語言本身不是來限制人類的思維，但是卻又實實在在的起了這樣的作用，只是我們太習慣了這種限制而不以為然，更重要的還是我們找不到一個能及時記錄自己思想的工具，不但能記錄而且還能及時的交流。我們常說的“靈感”就是一瞬間的事情，撲捉到了就是靈感的兌現，撲捉不到就消失於無形。考什麼去撲捉？那就是表達的方式，你的思想建立在你的表達上，如果表達無法體現你的思想也許你不當回事，但是那就是你思想未能體現的死角，也許就是靈感的滋生之地，如果思想的表達除了藉助於我們現有的表達方式之外，又能借助t一種類似腦電波的方式記錄下來，而且又讓我們讀懂它，誰又知我們項上的這個腦袋是怎樣的乾坤？可是，就算如此我們還是拋不開，建立在經驗上的表達和與其相輔相成的思考。我思故我在，始終是無法擺脫的，大概只能只能指望沒有食色之慾的智慧機器人，在接收了不同階段的人類思考後，它會選擇的表達是什麼？我們又如何的去讀懂它。只要想到的就能如實的記錄下來，想我們每天的日記一樣，每個星期在自動的進行一次歸納分類，讓我們看一下自己最真實的日記，包括那些記不住的夢境，也許是我們思想和表達上最需要的，不過也是一次人類要更深刻的去認識人性的一次考驗，也許我們會毫不客氣去拒絕，但是人類的每一次的進步都是源於對自己的深刻認識。還是相信會有這樣的需要，也會成為現實，只是太遙遠了。

此問題有些差異。我感覺就像在問，人們的發明創造是否限制了自身的慾望一樣。

我想，語言不但不會限制思維，而且正是它推進了人類的思維進步。人類不是生來就懂事的，是透過不斷的接收傳承和自身的觀察思考，逐漸學會知識認清世界的。人類大部分知識是來自於傳承學習，而傳承的主要工具就是語言，包括口頭語言，文字語言，身體語言，舞蹈語言，音樂語言甚至邏輯語言等等。

要問語言和思維誰更大，當然思維大於語言。因為思維包括語言思維和非語言思維。有沒有說不出來的思維，有，這就足以說明思維之大了。而思維的巨大有怎會受小小的語言所能限制的。我認為語言和思維其實是相輔相成的。

你認為英語和漢語差別在哪裡？！人類的智慧不是語言而是生活習慣！啞語接近國際通用語言，畢竟是肢體模擬語言接近事物的本身表達，而肢體語言是口語的祖師爺，所以人類的語言不是一種約束，而是智慧的起始點！就像宇宙大爆炸的奇點，而智慧是擴散面，而這些面是不同的，也是自然產生的，所以語言只是智慧的延伸觸角，最終決定還是智慧的綜合決定的結果！

英國的一位哲學家提到過這方面的概念 不是很瞭解 但我想語言是能夠限制思維的 看怎麼理解 像我注意到在過去我們的一些或者一切協作關係中 動詞佔比是很大的 可能是因為過去的人叫做臣民 那麼整體來看語言和思維以及哲學似乎存在不可告人的奧秘

語言就是世界觀；語言不一樣，世界觀也會不同。因此，語言限制人的思維是有一定道理，站得住腳的。

語言決定思維。人們思維模式往往會因為他不自覺的、與生俱來的語言形式的而受到支配和控制。

比如操不同語言的人對“胖”和“瘦”的標準就不一樣。太平洋上有一個島國，那裡的人們認為胖(豐滿)才是美。

而“骨感”這個詞，顯然是一個“外來語”skinny的“直譯”，其實原意就是“皮包骨”。

翻譯成漢語後，內涵稍稍有些變化而已。 對骨感美的追求，來自於不同的世界觀，當然也就受到了語言的限制。

在古漢語中，在古詩詞中，是找不到“骨感”，以及對“骨感”的讚美的。

比如只有華人才會說“理想很豐滿，現實很骨感”，而英語裡沒有類似的表達方式，他們的思維當中是沒有這種感悟的。

再比如說英語的人受到語言的限制，在思維模式上是不會將高、低、深、淺這些詞於人的品格、城府連起來的。

比如說“眼皮淺”、“臉皮薄”等等的詞語，在英語當中都是找不到的。

另外，華人司空見慣的的形容詞“圓滑”的用法，英美人由於思維模式不一樣，也是莫名其妙的。

遠看一朵花，近看一團麻。英美人不知道“麻”為何物，

所以說，所謂思維模式也是會受到語言會受到限制的。

語言其實是加速了人類思維的發展，但是用語言思維的過程中，人類容易犯錯誤的認知理解。而要進行修正的話只能靠自己將客觀和主觀相結合，而不是自己一直認為的錯誤意識，如果一直錯誤，確實在一定程度上阻礙了人類的發展