回覆列表
  • 1 # 硬筆張

    我記得古人某大家對某大家的字不看好,老年以後反而倍加推崇。年輕時我基本不看顏真卿的字,現在我也是對他老人家的字倍加推崇。因為你所處的位置低,高的風景你看不透看不清,所以你的評語往往靠不住。

  • 2 # 存希齋書法

    “顏真卿的書法家為何備受爭議”?我想,對於這樣的問題,很多人不能接受了。

    因為顏真卿無論從人品,書品都是一流的,顏真卿的臨危不懼,大義赴死更是為他的書法增色了不少,並且他的書法還因為他個人的愛國行為而變得雄強,古拙,老辣!不過話又說回來了,歷史上的書法家都不是十分完美的,這就像我們每個人一樣,都有這樣那樣的缺點,顏真卿也不例外!關於顏真卿書法的差評倒是有兩個比較主要的兩個方面。

    第一個就是說顏真卿的字在格子裡撐得太滿,這當然與顏真卿的字型有關,還與書寫的格子有關,很多人都是把格子作為了一個參照物,便認為顏真卿的字顯得太粗壯,如果不是寫在格子裡的呢?但是,客觀來說,顏真卿的書法和其他的歐,柳,趙,虞世南,褚遂良相比起來,確實有些獨特。第二個就是米芾對於顏真卿書法的評價,這個大家都是很清楚的,米芾對於顏真卿書法的評價可謂是惡毒的攻擊,他說顏真卿的書法就像“田間插足的大漢”,其實,也是說顏真卿的字寫得太過於寬博,但是在米芾看來就是臃腫了。

  • 3 # 中和閒適

    顏體特色鮮明,開一代雄強書風!但個性突出,自然就有突出的缺點,顏體無書卷氣,這是事實。其實任何人書作都有不足,書法自誕生之日起就沒有完美的。

  • 4 # 大意連誠

    魯公書法,有開創之功,未至完善,如《自書告身》《大麻姑》。但是臨之可得其神韻。顏體好不好,看看蘇東坡的《醉翁》《豐樂》二亭記。

  • 5 # 高地38

    木有爭議!只有超一流米顛的指責,但那是一家之言,還有就是對顏體字不置可否的書家,大量引用米顛大師的話,介紹魯公的字,尤其頂天立地的單字與單字的佈局,等等不一而足,似乎顏體字不堪第二高峰的盛讚,而自己的評點幾乎沒有!也是奇葩,迂迴有術,這些足可證明顏字的強大,今人鮮有對顏楷有爭議。

  • 6 # 呂永亮

    爭議有什麼可怕的呢?

    因為任何事情本來就存在著爭議。

    如世界上的三大宗教,儘管信徒都在十幾億人數之多……還不是自己信自己的嗎。

    世界是多彩的,能幹自己喜歡的事就是幸福之事……這就可以了!

  • 7 # 松風閣書法日講

    實際上顏真卿的書法歷來批評的聲音很多,但是歸結起來其實就是一點,那就是顏真卿“壞了規矩”。但是我必須要說明的是,我對這種無端的指責是不贊成的。我認為顏真卿是一位偉大的書法創新家,應該值得我們學習和讚賞。

    一、米芾、《海岳名言》和顏真卿

    這不是我杜撰,很多書法大家包括米芾在內,都對顏真卿的書法持否定態度,但是他們雖然是書法大家,但是我們不能就以此來盲目認同他們的觀點。

    米芾曾經在《海岳名言》中對顏真卿做出過如下評述;

    顏魯公行字可教,真便入俗品。

    這句話是說“顏真卿的行書還可以學一學,但是他的楷書(真)便是俗書了”。

    不僅如此,《海岳名言》這本書對於之前的書法家基本上沒說什麼好話,很多地方提到了顏真卿,話裡句外都透露著對於顏真卿的貶損。比如:

    開元已來,緣明皇字型肥俗……徐浩為顏真卿闢客書韻,自張顛血脈來,教顏大字促令小,小字展令大,非古也……如顏真卿,每使家僮刻字,故會主人意,修改披撇,致大失真……石曼卿作佛號,都無回互轉折之勢,小字展令大,大字促令小,是顛教顏真卿謬論……歐、虞、褚、柳、顏皆一筆書也。安排費工,豈能垂世……顏魯公行字可教,真便入俗品……

    以上這段話都是選自米芾的《海岳名言》,從選段我們可以看出,米芾對於顏真卿的書法評價不是很高,甚至毫不客氣的進行批判。實際上,不光顏真卿,柳公權、歐陽詢和褚遂良、虞世南都遭到了批判,唐朝史書記載的著名書法家也就這些人了,現在米芾直接進行批判,可見這不是對於一個書法家的否定,而是整體的、對於唐楷的否定。

    因此,米芾的話從理論上來講就是有失偏頗的,那麼他對於顏真卿的批評也毫無道理了。

    而且透過這段話我們其實可以看到米芾想說卻沒有明說的一個潛臺詞。

    二、《海岳名言》和米芾的潛臺詞

    縱觀《海岳名言》,米芾反覆渲染談的一個理論就是“古”,這個“古”不僅指的是時間上的久遠,還包括對於“古法”、傳統的一個執著和痴迷。

    整篇《海岳名言》作者直接提到“古”這個詞的地方不下十餘處,這些地方都是所謂的“古法”範疇的概念。而間接提到“古法”,有古人進行比較褒貶的地方更是很多,比如對於唐朝書法家蕭誠,原文表述如下:

    御史蕭誠書太原題名,唐人無出其右,為《司馬系南嶽真君觀碑》,極有鐘王趣,餘皆不及矣。

    這句話的意思是:

    御史蕭誠寫的太原題名,唐人中沒有比他強的。為司馬氏所書《南嶽真君觀碑》,很有鍾繇,王羲之的味道,其它作品都不如這一件。

    請注意這句話中的“極有鐘王趣”這幾句話,很有深意。米芾是宋朝的書法家,而鐘王是指中國書法史上著名的鐘繇、王羲之兩位書法家,對於米芾而言,鐘王是古代的書法家,代表的正是古法。

    所以,從上述一系列的論證來看,米芾肯定“古法”,反對任何後人的革新,是堅定的書法保守派。

    三、御史蕭誠幾人知?

    當年米芾在《海岳名言》中大書特書,甚至抬升到了和王羲之、鍾繇同樣重要的位置。“御史蕭誠”如今有幾個人知道他的大名?如果真的是我孤陋寡聞,那是我的過錯。但是比起被載進中國書法史冊卻被米芾批判成醜書、俗書的歐陽詢、顏真卿、柳公權相比,蕭誠在中國書法史上的地位比之於它們又如何呢?

    而顏真卿之所以成為米芾著力批判的物件,正是由於顏真卿一變古法而自成一派,正是這個原因。

    所以,基於古法而倡導書法應該回歸傳統,甚至向古人學習都沒有錯。但是像米芾這樣容不得對於古法做一絲一毫的更改、不容許書法家在書法中表現任何時代精神和書法家獨創性的做法實在是不可取的行為。一味固守傳統書法的藩籬,對於任何新事物的苗牙都要打壓扼殺,那遲早會造成書法這片肥沃的文化厚土變成一片毫無生機的荒漠。

    所以,基於以上觀點,我認為書法家顏真卿的書法創新是符合時代進步要求的,我們應該大力提倡而不是去詆譭,難道不是嗎?

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