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1 # 任幫全
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2 # 六秒
我覺得這句話說得非常對。
轉世為人，投身紅塵就是為了歷經磨難，考驗修行的。
做人都是辛苦的，沒有任何一個人的人生是輕輕鬆鬆，隨隨便便就能過上自己想要的生活。大自然的所有生物亦都如是。
只有經歷過苦難的人才能真正懂得生命的意義，就好比你沒有嚐盡人生冷暖便不足以評判生命的意義。你只知甜又怎麼能體會得到苦是什麼滋味。上天的安排一定是要讓人嚐遍所有方知生命的珍貴，才能懂得做人的境界，我們要成為什麼樣的人，我們要得是什麼，我們最珍視的是哪些，這些所有的答案都得我們自己在生命的長河裡，在所有歷經的苦難裡去尋找，去揣摩，去領悟。
苦難使人清醒，困難使人不至於迷失方向，隨時警醒自己最應該做的是什麼。
困難不是壞事，不是有句話說的：要想毀滅一個人，必讓他在蜜罐裡而對外界毫不自知。
苦難才使一個人快速成長，更清晰的看清自己和周圍的人與事。
苦難的盡頭必是甜蜜，在苦難中好好修行，深思自我。
願所有在苦難中的朋友都被歲月溫柔以待，歷盡滄桑終將迎來曙光。
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3 # 君無莫
什麼修不修行，往基督教教堂是，多看看聖經，美好的將來等待著我們。兄弟們難關多過了，難道這一點點就過不去嗎？抬起頭，星期天大步往基督教教堂走，拿本聖經看看，就會有美好的將來。
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4 # 葡撻不吐葡萄皮
“看透這個世界的人，都是用苦難在修行”，我認為這句話不該片面的理解“苦難”二字，下面具體說說我的看法。
不錯，我們的人生，確實苦多樂少。佛經裡說，人生有八苦：“生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦”。但是，同樣佛經裡也說了：“悲哉六識，沉淪八苦，不有大聖，誰拯慧橋”，釋義就是：“悲痛啊六識（眼、耳、鼻、舌、身、意），沉淪於八苦之中，（生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五取蘊苦）沒有空性做大聖（不有即空性，即大聖），誰能拯救它，幫它度過生死之河（只有智慧才能作橋）”。
苦多樂少的人生，智慧從哪裡來？當然是從苦中來，看看那些“發橫財”的“彩票中頭獎者”，“拆二代”，有幾個能守得住財呢？就好像守株待兔的農夫，偶然遇到一隻撞樹暈過去的兔子，就一任田地荒蕪日日守在樹邊以為可以再遇見這般好事，結果只能是一無所獲罷了。可見沒有揮汗如雨的勤勞辛苦，即使是萬貫家財，也很快就會煙消雲散的。可是勤勞，就必定辛苦。
在佛教之中，人活著就是為了積攢功德，在這個有限的生命之中做出無限的貢獻，讓自己獲得永生。基督教之中，人活著是為了贖罪因為人活著本來就是一種罪過。
我們每個人的生命只有一次，並且在我們活著的時候，會面臨各種各樣的挑戰和困難。有的人覺得挑戰困難的時候苦不堪言，也許就半途而廢了，可是有的人覺得挑戰困難的過程本身就是一種樂趣，就像老農播種，看著莊稼一天天成長，即使自己要辛苦除草除蟲耕種等待，可是他看到的是即將收穫的喜悅，而不是在耕種過程中辛苦勞作帶來的腰痠背痛，莊稼長到收成的那天他收穫的，不僅僅是白花花的糧食，還有理所應當的滿足感，他的收穫便是樂！
當然，我們的付出，往往和收穫是不平等的，這也就更體現了“樂”的來之不易，既然來之不易，也就更加令人倍感珍惜。就好比這個問題的本身，“看透這個世界的人，都是用苦難在修行”。人生在世誰無苦呢？我們總會在苦難中領悟到些什麼，所謂吃一塹長一智，而看透？我認為這個詞太絕對。出家也不等於看透，只是放下而已。這世上無數的人便有無數種不會重複的人生，你看透的，不過是你自己人生經歷的那部分，你始終無法看透別人的人生，因為你無法切身經歷，所以你只能用自己的苦難來修行，看透自己的世界。而並不是廣義的“這個世界”！
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5 # 大正中直
唉！是啊！沒有九重歷練磨難而守正成玉的人！是難諳人世世道的！但這也僅僅是可諳人世道的一個方式和路徑；輕輕的曰之:“小小環球”的偉人——毛澤東主席！其寬懷眾生！為眾生之福祉而敢改天換地的歷史功成說明！毛公也是個深諳道世道的偉人啊！
