十八雙鞋》的主要內容
這篇散文，之所以感人肺腑，關健就在於他動人，動情，也令人動心。其主要內容我覺得有三個方面：
(一)可憐天下父母心
文章開門見山，直奔主題。從小學到中學畢業(如果是九年義務制教育的話)我們的陳益同學九年來，共穿爛了十八雙鞋。十八雙鞋是個什麼概念呢？也就是說一年就要兩雙。兩雙鞋對於80年代以後出生的孩子們來說，簡直就是不值得一提的小事。的確是小的不能再小的事兒啦。可是對於一個出生在六十年代，特別是三年自然災害時期的家庭來說，這一雙鞋的價值可就非同小可了。正如陳益在文章中寫到：
……(雖然)穿著用爸爸舊中山裝改過的衣服，揹著打過補丁的書包，顯得很寒磣。但我的腳上，卻穿著一雙新鞋子。
六十年代，對於我們每一個經過的人來說，那就是一場夢。如果有人讓我用一個字來形容的話，那就是"苦"。那就是"窮″。苦了誰呢？答案只有一個，我們的爹孃。
一雙鞋，從打槳糊，粘紙夾；到一層碎布一層紙。從剪鞋樣到納鞋底，一針針，一線線。多少個夜晚，多少愁緒全都縫在鞋裡。誰還記得這個過程，又有誰能看到父母的心酸。這就是《十八雙鞋》能夠換來同齡人心顫的地方。這就是引起那個年代一起走過來的人們從心裡能夠發出共鳴的地方。此時此刻，我彷彿又回到了咋天。依稀中，再一次夢見媽媽她對我說；"傻小子，省著點穿，這大三九的，你哥哥那雙鞋左右都張嘴了，媽我沒錢給他買呀。
(二)父母的心頭肉
很久以前就常聽人說，"孩子永遠都是自己好"。對於這個說法我一直都抱有懷疑。但在事實面前我都動搖好幾回啦。前兩天樓上孩子從廚房往外丟垃圾，巧了，正砸到樓下行人。當人家找上門來時，一家三口不僅沒有道歉，反而還要動手打人家。言外之意我家孩子好，我家孩子對。天呀！這是什麼道理。
當然這只是個例。但是不可否認舔犢之情人皆有之。自己的孩子自己疼，這是毫無疑問的。在這個世界上做父母的總是把自己的兒女當做心頭肉。正如文章中寫到：……滿頭大汗地回到家裡，忽然發現右腳的鞋頭豁開了，腳趾鑽了出來。我慌了，知道自己闖了禍，忙儘量避開媽媽的目光。可是，我越是把腳悄悄往凳子下縮，越是露出破綻。媽媽一看見，頓時生氣了，抄起一根竹竿，使勁朝我屁股打來：“你看看，我辛辛苦苦做起來的鞋子，讓你糟蹋成這副樣了！看我以後還給你做……怎麼也沒想到，第二天起床時，卻發現鞋子已經補好了。
這就是情，這就是母愛。她是那麼寬廣無私。她是那麼包容。有人曾經對我說過：在中國大部分的家庭，父母都是為了孩子而活著。是父母偉大？還是他們不懂得為自己活著？非也！都不是。"愛″這個字讓他們忘了自己，心卻給了孩子。"情"讓他們放棄了自己的一切，"根"卻永遠牢牢地紮在了他們的心裡。
(三)一雙鞋百顆心，鞋再多也替代不了一顆慈母心
說起來真的讓人難為情。從小到大，我媽媽從來就沒有專門為我做過一雙鞋。好象在我小學五年級的時候，每年還依然穿著姐姐們替換下來的舊鞋子。什麼條絨面的，綠色帆布面的，還有露著腳後跟的解放牌球鞋。真的五顏六色。唉！現在想都不敢想。不是媽媽懶，也不是媽媽不會做，都是因為窮惹得禍。那個時候，家裡兄弟姐妹們多，很窮。一件衣服老大穿小了，老二穿。老二穿小了，用染料染染，縫一縫補一補，老三接著穿。這不是在講故事。老媽雖然不到四十歲，可頭髮己經白了三分之一，從遠外一看就是一個活生生的小老太婆。兩支手，一到冬天就象地裡凍爛的"十根小胡蘿蔔″，裂著嘴，生著瘡，紅一片，腫一片。白天去麻繩廠，搓麻繩。晚上回到家來，還要做一家六口人的飯，晚飯後涮鍋洗碗還要洗衣服。夜深了，當我們流著口水做著美夢時候，老媽她還在一針一線的為我們釘釦子，補衣服，還有沒完沒了的納鞋底兒。
