“維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之”的意思為：喜鵲築成巢，鳲鳩來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。典故出於《國風·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之。”就是後來的成語“鵲巢鳩居”，本喻是說準備好了居所，等待新娘嫁到。後來也稱女子出嫁，住在夫家。之子于歸也是古人賀女子出嫁的吉祥語，所以“維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之”的含義就是慶祝女子出嫁。擴充套件資料：維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。整體賞析這是一首描寫婚禮的詩。從詩中描寫的送迎車輛之盛可以知道，此詩所寫應為貴族的婚禮，而不是一般民間的婚禮。全詩三章，都以鳩居鵲巢起興。喜鵲築好巢，鳲鳩住了進去，這是二鳥的天性。《齊詩》曰：“鵲以夏至之月始作室家，鳲鳩因成事，天性然也。”詩中還點明成婚的季節，鄭箋雲：“鵲之作巢，冬至架之，至春乃成。”這也是當時婚嫁的季節。各章二句寫鳲住鵲巢分別用了“居”“方”“盈”三字，有一種數量上的遞進的關係。“方”，是比並而住；“盈”，是住滿為止。因此詩三章不是簡單的重章疊唱。一章“百兩御之”，是寫成婚過程的第一環，新郎來迎親。迎親車輛之多，是說明新郎的富有，也襯托出新娘的高貴。二、三章繼續寫成婚過程第二、三環：迎回與禮成。“百兩將之”是寫男方已接親在返回路上，“百兩成之”是迎回家而成婚了。“御”“將”“成”三字就概述了成婚的整個過程。“子之於歸”，點明其女子出嫁的主題。因此，三章是選取了三個典型的場面加以概括，真實地傳達出新婚喜慶的熱鬧。僅使用車輛之多就可以渲染出婚事的隆重。這首詩以平淺的語言寫成婚的過程，沒有如《周南·桃夭》裡以桃花來襯托新娘的豔麗，更沒有直接去描寫新娘的容貌。如果說“之子于歸”一句還點出新娘這一主角，讓人在迎親的車隊之中找出新娘來，那麼，另一位主角新郎則完全隱在詩中場景的幕後，他是否來迎親，就留給讀者去想像了。細味詩中所寫，往返的迎親車隊給畫面以較強的時空感，短短三章，卻回味悠長。