沒有任何一丁點的成功是在不加任何付出的條件下獲得的。百倍的努力加上好的機遇才有了成功的敲門磚。一夜暴富的神話就如同抓彩票，機率極小、可欲不可求。

大概的意思是：成功了也不要自以為賢能， 成功了也不要自我誇耀， 成功了也不要驕傲， 成功了也要認為這是出於不得已，成功了也不要逞強。

其中提問者提到的“果而不得已”，即是：成功了也要認為這是出於不得已。這裡面強調了追求成功需要保持一種良好的心態：勝不驕，敗不餒。透過不懈的努力，讓成功水到渠成。

在現實生活中，成功是努力的結果，但成功往往是不期而至的，是對人們努力的有一種饋贈與回報。往往會給人帶來一種意想不到的驚喜。相反，如果一個人不去努力，只是刻意的去算計成功何時到來，成功往往敬而遠之。

1、成功了不要驕傲自滿，忘乎所以，搶功勞，自以為老子天下第一。特別是現代社會，每一次成功也許都不容易，往往是集體智慧的結晶。一個人功力再大，居功自傲是人生大忌。

2、成功了也不要自我誇耀。自我誇耀，應該是指為了滿足自己的虛榮心進行誇誇其談式的宣耀。成功了，對自己的產品或成果進行宣傳推廣是可以的。但宣傳推廣的目的的讓自己的成果更快的推向社會，並更好的為社會服務。

3、成功了也不要驕傲。謙虛謹慎，不驕不躁，才能行穩致遠。大海之所以能夠容納百川，那是因為有寬大的胸懷。一有成功就驕傲自滿的人，缺乏遠大的目光與志向，註定看不遠，走不遠。

4、成功了也要認為是出於不得已。這與道教、佛教強調的自然修為是一致的。也就是說，積德修為都是順其自然的，不應該帶著過於強烈的功利性。你的修為夠了，努力到了，自然就會有好的結果。正如種植了一棵幼苗，正常種植，正常護理就行了，它會自然而然的長大結果。如果一個人功利性太強，拔苗助長，結果會適得其反。

5、成功了也不要逞強。成功了逞強，會引起大家的反感與不滿，會給自己帶來不利。同時，逞強也很容易帶偏自己的生活與人生。

對於某些人來說，有很多東西都強求不來的，只有勤奮才有機會上進。為什麼有些人拼了一輩子到頭來還是一事無成，這也是個人的命運，偶爾的成功往往離不開你辛勤的付出。只有默默的豐耕耘才有豐厚的回報

本句出於《道德經》第三十章

原文：

以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。

師之所處，荊棘生焉；大軍之後，必有凶年。

善有果而已，不敢以取強。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

瑾名軒譯文：

用道輔助君王的人，不透過戰爭征服天下，這樣做事會得到好報。

大戰之處，荊棘橫生；大軍之後，必有凶年。

善於達到目的就可以，不敢使用武力。

達到目的不得意，達到目的不吹噓，達到目的不驕傲，達到目的是自己想不到的，達到目的不使用武力。

事物旺極就會衰老，旺極就是不符合道，不符合道就會消亡。

果而不得已，很多人理解為“成功是迫不得已”，好像是有什麼外力強迫，也好像是自己想要達到某種目的，這種思想不符合老子無為而治的思想境界。

成功不是自己刻意追求的，而是自己也意想不到的，這才是最正確的答案。

聖人猶難之，果而不得已，“聖人也有很多磨難，成功都在不經意之間”，幾乎已經成為名言。

聖人猶難之，而況凡人乎！沒有人能夠隨隨便便成功，迎難而上吧，但知耕耘，莫問前程！這年頭，你去問老子，誰容易？

果而不得已，我本無心求富貴，無奈富貴迫人來！一切都是不得已，一切都是沒選擇。位極人臣不是自己想要的，竹籃打水也不是自己想要的。