是定位不是宣傳，郭德綱定位的沒錯，就瞧不起這幫主流眼圓們！怎麼地吧！有本事，有群眾基礎，農村就能包圍城市！！！

郭德綱只說過自己是非著名相聲演員，從沒說過主流與非主流的問題，姜昆應該也沒有說過。主流與非主流主要還是媒體的炒作吧。關於主流與非主流，廣大觀眾喜歡的就是主流，這個有問題嗎？

一切紛爭源於私利，明眼人都知道！師勝傑生前應邀作節目質問過這個問題，說的很明白:什麼主流、非主流，大家應該爭做一流共同發展相聲藝術。師大師初衷就是讓大家團結，但總有人逆天而為，包括有些無腦的精粉！！

我第一次聽郭德綱的相聲是在2005年。當時是在網上看的郭德綱和于謙的《羊上樹》，因為劇場版的音質效果不好，再加上第一次接觸傳統相聲的倫理哏。對郭德綱的相聲也沒有什麼好的感覺。但是對第一次看見一上臺就給觀眾鞠躬，和稱觀眾為衣食父母做法倒是很讚許。這種尊重觀眾的做法相比那些成天喊著要教育觀眾的相聲演員們來說，要讓人更容易接受一些。

至於當時郭德綱自稱是“一個小學生”

和“非主流相聲演員”。我覺得應該是一種謙虛和當時他自身的一個社會定位，也可能是對所謂體制內相聲演員的一種反抗方式。畢竟那個時候觀眾能看到的相聲演員，大都是體制內的電視相聲演員。這些體制內相聲演員在各種主流媒體播放的相聲，除了歌頌體制以外，也只敢不痛不癢的諷刺一些社會底層老百姓的生活和社會上一些表面的不良現象。後來看郭德綱的《論相聲五十年之現狀》和《我要反三俗》以後才正式喜歡上了郭德綱的相聲。作為一個從小就喜歡相聲的我，當時眼睜睜看著相聲慢慢沒落的心情，也是從這倆段相聲裡找到了共鳴。

以上純屬是個人觀點。

其實也無所謂，相聲本來就是非主流的民間雜藝。這就和以前的盜版碟一樣，經常有賣碟的說自己的是正宗的盜版碟一個道理。

再說主流是誰來定義？什麼標準？說不清楚的。要是侯老先生還活著，得給他們氣的吐血不可。

有的人可能是閒得慌，反覆討論相聲如何如何。有意思嗎？我認為一點意思都沒有。相聲是一個大眾文化，也就是俗文化，不是象京劇是國粹，也不是象交響樂那麼高大上的藝術。姜昆他說他的，郭德綱你演你的。旁邊的人就少挑事，如果你沒事幹閒得發慌，到前門大街的城牆上去撞腦袋。直到你認為撞夠了。無聊的傢伙？

郭德綱一開始，只是說自己是非著名相聲演員。主流與非主流之之說，源於某次曲藝座談會上，某大師說有些團體和個人，應該積極主動向主流文化靠攏，不要脫離組織自由散漫。自那以後，媒體開始出現主流與非主流之說。郭德綱也開始自嘲，說自己是非主流大眾相聲。

“非主流相聲”這個詞，既不是姜昆們提出來的，也不是郭德綱和德雲社提出來的，而是好事者提出來的。郭德綱只是鮮明的表明自己是“非著名相聲演員”，並未在任何段子或場合中聲稱自己是非主流相聲的先創者，只是社會中習慣把郭德綱作為“非主流相聲”的典型代表而已。

我一直很反對將郭德綱與所謂的姜昆們對立化，我認為這是對相聲最大的傷害，姜昆和他們的主流相聲不受歡迎，不代表就一無是處，老郭的相聲備受市場歡迎，不代表就沒有瑕疵，只有他們之間的包容共享，才能真正的把相聲藝術發揚光大。老郭是奇才，現在的火熱完全就是靠他獨木支撐，別看德雲社一眾演員風生水起，如果老郭大旗一旦倒下，德雲社未來如何也很難說。

一個行業的發展，要的是百家爭鳴，而不是百家互鬥，我認為現在所謂的相聲門派，不必把心思放在這些無謂的爭鬥上，主流們不要不服氣，相聲的天下現在屬於老郭，這個誰都無法否認，而老郭也得清醒，靠自己的一家獨大也難以讓相聲永遠紅火，他們要做的，就是攜起手來，博才眾長，吸取百家，讓相聲藝術燦爛起來，讓觀眾有更多的選擇，那樣相聲藝術才會常青。

只要是人民群眾喜聞樂見的就是好的！不是所謂的部級副部級領導們說的就是主流的！否則就有王婆賣瓜，自賣自誇了！

我以前就疑問過，什麼主流，非主流的。就是一群說相聲的，老百姓愛聽誰的聽誰的，郭德綱于謙好就愛聽，聽著可樂，心情就好，姜昆一群人也有說的可樂的，也愛聽。只是聽完背後議論∵某某演員人品不怎麼樣，睡師付老婆的，賣主求榮的，見利忘義的，亂搞破鞋的，亂睡粉絲的，賣壯陽藥的，亂唾一女徒弟的多了主流與否看一下他們都在那邊就就明白了！