什麼歸帆的成語是：遠浦歸帆。（1）遠浦歸帆是瀟湘八景之一，從北宋起，瀟湘夜雨、遠浦歸帆、洞庭秋月等“瀟湘八景”就被確定為湖南省的著名景觀。位於湘江尾閭、湘陰縣城湘江邊的“遠浦歸帆”景觀更是蜚聲中外。它描繪的是一幅充滿詩情畫意的水鄉晚歸圖。千餘年來，過往文人騷客以此景為題多有吟詠，並不乏名家傳世之作。（2）遠浦歸帆出自《壽陽曲 遠浦歸帆》元曲作家馬致遠創作的小令。壽陽曲 遠浦歸帆馬致遠夕陽下，酒旆閒，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。譯文：夕陽西下，酒旗安閒地懸在門前，顯得寧靜閒適。江上還有兩三隻小船兒還未曾靠岸。落花在水面瀰漫著香氣，茅舍進入了夜色之中。斷橋頭上賣魚的人都已走散。擴充套件資料：《壽陽曲·遠浦帆歸》解讀：據《寄園寄所寄》、《夢溪筆談》等書記載，宋代宋迪，以瀟湘風景寫平遠山水八幅，時人稱為瀟湘八景，或稱八景。這八景是：平沙落雁、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照。馬致遠所描寫的八首《壽陽曲》的名稱與之完全相同。由此可知，他描寫的八曲也是瀟湘八景。此曲乃其中之一。全曲僅用二十七個字，便描摹出了江南漁村的閒適生活。元代揭西斯寫有《遠浦帆歸》詩：“冥冥何處來，小樓江上開。長恨風帆色，日日誤朗回。”該詩描繪的是一幅思婦候門的場景，表現閨怨的主題。此曲的寫作上有三大特色：一、作者擅長以極富特徵的景物渲染氣氛。夕陽、酒旗、欲歸未歸的航船、清流縈繞的茅舍、人群散去寂靜無聲的斷橋，猶如一幅清雅的水墨畫，營造了一幅清疏而曠遠的意境。二、作者還善於在“無字處”給人以豐富而耐人尋味的想象。從天邊靜穆的夕陽，到眼前慵懶的酒旗，再到遠處待歸而不急於靠岸的航船，視點跳躍靈動，每個“點”的背後都是有待讀者透過想象還原的畫面。從全曲的兩幅畫面來看，前者寫航船未歸，後者寫“賣魚人散”，二者之間有靠岸、卸魚、賣魚等多個環節。但作者同樣把這些環節交給讀者透過想象去完成，他只給人一幅遠離喧鬧和嘈雜的、清淡閒遠的江村漁人晚歸圖景。三、作者在音韻方面也頗具匠心。在古代詩詞曲賦之中，音韻效果始終是作者表情達意、創設意境的手段之一。馬致遠也精通於此道，比如他以聲母為“X”的詞語表達“輕柔”效應，在曲中，“夕陽”之“夕”，“酒旆閒”之“閒”，“水香”之“香”，都用來表現或輕柔或閒遠或柔美的情致。作者介紹：馬致遠（約1250-1321至1324間），字千里，號東籬，（一說字致遠，晚號“東籬”）。 漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前。卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”，是中國元代時著名大戲劇家、散曲家。他是一位“姓名香貫滿梨園”的著名作家，又是“元貞書會”的重要人物，也是歷來所說的“元曲四大家”之一，被尊稱為“曲狀元”。據說，馬致遠取得的文學成就讓自己的家鄉躲過一場災難。明初年間，歷史上有名的靖難之役期間，河北、河南、山東等地的百姓慘遭殺害，慘不忍睹，大地滿目瘡痍的大地。但因朱棣曾經學過馬致遠的雜劇和散曲，而對他很崇敬，得知東光是馬致遠的故鄉，便下令不殺當地百姓，當地百姓的性命才得以保全。