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6 # 皛川
“看透這個世界的人”，“都是用苦難修行”。不好意思，我有點蒙圈了。二者誰是因，誰是果呀？
如果“看透這個世界的人”是因，那麼，既然已經看透這個世界了，還“用苦難修行”幹嗎？有點不合邏輯。
改成，經歷苦難修行的人，才能逐漸看透這個世界。苦難修行是因，逐漸看透世界是果。這樣就合乎邏輯了
道理很簡單，人只有經歷無數次苦和難，才能從中吸取經驗教訓，明白事理。才會逐漸看透自己所處的世界究竟是怎樣的世界。
其實，所謂的“看透這個世界”不過是自己忽悠自己而已。人連下一小時會發生什麼都不知道，一個面對你微笑的人，其內心深處想的是什麼都無法看透，何來看透這個世界呢？！
所以，經歷苦難是人生的必然。透過經驗逐漸看透這個世界上的一些人和事則是偶然。因為，這個世界變化之快，總是讓人始料不及的。事在變人在變，人不能用老陳舊的觀念，來看待新事物的。
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7 # 穩步高行
對，最起碼嘗過酸甜苦辣鹹，經歷過風霜雨雪，感受過人情冷暖，品得過人生苦短，經歷過無能為力，體會過生死離別，……
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8 # mugongg
看透這世界，談何容易？
來這世界的目的是什麼？
空是啥？
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
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9 # 195070101766川石
平民生來就要適應社會環境，要讓和社會適應自己個體是不可能也是辦不到的。古代管這個就叫作修行。
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10 # 流浪的心292
沒有人能看透這世界，可能多用點心感知就多一點儲備。
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11 # 劍輝先生
看得越透，就越痛苦，我現在看得太透切了，感覺非常痛苦，
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12 # 先生心好冷
應該說事逆境吧，脆弱的總會滅亡，堅強的總會強大
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13 # wjv1984
保持中道才能看清真相，當年悉達多太子出家之時也曾苦修幾年卻不曾悟道還差點餓死，後感悟過度的苦修不利於悟道故棄之，即不縱慾也不過度苦修而是保持中道保證基本的生命需求的前提之下才能真正的體悟大道。
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14 # 98251山中愚人
世界是無人能看透的，看透了就不是世界。
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15 # 成金海2
不錯，人生多苦難，但把遭受苦難，當成是一種在修行的人，只怕不是很多！由此而並能看透這個世界的人，我想更會是寥寥無幾！
芸芸眾生的我們，面對苦難，一般只能在被動地承受著，忍耐著，熬煎著，並無能力真正有效的可以去解決與規避苦難！所謂修行，這至多是一種自我寬慰，比較積極樂觀的說法，實則也只不過是在自欺欺人！
一個人一味盲目的樂觀，會很危險！一個人一味地沉浸在苦難裡，而不能自拔，也同樣很可怕！
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16 # 方德
苦海無邊，回頭是岸，。參透玄機。
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17 # 非凡葡萄2
也不一定是，看透這世界的人都很鎮定，看得春風起，見得秋葉落，心靜最好。
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18 # 王爽918
人走過的路回頭看看錯的對的都是人生的寶貴旅程！！！
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同意。苦難是人生的一部分,沒有誰生下來就一帆風順的。有的苦難少，有的苦難多一些,但苦難多的人福報會傳到後代下一輩身上。