它是根據這兩個字的，一個是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十歲的樣子，“耋”是八十歲的樣子，所以給老人祝壽的時候，送耄耋圖就是祝老年人健康長壽。另外還有瓜蝶圖，一個瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，還有一個蝴蝶。這個瓜蝶圖來源與這個跟這兩個字是相關的，一個是這個“瓞”，這個“瓞”意思是小瓜，那麼大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孫。另外這個“瓞”還跟剛才長壽的字相關，所以這個瓜蝶圖也代表了多子多孫健康長壽。 在晚清，辭舊歲的時候，大年三十百官要向慈禧行大禮，行大禮以後就回家過年了。那麼在晚上十點多的時候，行大禮的時候，太監先在慈禧的房間裡擺上香瓜，然後，拿兩個盒子，這個盒子裡邊裝的蝴蝶，百官拜禮的時候，太監會喊到，他說“太福晉年年吉慶，瓜瓞綿綿”，就是祝慈禧健康長壽，祝皇室多子多孫，江山後繼有人。