這就是我媽。她這一輩子和"偉大″二字從來都沒有沾過邊。但是，在我的心裡她就是一個巨人。她就是千千萬萬母親的縮影。她的慈祥、善良、忍讓和耐勞，可以同日月爭光。讓我們也從中懂得了，什麼叫高山仰止。
現在我終於明白了。陳益《十八雙鞋》的魅力所在。難怪它那麼震撼人心。難怪它能得獎。現在我終於明白了《十八雙鞋》它不應該得獎嗎？
一雙鞋，普通的不能再普通了，即使是十八雙，一百八雙，甚至幾千幾萬雙又能怎麼樣呢？你錯了！母愛無邊。一雙鞋就是一顆心。更不用說《十八雙鞋》啦。正如陳益所言：
……如今，這些鞋子一隻也找不到了。可是。許許多多關於鞋子的故事，卻長久地留在我的記憶裡，永遠也不會消逝。
在華夏五千多年的歷史長河中，愛子、教子殷殷切切，望子成龍的故事比比皆是。岳母刺字；孟母三遷；畫荻教子；坦腹東床；曾子殺彘以及司馬光儉樸教子等等，正所謂，"慈母手中線，遊子身上衣″。字裡行間都充滿了"愛″。
三結束語
為什麼，人們常常把祖國比做"母親"。是她博大無私的胸懷？是她用那甘泉般的乳汁哺育著江山代代？也許都是，也許都不是。因為我的答案是：母親她就是永恆的楷模和典範，母親她就是"愛"的化身。她那火一樣心臟不僅僅照亮了我們前進的黎明和方向，同時也為我們譜寫了一曲曲"愛"的禮讚。
十八雙鞋》的主要內容
這篇散文，之所以感人肺腑，關健就在於他動人，動情，也令人動心。其主要內容我覺得有三個方面：
(一)可憐天下父母心
文章開門見山，直奔主題。從小學到中學畢業(如果是九年義務制教育的話)我們的陳益同學九年來，共穿爛了十八雙鞋。十八雙鞋是個什麼概念呢？也就是說一年就要兩雙。兩雙鞋對於80年代以後出生的孩子們來說，簡直就是不值得一提的小事。的確是小的不能再小的事兒啦。可是對於一個出生在六十年代，特別是三年自然災害時期的家庭來說，這一雙鞋的價值可就非同小可了。正如陳益在文章中寫到：
……(雖然)穿著用爸爸舊中山裝改過的衣服，揹著打過補丁的書包，顯得很寒磣。但我的腳上，卻穿著一雙新鞋子。
六十年代，對於我們每一個經過的人來說，那就是一場夢。如果有人讓我用一個字來形容的話，那就是"苦"。那就是"窮″。苦了誰呢？答案只有一個，我們的爹孃。
一雙鞋，從打槳糊，粘紙夾；到一層碎布一層紙。從剪鞋樣到納鞋底，一針針，一線線。多少個夜晚，多少愁緒全都縫在鞋裡。誰還記得這個過程，又有誰能看到父母的心酸。這就是《十八雙鞋》能夠換來同齡人心顫的地方。這就是引起那個年代一起走過來的人們從心裡能夠發出共鳴的地方。此時此刻，我彷彿又回到了咋天。依稀中，再一次夢見媽媽她對我說；"傻小子，省著點穿，這大三九的，你哥哥那雙鞋左右都張嘴了，媽我沒錢給他買呀。
(二)父母的心頭肉
很久以前就常聽人說，"孩子永遠都是自己好"。對於這個說法我一直都抱有懷疑。但在事實面前我都動搖好幾回啦。前兩天樓上孩子從廚房往外丟垃圾，巧了，正砸到樓下行人。當人家找上門來時，一家三口不僅沒有道歉，反而還要動手打人家。言外之意我家孩子好，我家孩子對。天呀！這是什麼道理。
