1：小白（玉霜）派——旦：音色純正，音域寬廣，行腔柔潤平穩，深沉流暢，韻味醇厚、樸素大方。無論是演唱技巧的運用，還是唱腔的設計安排，她都能從刻畫人物出發，細膩而真切地表達人物感情，樹立好人物的音樂形象。
2：新（鳳霞）派——旦：唱腔清新玲瓏，尤以流利的花腔——“疙瘩腔”著稱。新鳳霞本身是一個女高音，又練出了圓潤純淨的中低音，達到了旋律華美、音域寬廣、運腔自如的境界，被譽為“抒情女高音”。
3：鮮（靈霞）派——旦：嗓音高亢響亮，音韻醇厚，扮相光彩照人，在李（金順）派、劉（翠霞）派的基礎上形成了自然灑脫、高亢激越、樸實豪放、以情帶聲、聲情並茂的藝術特色。
4：韓（少雲）派——旦：嗓音略帶沙啞，即所謂的“雲遮月”，演唱技法純熟，韻味醇厚，表演典雅莊重，根據不同劇情演唱或是和緩流暢或是激越豪放。
5：花（淑蘭）派——旦：宗劉派和愛派，她音域寬、音質純淨，嗓音甜脆，剛柔相濟，聲情並茂。她戲路寬廣文武兼備，善於刻化和塑造各類角色，並能從人物性格出發，使她所演的角色栩栩如生。被譽為“花腔女高音”。
6：筱（俊亭）派——旦：嗓音較低但渾厚優美，唱腔莊重深沉、開闊大方，形成了她低迴婉轉、節奏靈活、俏麗多姿、收放自如的藝術風格。
7：李（憶蘭）派——旦：表演端莊大方，演唱明亮悅耳，高音亮而不炸，低音弱而不虛；演唱裹字糅腔、剛柔相濟、抑揚鮮明、以情傳聲。
8：張（德福）派——生：嗓音響亮、甜潤，扮相俊美、表演細膩，於運用戲曲傳統技巧刻畫人物，在長期實踐中，形成表演富有激情、人物性格刻畫深刻的風格；他在戲曲道白的節奏、氣口、韻調都很講究，有著“千斤道白四兩唱”的功夫。
9：魏（榮元）派——生：嗓音醇厚宏亮，表演真摯樸實。其花臉唱腔充分發揮中音區的特色，以高音和低音為陪襯，聲音渾厚行腔穩健。其演唱以情帶聲情感充沛，其低音拖腔深沉含蓄音色純美，其垛板字句清晰氣量充沛。善於將蘊含於唱詞中的深層意味展示給觀眾，他講究語言邏輯和情感的融合，在節奏和唱腔的關係中他曾形象地比喻為“咬字、行腔、定節奏，腔似流水板似渠”。
10：馬（泰）派——生：演唱風格上情真意切,韻味十足，在繼承傳統的基礎上探索求新,在新音樂工作者的幫助下,根據劇情的需要和人物的思想創作演唱了“評劇男生反調大慢板”。
1：小白（玉霜）派——旦：音色純正，音域寬廣，行腔柔潤平穩，深沉流暢，韻味醇厚、樸素大方。無論是演唱技巧的運用，還是唱腔的設計安排，她都能從刻畫人物出發，細膩而真切地表達人物感情，樹立好人物的音樂形象。
2：新（鳳霞）派——旦：唱腔清新玲瓏，尤以流利的花腔——“疙瘩腔”著稱。新鳳霞本身是一個女高音，又練出了圓潤純淨的中低音，達到了旋律華美、音域寬廣、運腔自如的境界，被譽為“抒情女高音”。
3：鮮（靈霞）派——旦：嗓音高亢響亮，音韻醇厚，扮相光彩照人，在李（金順）派、劉（翠霞）派的基礎上形成了自然灑脫、高亢激越、樸實豪放、以情帶聲、聲情並茂的藝術特色。
4：韓（少雲）派——旦：嗓音略帶沙啞，即所謂的“雲遮月”，演唱技法純熟，韻味醇厚，表演典雅莊重，根據不同劇情演唱或是和緩流暢或是激越豪放。
5：花（淑蘭）派——旦：宗劉派和愛派，她音域寬、音質純淨，嗓音甜脆，剛柔相濟，聲情並茂。她戲路寬廣文武兼備，善於刻化和塑造各類角色，並能從人物性格出發，使她所演的角色栩栩如生。被譽為“花腔女高音”。
6：筱（俊亭）派——旦：嗓音較低但渾厚優美，唱腔莊重深沉、開闊大方，形成了她低迴婉轉、節奏靈活、俏麗多姿、收放自如的藝術風格。
7：李（憶蘭）派——旦：表演端莊大方，演唱明亮悅耳，高音亮而不炸，低音弱而不虛；演唱裹字糅腔、剛柔相濟、抑揚鮮明、以情傳聲。
8：張（德福）派——生：嗓音響亮、甜潤，扮相俊美、表演細膩，於運用戲曲傳統技巧刻畫人物，在長期實踐中，形成表演富有激情、人物性格刻畫深刻的風格；他在戲曲道白的節奏、氣口、韻調都很講究，有著“千斤道白四兩唱”的功夫。
9：魏（榮元）派——生：嗓音醇厚宏亮，表演真摯樸實。其花臉唱腔充分發揮中音區的特色，以高音和低音為陪襯，聲音渾厚行腔穩健。其演唱以情帶聲情感充沛，其低音拖腔深沉含蓄音色純美，其垛板字句清晰氣量充沛。善於將蘊含於唱詞中的深層意味展示給觀眾，他講究語言邏輯和情感的融合，在節奏和唱腔的關係中他曾形象地比喻為“咬字、行腔、定節奏，腔似流水板似渠”。
10：馬（泰）派——生：演唱風格上情真意切,韻味十足，在繼承傳統的基礎上探索求新,在新音樂工作者的幫助下,根據劇情的需要和人物的思想創作演唱了“評劇男生反調大慢板”。