嫉妒是憎恨心的一種，表現為先出現一種負面情緒，然後出現對別人成功的痛恨。
從客體關係心理學的角度來解釋下這個問題：人和別人的關係反映的都是自己內部的關係。在我們的成長過程中，嬰兒期就形成了“好的我”和“壞的我”兩部分。（具體內容可以看梅蘭妮·克萊茵的書）嬰兒有時候會自己打自己就是這種人格構成的表現。
如果嬰兒成長於嚴厲的父母，那麼他的“壞我”，即不符合父母利益的部分，如尿床、想買零食玩具、不按時吃飯、想出去玩、不聽從父母命令等想法行為就會被嚴厲的打擊。在這種打擊下，無力反抗的孩子就會把這些來自天性但又不被現實(父母）接納的種種自身特質“擠壓”進“壞的我”的部分。這種壓抑本質上是反人性（本性）的。
這種思維模式會一直運作，讓這個孩子會在成長過程中壓抑所有不符合社會期望的特質，比如不想學習、性慾、想偷懶、放鬆、娛樂、展現個性等等。隨著不停壓抑，漸漸地，他的“壞我”越來越多。雖然這個人認為似乎只要把壞我壓抑掉，他就越“好”，但事實上，天性的不合理只會引發壞我的反彈，造成和壓抑程度對等的自我對抗。
這種人格模式的人往往是努力的，在外人眼裡也很容易作為模範孩子。但對人的成長來說，這種人是痛苦的，就像為了讓自己長的高點的禾苗一樣，他們努力掙脫“骯髒”的土地，讓自己儘量向天空伸展，以獲得外界（父母）的誇獎。但越遠離壓抑基於他們真實天性的壞我，他們也就越失去自我，越難感受到活著的真正滋味。能讓他們緩解痛苦的只有努力上進後獲得外界讚揚時的短暫成就感了。但這種成就只是迎合了別人的期望，和他們自己內心真正的渴望相去甚遠。
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理論講完，開始解釋具體問題。
別人取得成就時就意味著別人佔據了“好”，而別人好就映射出了你的“壞”。這種壞是你長期壓抑和痛恨的，你對“壞我”的處理方式都是一致的，即“殺死”它。殺死的方式是攻擊它，讓它消失。但自我的攻擊又會自發我們心理的防禦，其中一種防禦叫投射，即把對“壞的我”的攻擊轉移到外界去。轉移到誰那裡呢，當然是那個激起了我們自我攻擊的人了。
解釋心理模式的過程其實就是告訴解決方法的過程，有心的話題主應該已經知道怎麼做了。所以絕大多數心理問題的答案都是“自我接納”。
當然，模式是這樣，程度各有輕重，每個人都可以根據嫉妒時負面情緒的強度調整自己應該警惕的程度。如果程度較淺，不做處理也可，畢竟中國父母的教育方式太容易讓孩子壓抑壞我、造成分裂了。
嫉妒是憎恨心的一種，表現為先出現一種負面情緒，然後出現對別人成功的痛恨。
從客體關係心理學的角度來解釋下這個問題：人和別人的關係反映的都是自己內部的關係。在我們的成長過程中，嬰兒期就形成了“好的我”和“壞的我”兩部分。（具體內容可以看梅蘭妮·克萊茵的書）嬰兒有時候會自己打自己就是這種人格構成的表現。
如果嬰兒成長於嚴厲的父母，那麼他的“壞我”，即不符合父母利益的部分，如尿床、想買零食玩具、不按時吃飯、想出去玩、不聽從父母命令等想法行為就會被嚴厲的打擊。在這種打擊下，無力反抗的孩子就會把這些來自天性但又不被現實(父母）接納的種種自身特質“擠壓”進“壞的我”的部分。這種壓抑本質上是反人性（本性）的。
這種思維模式會一直運作，讓這個孩子會在成長過程中壓抑所有不符合社會期望的特質，比如不想學習、性慾、想偷懶、放鬆、娛樂、展現個性等等。隨著不停壓抑，漸漸地，他的“壞我”越來越多。雖然這個人認為似乎只要把壞我壓抑掉，他就越“好”，但事實上，天性的不合理只會引發壞我的反彈，造成和壓抑程度對等的自我對抗。
這種人格模式的人往往是努力的，在外人眼裡也很容易作為模範孩子。但對人的成長來說，這種人是痛苦的，就像為了讓自己長的高點的禾苗一樣，他們努力掙脫“骯髒”的土地，讓自己儘量向天空伸展，以獲得外界（父母）的誇獎。但越遠離壓抑基於他們真實天性的壞我，他們也就越失去自我，越難感受到活著的真正滋味。能讓他們緩解痛苦的只有努力上進後獲得外界讚揚時的短暫成就感了。但這種成就只是迎合了別人的期望，和他們自己內心真正的渴望相去甚遠。
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理論講完，開始解釋具體問題。
別人取得成就時就意味著別人佔據了“好”，而別人好就映射出了你的“壞”。這種壞是你長期壓抑和痛恨的，你對“壞我”的處理方式都是一致的，即“殺死”它。殺死的方式是攻擊它，讓它消失。但自我的攻擊又會自發我們心理的防禦，其中一種防禦叫投射，即把對“壞的我”的攻擊轉移到外界去。轉移到誰那裡呢，當然是那個激起了我們自我攻擊的人了。
解釋心理模式的過程其實就是告訴解決方法的過程，有心的話題主應該已經知道怎麼做了。所以絕大多數心理問題的答案都是“自我接納”。
當然，模式是這樣，程度各有輕重，每個人都可以根據嫉妒時負面情緒的強度調整自己應該警惕的程度。如果程度較淺，不做處理也可，畢竟中國父母的教育方式太容易讓孩子壓抑壞我、造成分裂了。