當然這只是個例。但是不可否認舔犢之情人皆有之。自己的孩子自己疼，這是毫無疑問的。在這個世界上做父母的總是把自己的兒女當做心頭肉。正如文章中寫到：……滿頭大汗地回到家裡，忽然發現右腳的鞋頭豁開了，腳趾鑽了出來。我慌了，知道自己闖了禍，忙儘量避開媽媽的目光。可是，我越是把腳悄悄往凳子下縮，越是露出破綻。媽媽一看見，頓時生氣了，抄起一根竹竿，使勁朝我屁股打來：“你看看，我辛辛苦苦做起來的鞋子，讓你糟蹋成這副樣了！看我以後還給你做……怎麼也沒想到，第二天起床時，卻發現鞋子已經補好了。
這就是情，這就是母愛。她是那麼寬廣無私。她是那麼包容。有人曾經對我說過：在中國大部分的家庭，父母都是為了孩子而活著。是父母偉大？還是他們不懂得為自己活著？非也！都不是。"愛″這個字讓他們忘了自己，心卻給了孩子。"情"讓他們放棄了自己的一切，"根"卻永遠牢牢地紮在了他們的心裡。
(三)一雙鞋百顆心，鞋再多也替代不了一顆慈母心
說起來真的讓人難為情。從小到大，我媽媽從來就沒有專門為我做過一雙鞋。好象在我小學五年級的時候，每年還依然穿著姐姐們替換下來的舊鞋子。什麼條絨面的，綠色帆布面的，還有露著腳後跟的解放牌球鞋。真的五顏六色。唉！現在想都不敢想。不是媽媽懶，也不是媽媽不會做，都是因為窮惹得禍。那個時候，家裡兄弟姐妹們多，很窮。一件衣服老大穿小了，老二穿。老二穿小了，用染料染染，縫一縫補一補，老三接著穿。這不是在講故事。老媽雖然不到四十歲，可頭髮己經白了三分之一，從遠外一看就是一個活生生的小老太婆。兩支手，一到冬天就象地裡凍爛的"十根小胡蘿蔔″，裂著嘴，生著瘡，紅一片，腫一片。白天去麻繩廠，搓麻繩。晚上回到家來，還要做一家六口人的飯，晚飯後涮鍋洗碗還要洗衣服。夜深了，當我們流著口水做著美夢時候，老媽她還在一針一線的為我們釘釦子，補衣服，還有沒完沒了的納鞋底兒。
這就是我媽。她這一輩子和"偉大″二字從來都沒有沾過邊。但是，在我的心裡她就是一個巨人。她就是千千萬萬母親的縮影。她的慈祥、善良、忍讓和耐勞，可以同日月爭光。讓我們也從中懂得了，什麼叫高山仰止。
現在我終於明白了。陳益《十八雙鞋》的魅力所在。難怪它那麼震撼人心。難怪它能得獎。現在我終於明白了《十八雙鞋》它不應該得獎嗎？
一雙鞋，普通的不能再普通了，即使是十八雙，一百八雙，甚至幾千幾萬雙又能怎麼樣呢？你錯了！母愛無邊。一雙鞋就是一顆心。更不用說《十八雙鞋》啦。正如陳益所言：
……如今，這些鞋子一隻也找不到了。可是。許許多多關於鞋子的故事，卻長久地留在我的記憶裡，永遠也不會消逝。
在華夏五千多年的歷史長河中，愛子、教子殷殷切切，望子成龍的故事比比皆是。岳母刺字；孟母三遷；畫荻教子；坦腹東床；曾子殺彘以及司馬光儉樸教子等等，正所謂，"慈母手中線，遊子身上衣″。字裡行間都充滿了"愛″。
三結束語
為什麼，人們常常把祖國比做"母親"。是她博大無私的胸懷？是她用那甘泉般的乳汁哺育著江山代代？也許都是，也許都不是。因為我的答案是：母親她就是永恆的楷模和典範，母親她就是"愛"的化身。她那火一樣心臟不僅僅照亮了我們前進的黎明和方向，同時也為我們譜寫了一曲曲"愛"的禮讚。