華人不就喜歡瞎操心嘛，連皇帝一天上幾次廁所都想了解一下。一見面，張三李四家的事無所不知二，華人就是喜歡瞭解這些，還喜歡傳。隱私什麼的，華人不是很有理解。包打聽

八卦，乾天、坤地、坎水、離火、巽風、兌澤、震雷、艮山，皆是自然之物象，這是先民聖人伏羲觀天地永珍的總結，有形無形全包括，宇宙世界全涵蓋，陰陽對立，互有生克，全在八卦一攬中，物質運動不過如此，八卦化應五行金水木火土，一樣不缺，萬物不過這五種元素組成而衍生，七千多年前的伏羲能看透宇宙組成，為五種元素交合八卦流轉，從而奠定了中國文化基因，夯實了物質運動基礎，不得不令人佩服先人的睿智過人。卦，圭+卜，圭，測日影的儀器，卜，測日影的標杆投影的象形，隨著日光移動，日影發生變化，於是衍生出度測的意義，與圭儀合一，表達了透過現象可知變化結果的意義，因此，預測算卦的意義也隨之而起；並擴充衍生為六十四卦，產生了巜易》，古人就是透過卦之現象去發現事物本質來認識世界的，這是一種積極探求未知以適應生存的手段，在那刀耕火種都還未形成的原始初期，能運用卦象去推測可能會發生的吉凶禍福是不可非議的，以避凶趨吉，減少可避免的傷害；八卦為中華民族傳統文化始祖當之無愧！儒家孔子擔心《易》因預測靈驗而掩沒了它內含的偉大哲理，於是為巜易》寫巜傳》，將其引上哲學之道，煥發了巜易》內在本有的光輝，為歷代所尊崇，遂升格為經，即巜易經》，其哲學光輝影響了一代又一代。一分為二，對立統一，物極必反，否定之否定等等哲學思想至今顛撲不破，有著取之不盡的豐富內涵，適用於各類學科，不能不說是中國的驕傲。卦符既有神奇的玄妙色彩，又有深蘊的哲思意義，作為文化傳承意義非凡。有人以其玄奧而嗤之以鼻，是完全無知於其厚重的思辨意義，是矮化了其無與倫比的睿智慧量，當然也擋不住它的發揚與繼承。

八卦不是行為，八卦是預測與現實現的判斷。我早就說過《易經》是不可學的。但是，偏偏有人有要去償試。最終是徒勞的。無用的。回頭是岸。

八卦一詞原為中國古代儒家關於周易、洪範二書來源之傳說。周易繫辭：“河出圖，洛出書，聖人則之。”河圖即八卦。據孔傳及孔穎達疏之說，伏羲氏統治天下之世，有龍馬出河（黃河），伏羲遂依準其文而畫八卦，稱為河圖，此即周易來源之傳說。又夏禹治水時，洛水（黃河之支流）出現神龜，揹負有文，其數至九，夏禹乃採用其法，作成九疇，稱為洛書，此即洪範來源之傳說。

　此二傳說，均為中國古代儒家試圖說明文化道統一脈相傳之淵源。不知道從什麼時候起用以形容張家長李家短那些事，八卦好比是做菜時的調味品，要是把調味品當做菜就顯得不正常了。

幼讀《增廣賢文》，裡面有句話叫：“誰人背後無人說，哪個人前不說人。”

活在這個世界上，難免對人評頭論足，也常常被人議論，這是再正常不過的事了，而議論的這些東西，可能就被稱之為“八卦”了。八卦不要緊，重要的是八卦什麼內容，這才重要。

如果八卦的是“搬弄是非、挑撥離間、裡戳外搗、刻意抹黑”，這樣的心思就歪了，當然讓人很討厭乃至憤慨，反之，八卦的內容無傷大雅，分享一些養娃心得，談談國內外物價，講一講未來怎麼辦之類的，自然沒什麼關係，這樣的八卦就是聊天，以交流資訊、溝通感情為主，應該多多提倡才是，我當然是認同的。

只是當你聽聞了某人對你背後說過什麼，應該保持的態度是：是非終有，不聽自然無。保持一個良好的心態很重要，不要過分相信，也不要完全不信，有自己的獨立判斷，不受他人評價議論影響才是高手。

不過，就“八卦”這一行為本身而言，於整個社會來說，利大於弊，在《人類簡史》中，有一個觀點，就是智人不同於其他人類和生物的最大區別在於：智人會在一起八卦。

只要身處人群中，都會有八卦。好奇心、窺探隱私的本性。 古人說的特別對：好事不出門 壞事傳千里。真的是概括了人性本惡。 誰誰誰家有什麼事，有時候比本人、本家知道的還詳盡，添油加醋也不少。 不過愛八卦的人，人氣很旺。被八卦的人不好受是真的。 我覺得這個詞是貶義詞，不喜歡，像八婆。一般都是聚在一起，講別人的是是非非，很少說別人好的。不知道說別人優點算不算，或者探討一些話題，應該不屬於八卦了吧。

如今某些反動勢力為達到政治目的，用八卦侮辱人，用八卦抹黑我們的歷史甚至我們的英雄人物，可謂說是他們經常使用的套路！！

最早所為的八卦是中國古代的基本哲學概念，指乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八個卦象。易經有言：“陰陽生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。隨著歷史的不斷推進演化，大多數人開始認為世界上紛紛擾擾的小道訊息，其中大多是源自於男（陽）女（陰）間的恩怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般，故後來人們借用八卦的推演意思形成了該詞新的用法，即目前使用普遍的聊八卦…。

