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  • 1 # 破局攻心文案

    扶蘇的性格不夠帝王之氣:對於當時的局面也不容樂觀。

    一般按歷史常理第二代皇帝都是文帝:扶蘇的能力沒有問題,運籌帷幄不行

  • 2 # 歷史伴讀小二

    咱們假設一下可能性。

    如果千古一帝秦始皇在他死之前把李斯及趙高給流放或殺掉,那麼這個結論有可能實現。

    1.秦始皇作為秦朝創立者,文治武功非常了得。而歷史上評判扶蘇的性格及特點作為一個守成的國君來說,是有能力而合格的。從在咸陽做太子的時候,各種思想與行為都是以諸子百家為集合卻與始皇帝的法家治國理念是剛好相反。故是符合當時社會環境的要求。而當時社會環境是雖六國滅亡,但六國的貴族並沒有完全消亡,雖焚書坑儒,但並沒有把所有的諸子百家的思想進行扼殺。直到漢武帝時期,才真正確定儒家思想為正統思想,漢朝初年都是黃老學派作為主導地位,這就可以證明這一點。

    2.故扶蘇做皇帝之後,對於諸子百家的思想將會更加寬容,確保社會的統治階層的支援。他也將會停止長城修建與阿房宮的修建,進行全天下的修養生息,確保社會底層的人民得到安定生活,因為從春秋戰國年代幾百年,所有人都渴望一個和平與安穩的社會,但實際上,始皇帝並沒有做到這點,可能扶蘇能夠做到。

    3.扶蘇繼位後,有蒙恬大將軍支援,軍隊掌控在自己手中,按照蒙家的傳承絕對不會出現諸侯的模式,而是忠心耿耿的效力。掌控全國的暴力機關將會比任何時候都能夠有效。

    4.但始皇帝並未做好這方面的收尾工作,而扶蘇這人是個“慈不掌兵”,但他偏偏是“慈”系列的人,沒有辦法去做這造反工作。故自己只能自殺以證明清白。

    如果扶蘇繼位,可能就沒有劉邦啥事情了,即使有,那也是別人的事情。

  • 3 # 楓沙湖畔一小魚

    秦朝滅亡的根本原因在於暴政。暴政的表現有三點:一是賦稅沉重,二是徭役繁重,三是法律殘酷。而禍根就是當年商鞅變法種下的,法家的人用嚴刑峻法治理國家,可能會逼老百姓鋌而走險。陳勝、吳廣起義的直接原因就在於秦朝的法律過於殘酷。陳勝、吳廣這些人要去漁陽戍守長城,行至大澤鄉時老天爺連日下雨,將道路沖毀,無法按時趕到漁陽,按照秦朝法律,誤期是要被斬首的,也就是說去了就是送死,造反也是死,造反如果成功了就可能不死,中國老百姓但凡有一條生路一般都是不會反的,他們是被逼反的。商鞅變法獎勵軍功,造就了一批掌握軍政大權的軍功地主,這些人一般好大喜功、迷信武力、不恤百姓,秦始皇就是這些人的典型代表。他修阿房宮、建驪山墓、修長城、築馳道等等,據說每年要役使150多萬人,而全華人口才2000萬左右,秦統一後應該與民休息,好讓老百姓喘口氣啊!那如果扶蘇接班,情況是不是好些呢?史書上說扶蘇性情溫和,曾經諫阻秦始皇焚書坑儒,也就是說他是親儒家的。他上臺後,如果起用儒生,施行仁政,秦帝國有可能延續下去的,至少不會二世而亡的。只是歷史就是歷史,歷史是沒有假設的。

  • 4 # 河東來

    關鍵是扶蘇怎樣接管秦王朝。

    如果按照分封制接管秦王朝,實際上“秦天子”取代“周天子”,實行政教合一,秦天子就會作為儒教教主的身份又可以維持幾百年,就像周天子及日本的天皇一樣,事實上成為虛君,居於傀儡的地位,中國又將面臨分裂的危險。

    這種情況,實際上秦王朝是統一六國後,又被六國滅了,只是自己從秦王變成了秦天子而已。

    如果扶蘇按照郡縣制接管秦王朝,面臨的情況跟胡亥應該差不多,但他應該有優勢,因為蒙恬的大軍受到他的控制,所謂“槍桿子裡面出政權”,也可能扶蘇可以鎮壓楚人的反抗,或者不需鎮壓,楚人就反而擁護他了,因為扶蘇是擁有楚人血統的,實現秦始皇維持統治的目標也不一定。

  • 5 # 盪漾的可樂

    會。。因為秦國軍隊沒人了。或者說老秦人都在邊境。。內部保留的部隊根本有多少,章邯帶的是囚徒軍。。(=_=)被項羽5萬江東子弟打散。之後被六國復辟勢力吞了。。咸陽城內老秦人不足三成。其他地區更少。。(=_=)

  • 6 # 一個人的歷史

    成大事者、不從於眾,鑄偉業者、不流於俗。按照這個觀點來看,公子扶蘇儘管仁者愛民,但卻不是君王的最佳人選。大家只看到了秦末的亂世,而沒有看到秦初的天下大治,這和始皇帝嬴政及他身邊的一群能臣幹吏的努力是分不開的。但是在始皇帝眼裡,自己的兒子扶蘇和自己總是顯得格格不入,多次在公開場合和自己唱反調。作為父親可以包容兒子的幼稚和無知,但是作為皇帝則不能讓人蔑視自己的權威,所謂“天罡獨斷、天威難犯”指的就是這個意思。人都說秦統治殘暴、秦法嚴苛,這成為了多少年來被文人墨客口誅筆伐的“事實”。但是所謂“焚書坑儒”在正史記載裡燒燬的多是占卜一類的書籍,坑殺的多是造謠生事的是非之人。為了培養自己這個“不爭氣”的兒子,始皇帝狠下心腸把扶蘇派到了北方邊陲之地去磨練心性。北方是匈奴的地盤,這些人可不會講什麼禮儀,為了保護扶蘇同時抵禦匈奴,始皇帝安排了名將蒙恬輔佐扶蘇,希望自己的兒子能真正成長起來,實現鳳凰逆磐、浴火重生。但是始皇帝的一切努力都失敗了,扶蘇見到了趙高偽造的遺詔後自殺身亡,蒙恬、蒙毅兄弟也被下獄殘害。扶蘇面對存疑的遺詔,選擇了不爭、不辨,面對蒙恬的建議,用了“天命難違、父命難違”來應對。這樣不珍視自己生命的人,怎麼能指望他去照顧天下蒼生萬民呢?愛人者首先要愛己,愛己者首先要謀身,謀身者首先要惜命。單從這一點來看,扶蘇就不是繼任秦君的合適人選,至於合適的人選是誰?歷史早就告訴了我們答案,那就是大人長者劉邦。

  • 7 # 一個了老無用之人

    假設扶蘇接管秦朝,秦朝不會只歷經二世僅存十四年而亡。但秦朝一定會滅亡,因為在家天下、權力高度集中、壟斷的情況下,其皇室繼位者不可能每一位都賢明,再賢明的君王及施政影響最好的結果也只能延續幾十年,這是權力私有化的封建專制制度的致命傷。王朝的興盛、衰敗完全取決於戴上CROWN者的個性作為及能取得他信任的極少數人的人品素養,中國二千年的封建歷已經充分證明了這個道理,極端短命的如秦、隋;相對長命的如漢、唐,但終究逃不過滅亡的厄運。

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