王陽明其臨終遺言就是“此心光明,亦復何言”。
意思簡單來講是，一生光明磊落 還有什麼不能說的呢？
學生們知道他將逝去，問他有沒有什麼遺言。他說出詞句，就是說此生光明磊落，無愧於心，沒有什麼遺憾了，需要什麼言語呢。
心即理，知行合一。所有的行為都決定於思想，所以要做到行為的正確，必須修心，達到知善知惡的的境界，此心光明正是知善知惡的境界。所以說“此心光明，亦復何言”，不是不言，而是已經說清楚了。無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
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故事背景：1528年陰曆十一月二十八日夜，王陽明從一個美的出奇的夢中醒來，他問弟子：“到哪裡了？”弟子回答：“青龍鋪。”王陽明又問：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”
王陽明笑了一下：“到南康還有多遠？”弟子回答：還有一大段距離。王陽明又是一笑，恐怕來不及了。他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周積叫進來。
周積匆忙地跑了進來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積說：“我走了“。
周積無聲的落淚，問：“老師有何遺言？”船裡靜的只有王陽明噝噝的呼吸聲。王陽明用他人生中最後的一點力氣向周積笑了一下，說：“此心光明，亦復何言。”
王陽明其臨終遺言就是“此心光明,亦復何言”。
意思簡單來講是，一生光明磊落 還有什麼不能說的呢？
學生們知道他將逝去，問他有沒有什麼遺言。他說出詞句，就是說此生光明磊落，無愧於心，沒有什麼遺憾了，需要什麼言語呢。
心即理，知行合一。所有的行為都決定於思想，所以要做到行為的正確，必須修心，達到知善知惡的的境界，此心光明正是知善知惡的境界。所以說“此心光明，亦復何言”，不是不言，而是已經說清楚了。無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
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故事背景：1528年陰曆十一月二十八日夜，王陽明從一個美的出奇的夢中醒來，他問弟子：“到哪裡了？”弟子回答：“青龍鋪。”王陽明又問：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”
王陽明笑了一下：“到南康還有多遠？”弟子回答：還有一大段距離。王陽明又是一笑，恐怕來不及了。他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周積叫進來。
周積匆忙地跑了進來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積說：“我走了“。
周積無聲的落淚，問：“老師有何遺言？”船裡靜的只有王陽明噝噝的呼吸聲。王陽明用他人生中最後的一點力氣向周積笑了一下，說：“此心光明，亦復何言。”