什麼歸帆的成語是：遠浦歸帆。（1）遠浦歸帆是瀟湘八景之一，從北宋起，瀟湘夜雨、遠浦歸帆、洞庭秋月等“瀟湘八景”就被確定為湖南省的著名景觀。位於湘江尾閭、湘陰縣城湘江邊的“遠浦歸帆”景觀更是蜚聲中外。它描繪的是一幅充滿詩情畫意的水鄉晚歸圖。千餘年來，過往文人騷客以此景為題多有吟詠，並不乏名家傳世之作。（2）遠浦歸帆出自《壽陽曲 遠浦歸帆》元曲作家馬致遠創作的小令。壽陽曲 遠浦歸帆馬致遠夕陽下，酒旆閒，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。譯文：夕陽西下，酒旗安閒地懸在門前，顯得寧靜閒適。江上還有兩三隻小船兒還未曾靠岸。落花在水面瀰漫著香氣，茅舍進入了夜色之中。斷橋頭上賣魚的人都已走散。擴充套件資料：《壽陽曲·遠浦帆歸》解讀：據《寄園寄所寄》、《夢溪筆談》等書記載，宋代宋迪，以瀟湘風景寫平遠山水八幅，時人稱為瀟湘八景，或稱八景。這八景是：平沙落雁、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照。馬致遠所描寫的八首《壽陽曲》的名稱與之完全相同。由此可知，他描寫的八曲也是瀟湘八景。此曲乃其中之一。全曲僅用二十七個字，便描摹出了江南漁村的閒適生活。元代揭西斯寫有《遠浦帆歸》詩：“冥冥何處來，小樓江上開。長恨風帆色，日日誤朗回。”該詩描繪的是一幅思婦候門的場景，表現閨怨的主題。此曲的寫作上有三大特色：一、作者擅長以極富特徵的景物渲染氣氛。夕陽、酒旗、欲歸未歸的航船、清流縈繞的茅舍、人群散去寂靜無聲的斷橋，猶如一幅清雅的水墨畫，營造了一幅清疏而曠遠的意境。二、作者還善於在“無字處”給人以豐富而耐人尋味的想象。從天邊靜穆的夕陽，到眼前慵懶的酒旗，再到遠處待歸而不急於靠岸的航船，視點跳躍靈動，每個“點”的背後都是有待讀者透過想象還原的畫面。從全曲的兩幅畫面來看，前者寫航船未歸，後者寫“賣魚人散”，二者之間有靠岸、卸魚、賣魚等多個環節。但作者同樣把這些環節交給讀者透過想象去完成，他只給人一幅遠離喧鬧和嘈雜的、清淡閒遠的江村漁人晚歸圖景。三、作者在音韻方面也頗具匠心。在古代詩詞曲賦之中，音韻效果始終是作者表情達意、創設意境的手段之一。馬致遠也精通於此道，比如他以聲母為“X”的詞語表達“輕柔”效應，在曲中，“夕陽”之“夕”，“酒旆閒”之“閒”，“水香”之“香”，都用來表現或輕柔或閒遠或柔美的情致。作者介紹：馬致遠（約1250-1321至1324間），字千里，號東籬，（一說字致遠，晚號“東籬”）。 漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前。卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”，是中國元代時著名大戲劇家、散曲家。他是一位“姓名香貫滿梨園”的著名作家，又是“元貞書會”的重要人物，也是歷來所說的“元曲四大家”之一，被尊稱為“曲狀元”。據說，馬致遠取得的文學成就讓自己的家鄉躲過一場災難。明初年間，歷史上有名的靖難之役期間，河北、河南、山東等地的百姓慘遭殺害，慘不忍睹，大地滿目瘡痍的大地。但因朱棣曾經學過馬致遠的雜劇和散曲，而對他很崇敬，得知東光是馬致遠的故鄉，便下令不殺當地百姓，當地百姓的性命才得以保全。