當牛頓經典力學的統治地位被撬動的時候，人類文明發現微觀世界中隱藏著的巨大力量就已經是板上釘釘的事情了。
而高速發展的人類文明也確乎沒讓近現代物理學的開創者們失望。在“性與暴力是人類社會進步的原動力”這條準則的推動下，原子彈終究還是被人類研究了出來。
中國古代經典智慧中有這麼一條，即被《三國演義》寫在開篇詞中的那句“天下大勢，分久必合，合久必分”。在原子彈出現之前，人類文明的發展軌跡的確是嚴格照著這條準則來的。當然，過程上更多的是偏向前面說過的那句“性與暴力是人類社會進步的原動力”中的“暴力”。
我們可以在這個過程中看到日復一日的戰國硝煙，也可以看到一個個種族在暴力手段面前不斷消亡，儘管從人性的弱點角度來說會讓人感到不適，殘忍和難以接受。但人類文明確乎是在不斷融合的。
中國歷史中，西周滅商戰爭融合了不少民族。五胡亂華和五代十國又融合了大量的民族。元宋更迭，明清糾纏，亦是種族不斷融合，領土不斷擴張的重要階段。華夏族一路走來，從河南一隅之地擴張到了整個東亞，頂峰時期甚至侵入了北亞和中亞，而民族數量也由一個氏族擴充到了如今的五十六個民族。
外國曆史中的例子更是不勝列舉。盎格魯撒克遜人，斯拉夫人，西班牙人，希臘人的歷史均具有代表性。
這樣顏色鮮明的融合過程在人類開啟原子世界的大門之後被生硬而有力地終止了。
如果沒有原子彈，起碼今天我們很有可能在世界上難以找到很多純粹的民族，比如烏克蘭人，波蘭人，德華人，非洲或者中東五花八門的民族等等。
從原子彈發明之後，事實上應該說從原子彈出現在很多國家之後，世界的格局基本就維持在了一個比較穩定的狀態上。
此時儘管人類文明整體的融合依舊在繼續，比如說非洲化的法國，移民氾濫到領導人撥款修邊境牆的某些國家，以及東亞南方聚集的大量黑人。但融合速度已經逐漸放緩。
這就是偏向於本回答開頭提到的“性與暴力是人類社會進步的原動力”這句話中的“性”。
個人對於“核能”的看法是，其最大的功勞是使得世界諸民族有了一個可以充分維持種族獨立性的關鍵依靠。由於核能的出現，沒有任何一個民族膽敢聲稱自己民族是遠遠優等於其他民族的。上一個敢這麼幹的兩個國家，一個被第一個發明了原子彈的國家打出了狗腦子，另一個直接被第一個發明了原子彈的國家“核平”了。
人類文明的科技樹已經走向了這個方向，那麼核能自然是無法逃避且至關重要的東西。儘管它也帶來了核戰爭的陰霾，但至少就目前已經存在的事實來看，世界上幾乎所有的國家並沒有體驗過核彈崩臉的滋味。本著“未發生即無意義”的原則，這種負面影響尚在人類文明可以承受的範圍之內。
換個角度，核能世界的大門被推開，至少對偉大的中華民族來說是優勢遠遠大於劣勢的。如果沒有核武器撐腰，顯而易見的是我們不得不像如今的某東亞小國一樣，將財政收入的絕大部分投入到軍事力量建設中去。窮兵黷武，不重視經濟能力發展的後果，北方某個已經消逝了三十年的超級大國早就給我們上了生動的一課。
綜上所述，當你去看待“核能”利弊的時候，一定要先有一個自己的立場。是站著身為一個人的角度上？還是站在身為一個華人的角度上？或者站在一個聖母的角度上？你必須現有一個立場，才能清晰而有價值的判斷核能對你而言的利弊。
那麼現在，你是否有了自己的答案呢？
當牛頓經典力學的統治地位被撬動的時候，人類文明發現微觀世界中隱藏著的巨大力量就已經是板上釘釘的事情了。
而高速發展的人類文明也確乎沒讓近現代物理學的開創者們失望。在“性與暴力是人類社會進步的原動力”這條準則的推動下，原子彈終究還是被人類研究了出來。
中國古代經典智慧中有這麼一條，即被《三國演義》寫在開篇詞中的那句“天下大勢，分久必合，合久必分”。在原子彈出現之前，人類文明的發展軌跡的確是嚴格照著這條準則來的。當然，過程上更多的是偏向前面說過的那句“性與暴力是人類社會進步的原動力”中的“暴力”。
我們可以在這個過程中看到日復一日的戰國硝煙，也可以看到一個個種族在暴力手段面前不斷消亡，儘管從人性的弱點角度來說會讓人感到不適，殘忍和難以接受。但人類文明確乎是在不斷融合的。
中國歷史中，西周滅商戰爭融合了不少民族。五胡亂華和五代十國又融合了大量的民族。元宋更迭，明清糾纏，亦是種族不斷融合，領土不斷擴張的重要階段。華夏族一路走來，從河南一隅之地擴張到了整個東亞，頂峰時期甚至侵入了北亞和中亞，而民族數量也由一個氏族擴充到了如今的五十六個民族。
外國曆史中的例子更是不勝列舉。盎格魯撒克遜人，斯拉夫人，西班牙人，希臘人的歷史均具有代表性。
這樣顏色鮮明的融合過程在人類開啟原子世界的大門之後被生硬而有力地終止了。
如果沒有原子彈，起碼今天我們很有可能在世界上難以找到很多純粹的民族，比如烏克蘭人，波蘭人，德華人，非洲或者中東五花八門的民族等等。
從原子彈發明之後，事實上應該說從原子彈出現在很多國家之後，世界的格局基本就維持在了一個比較穩定的狀態上。
此時儘管人類文明整體的融合依舊在繼續，比如說非洲化的法國，移民氾濫到領導人撥款修邊境牆的某些國家，以及東亞南方聚集的大量黑人。但融合速度已經逐漸放緩。
這就是偏向於本回答開頭提到的“性與暴力是人類社會進步的原動力”這句話中的“性”。
個人對於“核能”的看法是，其最大的功勞是使得世界諸民族有了一個可以充分維持種族獨立性的關鍵依靠。由於核能的出現，沒有任何一個民族膽敢聲稱自己民族是遠遠優等於其他民族的。上一個敢這麼幹的兩個國家，一個被第一個發明了原子彈的國家打出了狗腦子，另一個直接被第一個發明了原子彈的國家“核平”了。
人類文明的科技樹已經走向了這個方向，那麼核能自然是無法逃避且至關重要的東西。儘管它也帶來了核戰爭的陰霾，但至少就目前已經存在的事實來看，世界上幾乎所有的國家並沒有體驗過核彈崩臉的滋味。本著“未發生即無意義”的原則，這種負面影響尚在人類文明可以承受的範圍之內。
換個角度，核能世界的大門被推開，至少對偉大的中華民族來說是優勢遠遠大於劣勢的。如果沒有核武器撐腰，顯而易見的是我們不得不像如今的某東亞小國一樣，將財政收入的絕大部分投入到軍事力量建設中去。窮兵黷武，不重視經濟能力發展的後果，北方某個已經消逝了三十年的超級大國早就給我們上了生動的一課。
綜上所述，當你去看待“核能”利弊的時候，一定要先有一個自己的立場。是站著身為一個人的角度上？還是站在身為一個華人的角度上？或者站在一個聖母的角度上？你必須現有一個立場，才能清晰而有價值的判斷核能對你而言的利弊。
那麼現在，你是否有了自己的答案呢？