上樑不正是指上樑時的撓度不正
中國的成語和諺語百分之九十七都被漢文人誤解
你若研究國學（周學）就必須破除漢學之迷信
人類笫一本書《周易》論述過這一問題
周文王在《周易·大過》中說“棟撓兇”
又說“棟隆吉”
說的是棟樑（主樑）上撓吉而下撓兇
周公給小成王講解說“棟隆之吉 · 不撓乎下也”
他說棟樑上撓之所以吉利是不能下撓
古人對棟樑之材的選材特意選擇自然彎曲的木料
1974年生產隊為我建新房
木料備齊後叫我過目驗收
我指著一根彎曲的木料說“這根不合格”
建築隊長委曲的說“好不容易才找到的”
我生氣的說“這麼大的樹林子找根直的很難嗎”
棟樑（主樑）上樑時上隆為正而下撓為反
這是華夏先民的大智慧
過樑承受的重量或壓力叫荷載
顏淵《論語》記載
子曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”
孔子五十一時為中都宰
五十二歲升任司空
五十三歲升任大司寇
五十六歲時升任代理宰相
這時他才有資格去魯宮廷大史館借閱《周易》
過了天命之年才看到《周易》
所以孔子紿自己記“大過”一次
什麼是“大過”呢
就是《周易·大過》中周公對君子提出的標準
君子以獨立不懼 · 遁世無悶
孔子認為自己具備“獨立不懼”而未具備“遁世無悶”
古人稱梁有二
一曰“大過樑”
二日“小過樑”
著作權歸讀者所有
（一己之見 · 僅供笑閱）117
上樑不正是指上樑時的撓度不正
中國的成語和諺語百分之九十七都被漢文人誤解
你若研究國學（周學）就必須破除漢學之迷信
人類笫一本書《周易》論述過這一問題
周文王在《周易·大過》中說“棟撓兇”
又說“棟隆吉”
說的是棟樑（主樑）上撓吉而下撓兇
周公給小成王講解說“棟隆之吉 · 不撓乎下也”
他說棟樑上撓之所以吉利是不能下撓
古人對棟樑之材的選材特意選擇自然彎曲的木料
1974年生產隊為我建新房
木料備齊後叫我過目驗收
我指著一根彎曲的木料說“這根不合格”
建築隊長委曲的說“好不容易才找到的”
我生氣的說“這麼大的樹林子找根直的很難嗎”
棟樑（主樑）上樑時上隆為正而下撓為反
這是華夏先民的大智慧
過樑承受的重量或壓力叫荷載
顏淵《論語》記載
子曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”
孔子五十一時為中都宰
五十二歲升任司空
五十三歲升任大司寇
五十六歲時升任代理宰相
這時他才有資格去魯宮廷大史館借閱《周易》
過了天命之年才看到《周易》
所以孔子紿自己記“大過”一次
什麼是“大過”呢
就是《周易·大過》中周公對君子提出的標準
君子以獨立不懼 · 遁世無悶
孔子認為自己具備“獨立不懼”而未具備“遁世無悶”
古人稱梁有二
一曰“大過樑”
二日“小過樑”
著作權歸讀者所有
（一己之見 · 僅供笑閱）117