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  • 1 # 正三皮

    各位請注意邀題者聯中深意:不才以兩個典故來對之,其重信,重孝之情確實令人心生悲傷,子規啼血……

    尾生抱柱千金重

    子規啼盡杜鵑紅

    子規啼血(子規啼盡)典出《史書·蜀王本紀》,言望帝禪位後化為杜鵑鳥,至春則啼,滴血則為杜鵑花,其聲聲啼叫是對戀人的呼喚,常用以形容哀痛之極

    上聯比喻堅守信約。(尾生與千金代指重信)出處《莊子·盜蹠》:“尾生與女子期於梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死

    (再對一聯)

    伯俞泣杖白駒促

    子規啼盡杜鵑紅

    (伯瑜有過,其母笞之,泣,其母曰:‘他日笞子未嘗見泣,今泣何也?’對曰:‘他日俞得罪,笞嘗痛,今母之之力不能使痛,是以泣。)

    漢·劉向《說苑·建本》

  • 2 # 武歌放羊原創詩詞

    上聯:子規啼盡杜鵑紅

    下聯:蟲蛹蛻變化彩蝶

    注:子規就是杜鵑,為一物

    蟲蛹化蝶也為一物,花配蝶,請多指教

  • 3 # 大可魚魚

    此上聯不好對,有杜鵑滴血的內涵在裡面。意對很難。以下愚對一聯,望高人賜教。

    子規啼盡杜鵑紅,

    南客屏開孔雀花。

  • 4 # 兵者持書論天下

    下聯:丹鳥涅槃鳳凰生。

    鳳凰別名又叫丹鳥,古代把皇帝比喻成龍,而皇后也是鳳凰。因此鳳凰一直是美好的象徵!

    在郭沫若的《鳳凰涅槃》中說:鳳凰每500自焚為灰燼,再從灰燼中浴火重生,迴圈不已,成為永生,每一次自焚,它就要揹負著積累人世間所有不快和仇恨恩怨,以生命和美麗換來人世間的幸福和和平。

    因此,鳳凰的浴火重生,不僅僅是它生命的再生,而是人們美好生活一直因它而美麗。生的是希望,也是幸福。

  • 5 # 種花家的老虎

    上聯:子規啼盡杜鵑紅。

    下聯:硝煙未散戰鼓催。

    ~~~~~若知徵人何時歸。

    ……………鶯歌燕舞彩虹飛。

  • 6 # 物華國富圩日街邊擺攤

    上聯:子規啼盡杜鵑紅,答下聯:雄雞一唱天下白。夏天到來禾熟時。白雪飄下梅花開。春風吹來滿山花。投石水面波浪泛。

  • 7 # 仁觀天下

    上聯:娥英淚窮隨夫去,

    下聯:子規啼盡杜鵑紅。

    個人覺得這句適合做下聯。

    出句分析:本出句巧妙,這本是一則謎語,內含典故。對起來有些勉強。子規啼血出自《史書·蜀王本紀》,說蜀王杜宇死後變成杜鵑鳥,他非常哀痛,鳴叫後流血,鮮血滴下來變成杜鵑花。後人多用子規的鳴叫來表示哀痛至極。如李白有詩云“杜鵑啼血猿哀鳴”。這裡的句子是個謎面。“子規啼”意思為“血”;“盡”意思為“竭”;“杜鵑紅”意思為“花”。連起來是“血竭花”,是一味草藥的名字。

    對句思路:出句用典故猜謎語,對句也採用同樣思路。想到了斑竹淚的神話故事。相傳舜帝為了百姓的幸福,前往南方,去除為非作歹的惡龍。離家多年未歸。他的妻子娥皇和女英千里迢迢去尋夫。走到三峰石,才知道舜帝與惡龍戰鬥時負傷已經死了,埋葬在這裡。她們非常傷心,哭幹了眼淚,他們的眼淚把山上的竹子染上了點點淚痕。就成了現在的“斑竹”。娥皇和女英悲痛而死,也葬在三峰石。“娥英淚窮”指的是“斑竹”;“隨夫去”指的是“跟”,與“根”諧音。連在一起是“斑竹根”,也是一味中草藥的名字。

    以上圖片摘自網路

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