山，依舊好；人，憔悴了。

出自元代陳草菴的《中呂·山坡羊》

伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。

身無所幹，心無所患，一生不到風波岸。祿休幹，貴休攀，功名縱得皆虛幻，浮世落花空過眼。官，也夢間；私，也夢間。

林泉高攀，虀鹽貧過，官囚身慮皆參破。富如何？貴如何？閒中自有閒中樂，天地一壺寬又闊！東，也在我；西，也在我。

青霄有路，黃金無數，勸君萬事從寬恕。富之餘，貴也餘，望將後代兒孫護，富貴不依公道取。兒，也受苦；孫，也受苦。

繁華般弄，豪傑陪奉，一杯未盡笙歌送。恰成功，早無蹤，似昨宵一枕南柯夢，人世枉將花月寵。春，也是空；秋，也是空。

有錢有物，無憂無慮，賞心樂事休辜負。百年虛，七旬疏，饒君更比石崇富，閤眼一朝天數足。金，也換主；銀，也換主。

風波實怕，唇舌休掛，鶴長鳧短天生下。勸漁家，共樵家，從今莫講賢愚話，得道多助失道寡。賢，也在他；愚，也在他。

陰隨陰報，陽隨陽報，不以其道成家道。枉劬勞，不堅牢，錢財人口皆凶兆，一旦禍生福怎消？人，也散了；財，也散了。

須教人倦，須教人怨，臨危不與人方便。吃腥羶，著新鮮，一朝報應天公變，行止不依他在先。飢，也怨天；寒，也怨天。

休爭閒氣，休生不義，終身孝悌心休退。去他疑，俺人非，得官休倚官之勢，家富莫驕貧莫恥。天，也順你；人，也順你。

官資新受，功名將就，折腰為在兒曹彀。賦歸休，便抽頭，黃花恰正開時候，籬下自教巾漉酒。功，也罷手；名，也罷手。

三閭當日，一身辭世，此心倒大無縈繫。氵屈其泥，啜其醨，何須自苦風波際，泉下子房和范蠡。清，也笑你；醒，也笑你。

爭奈聰慧，爭誇手藝，乾坤一渾清濁氣。察其實，不能知，時間難辨魚龍輩，只到禹門三月裡。龍，也認得；魚，也認得。

生涯雖舊，衣食足夠，區區自要尋生受。一身憂，一心愁，身心常在他人彀，天道若能隨分守。身，也自由；心，也自由。

天於人樂，天於人禍，不知此個心何苦？嘆蕭何，反調唆，未央宮罹惹韓侯過，千古史書難改抹。成，也是他；敗，也是他。

晨雞初叫，昏鴉爭噪，那個不去紅塵鬧？路迢遙，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了。

愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。

風流人坐，玻璃盞大，採蓮學舞新曲破。飲時歌，醉時魔，眼前多少秋毫末，人世是非將就我。高，也亦可；低，也亦可。

新修宅院，多開門面，要圖久遠兒孫佃。恣專權，橫堆錢，更臨危不與人方便，一日過深業貫滿。天，也降愆；人，也做冤。

江山如畫，茅簷低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他；亡，休羨他。

風波時候，休教遙受，少年場上堪馳驟。酒盈甌，錦纏頭，休令人老花殘候，花退落紅人皓首。花，也自羞；人，也自羞。

淵明圖醉，陳摶貪睡，此時人不解當時意。志相違，事難隨，不由他醉了齁睡，今日世途非向日。賢，誰問你？愚，誰問你？

花開花謝，燈明燈滅，百年夢覺莊周蝶。興時節，快活些，明朝綠鬢添霜雪，石氏鄧通今謾說。人，不見也；錢，不見也。

堯民堪訝，朱陳婚嫁，柴門斜搭葫蘆架。沸池蛙，噪林鴉，牧笛聲裡牛羊下，茅舍竹籬三兩家。民，田種多；官，差稅寡。

紅塵千丈，風波一樣，利名人一似風魔障。恰餘杭，又敦煌，雲南蜀海黃茅瘴，暮宿曉行一世妝。錢，金數兩；名，紙半張。

塵心撇下，虛名不掛，種園桑棗團茅廈。笑喧譁，醉麻查，悶來閒訪漁樵話，高臥綠陰清昧雅。載，三徑花；看，一段瓜。

註釋

伏：屈服。

落：衰朽。

著莫：招惹。

妨農過：妨礙農時之罪過。

【註釋】①長安道:通向帝都的道路。

【鑑賞】有這樣一個故事:一高僧指著江上往來帆船對世人說,江上 只有兩面帆,一為名,一為利,人們熙熙攘攘皆是為此而來。文人也是如 此。千百年來,對功名的追求與盼望不知白了幾多少年頭?歷代均有許 多跳出名利場的人士對此進行過諷刺。這首小令即是一篇辛辣的嘲諷 之作。

才是晨曦初現,轉眼已鳥鵲歸巢。時光匆匆,群鴉尚知歸家,人們卻 輕易地拋家離去。“紅塵”本義為塵埃,後喻指世俗與熱鬧繁華之地,也喻 指名利場。名利如此誘人,“哪個不去紅塵鬧。”熙熙攘攘地競相追逐,真 是醜態畢露。這正如鴉群聒噪,令人想起趨之若鶩、甚囂塵上之狀。“長 安道”喻指入京求官之途。陸路遙遙,水路迢迢,長路漫漫,歲月茫茫,希 望是多麼渺茫! 功名無日,白首有期,不覺已是“今日少年明日老”。空等 閒,白了少年頭,豈不可悲可嘆?綠水長流依舊,“山,依舊好;人,憔悴 了。”人生有限,如此空把光陰拋撒在迷迷茫茫的“長安道”上,其意義、價 值何在?

“山,依舊好;人,憔悴了。”這千古名句仍似一聲深沉的嘆息,迴響在 耳旁,提醒著人們去長久地思索,認真地選擇好自己的人生之路。

結尾四句,分作兩組:一寫“山,依舊好”;一寫“人,憔悴了” (“了”是“盡”的意思)。採用強烈對比的手法,一方面突出大自然的山山水水始終是那麼清麗美好,青春永在;一方面突出追名逐利者的心神體力卻已經憔悴不堪,奄奄待斃。

我們把這種“嘆世”之辭,放在元蒙統治下的歷史環境看,它是有一定的批判精神和現實意義的。