我個人認為，生活中，八卦無時不在，八卦無處不在。喜歡八卦的人一般都是表現欲及極強的人，所以經常在人群中自覺去製造一些話題，以達到存在感的獲得。同時和別人閒聊的過程，在場每個人幾乎都會就話題主體發表一下自己的看法，有些人還透露別人未知的一些訊息，參加閒聊的人們越聊越嗨，既從中得到好奇心的滿足，也得到存在感的滿足。這也就是許多人喜歡八卦的原因。

還有一些人是因為自卑心理，對別人的成就或他人擁有的某些優勢（比如美貌）羨慕嫉妒恨，也會讓他產生八卦行為。可見喜歡八卦是人之常情。避免不了的，有人的地方就有江湖，有人的地方就有小道訊息和閒言碎語。一般情況下是改變不了的。對喜歡八卦的人，只要不是惡意造謠中傷，而且並未給你造成實質的損害，只能選擇無視。

喜歡窺探他人隱私好象是人類的共同特點，八卦是人們表達價值觀的工具。透過不斷評價團體成員，八卦讓參與者統一價值觀。符合主流價值觀的行為被讚揚，不符合的受指摘。離八卦越近，越容易感受到流行觀點的壓力。畏懼流言蜚語一直是個人自我道德約束的重要因素。

兩個人和多個人在一起交流的時候說另一個人的事，有時候關注的並不是這個人的事，可能只是給他們的交流提供一個話題的展開，說不定下一分鐘就聊到了宇宙大爆炸，你其實並不重要。也不必太介意，如果你們很熟很熟的話，前面的那一部分就當是廢話吧！

朋友聚會偶爾聊聊八卦，也無可厚非，但以八卦為樂或無中生有，捕風捉影，造謠生事，就很不地道。尤其那種 “ 英雄枯骨無人問，戲子家事天下鬧 ” 的八卦，極令人反感。俗話說 : 何人背後不說人，何人背後不被人說，每個人都有一顆熊熊的八卦之心。這是群聚動物的本性，無關乎什麼人品，素質。當然，要是太過分的話，就另當別論了。

我認同:八卦在上古伏羲時就有了，經由至今，若沒有價值，早己失傳。歷朝歷代的欽天監(袁天罡，李淳風，邵雍，徐子平等)如果玩八卦不準，早被皇帝砍頭了。我最被學《易經》當遊戲玩，可是每次都八九不離十。我就特殊感性趣。具體有很多人只知皮毛者，為騙兩錢去蒙人大有人在。

八卦是避免不了的，八卦是聊天的必備內容。八卦本質上是講述別人的事情。

但八卦是分層次的，我們要追求有品味的八卦，而不是揹著別人說壞好。

我們生活中要有品位的八卦：不是去惡意攻擊別人，不是去抹黑別人。當你八卦的內容不僅是身邊的同事朋友，而是歷史名人、古今中外上下五千年的故事，那恭喜你，你就是有品味的八卦。當你能心懷善於地講故事，你就是有品味的八卦。

不是認為不認為，人天天都在裡面生活，認不認沒人見怪，用而不知照樣生活。雷電水火風雨，五穀雜糧，夜息日忙，文字偏旁，Teana聲響，五行衰旺。誰也離不開也。

八卦這一詞本身帶著眩機，人是充滿好奇的動物 ，優其對各種小道訊息，家長理短總是津津有樂道，這種人爽了自己，背壞了別人，跟光明正大扯不上關係，甚至有些陰暗，但它又是數量不少的客觀存在，清者自清置之不理是最好的方法之一。

中華文化的博大精深不是常人都能掌握的，但是不能否認它的神奇。我只是個普通人，但是我完全認同。

這真的是很無奈。人的眼睛天生是看別人的。人要想眼看自己，要靠鏡子。所以對“八卦”感興趣是人的天性。

但“八卦”本身，無所謂對錯。“八卦”本意是指觀徼知妙。而“卦”之一詞本就是要你“掛”起來以審視自己的意思。

不懂“遠觀諸物，近取諸身”，那“八卦”就毫無意義了。

現代社會資訊交流之迅捷，“八卦”之便利，前無古人，這是時代進步給我們提供的便利。至於怎麼使用它，那就看個人的修養了。

我只知道外國有個人在研究伏羲八卦的時候弄出了二進位制體系。本人認為八卦源於自然，是自然中一種規律，也是一種法則，很多時候都用於風水學，中醫學。既然流傳至今就有一定的道理，只是現在的我們還不能弄懂它的奧義罷了。

我認同遠古時代的伏羲氏畫的八卦，其實它就是當時自然界存在的八種事物，如天地水火，雷風山澤，非常簡單! 只是用一種符號把這八種東西表述出來就叫“象”。後來周文王演八卦及孔子釋八卦都是在樸素八卦圖基礎上的昇華。它是成就《易經》智慧中的智慧，哲學中的哲學，經典中的經典的偉大發明。

不認同，自圓其說，自吹自擂，國外沒有八卦這個東西不也一樣挺好

準不認同，誰是無知；我已學習運用多年了，這一門課說易也難，懂者易、不懂者難，學精更難。這是一本奇書，易理很深，沒有幾年苦功是不行的，陰陽二氣、五行生剋，萬物屬性等……基礎打好。

這世界需要八卦，可別九卦，適當就好呢

認同。要不，天時、地利從何說起？