因為女兒吃了陌生男人給的吃的，也有說家丁。總之海瑞的固執，和受封建禮教的影咱都是現在人難以理解的。海瑞是清官是時代楷模，但不是一個好父親。如果他生活在當今，是無法生存的。一個六親不認的人你能和他打交道嗎?

有關海瑞逼死自己女兒的故事，大抵是這樣的：

海忠介有五歲女，方啖餌，忠介問餌從誰與？女答曰：僮某。忠介怒曰：女子豈容漫受僮餌？非吾女也，能即餓死，方稱吾女。女即涕泣不飲啖。家人百計進食，卒拒之，七日而死。——《見只編》

海瑞有個五歲的女兒，吃著一塊糕餅，海瑞問她這是誰給你的呀？姑娘說是僕人某某某給的。海瑞勃然大怒，一個女子怎麼能接受男僕給的糕點？你不是我的女兒，有本事你餓死，才算得上我的女兒！小女孩很有志氣，一邊哭一邊不吃不喝，任誰勸都不管用，終於在一個禮拜後死去。

這個故事，看起來很荒唐，其實想一想更荒唐。

因為這個故事根本不見於任何正史，無論是《明實錄》，還是清人編寫的《明史》，以及談遷的《國榷》，都沒有記錄這個事，只是在剛剛註明出處的《見只編》裡有所見聞。而這本《見只編》，是一本連野史都算不上的明人筆記而已。

所以，海瑞殺女兒這事，純粹是後人杜撰。畢竟不孝有三無後為大，在各類史料都明確註明“瑞無子”的前提下，還要因為這點小事殺女兒，那海瑞就別當官了，去瘋人院吧。

這個問題很簡單，明代的清官海瑞逼死親生女兒是政治作秀。是沽名釣譽的行為，是彰顯他的六親不認的風格，他的做法和東漢末年篡位的王莽殺子有異曲同工之妙。

一個沒有親情，沒有七情六慾的官員很可怕，這是想成神的表現，是不食人間煙火的表現，這種人只能成神但不是人。

海瑞逼死親生女兒的事情是這樣的：海瑞五歲的小女兒在飢餓之時，接受了一個男僕人給予的一塊餅，恰巧被海瑞看見了。 海瑞不問青紅皂白，破口大罵：“一個好女子怎能隨便地接受男人的東西呢?男女授受不親，餓死事小，失節事大。你現在只有餓死了，才能證明你還是我海瑞的女兒!”

在海瑞這番劈頭蓋臉的羞辱之下，小女孩很要強，竟然鐵下一條心，絕食七天，直至死去。

海瑞如此苛刻要求女兒，他自己卻放縱情慾，據說海瑞一生娶妻三人，又有侍妾三人。奴僕若干人。怪不得有人質疑他的一貧如洗，兩袖清風，他哪來的錢養活這麼多的女人呢？現在我養一個女人都感到吃力，況且在古代的海瑞要養活六、七個女人。沒有經濟基礎能留住女人嗎？ 海瑞在七十多歲時還有一妾姓邱，據說她為晚年的海瑞還生了一個兒子。

綜上所述，海瑞逼死女人有作秀的成分。為了他的烏紗帽，可謂“物用其極”，他把女兒當成了政治工具。Δ海瑞

海瑞殺女多半是謠傳，因為目前來看只有一本雜記上記錄了這件事情，正史中並未有記載，比如《明史》、《明實錄》和《國榷》。要知道海瑞可是明朝的風雲人物，頗受世人的矚目。可以說在當時的大明朝，沒有人不知道海剛峰。加上他自己並沒有掌握什麼大的權力，不可能把這種事情壓制下來。

至於海瑞這個人吧，其實現在評價是有點低的。為了底層的老百姓，把能得罪的人和不能得罪的人都得罪了。比如自己的上司胡宗憲，嚴嵩的小弟鄢懋卿，徐階，嘉靖皇帝。如果他真的把自己親生女兒逼死了，這樣的行為不被人參是不可能的。但是，為什麼他還是活下來，並且幾個皇帝對他評價都還不錯。

原因就在於海瑞乾的這些事情是沒有私心的，無論是他平冤假錯案，還是打擊貪官汙吏，興修水利，都是有利於底下老百姓，並不是為了從中為了自己而撈取好處。他自己一生非常清廉的，作為三朝老臣，二品大員，死的時候身邊只有葛布做的帷帳和破爛的竹器，去世以後還要御史王用汲湊錢去辦理喪事。所以說他還是比較悽慘的，據說他回故鄉的時候，老百姓站滿了兩岸，祭拜的人有百里之多。