【名稱】龜毛兔角【拼音】guīmáotùjiǎo【解釋】比喻不可能存在或有名無實的東西成語典故在佛教經典中，經常可以看到有龜毛兔角的譬喻。如《楞嚴經》卷一說：“世間虛空，水陸飛行，諸所物象，名為一切，汝不著者，為在為無，無則同於龜毛兔角。”《大智度論》卷十二亦說：“如龜毛兔角，亦但有名而無實。”這就是說龜毛兔角是不存在的，是有名無實的。宋·蘇轍《欒成集》卷十二詩曰：“龜毛兔角號空虛，既被無收豈是無？自有真無遍諸有，燈光何礙也嫌渠。”這首詩有深刻的哲理，他說的“真無”就是“法性”，也就是一切皆空的“空理”。此空理遍一切法（諸有）。他是借“龜毛兔角”之無，來進一步說明諸法空寂之理。但是晉·幹寶《搜神記》卷六則說，在“商紂之時，大龜生毛，兔生角，兵甲將興之象也。”這只是一種傳說，不可信。如果那時龜生毛，兔生角，何以數千年來又沒有這種現象呢？所以龜毛兔角畢竟是無，這是可以斷言的。

龜毛兔角guī máo tù jiǎo【註釋】烏龜身上生毛，兔子頭上長角。比喻不可能存在或有名無實的東西。【出處】晉·幹寶《搜神記》卷六：“商紂之時，大龜生毛兔生角，兵甲將興之象也。”【舉例】～，豈是有邪？（宋·釋普濟《五燈會元》卷五）【近義詞】【反義詞】【歇後語】【謎語】【用法】聯合式；作賓語；比喻有名無實的東西