《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳.
運用的寫作技巧：
1、比興 最突出的藝術手法的比興。文章開頭運用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質，點明主旨，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨）。
2、反向立意 從立意看，《陋室銘》以襯托手法託物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之“陋”，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。表達了作者潔身自好、不慕富貴的節操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合汙的情感。
3、託物言志 作者引用何陋之有的用意在於“陋室不陋”，“惟吾德馨”統領全篇。從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。作者把自己的感情寄託與某一具體的事物中，透過對事物的描寫更好的表達自己的思想感情。
4、抒情 文章藉助陋室說理，以抒情的筆調錶明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閒情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠。
5、文章巧於用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以“君子”自我標榜，而是以君子的敬德修業律已，表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首讚頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
統領全文的詞句：斯是陋室，惟吾德馨
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳.
運用的寫作技巧：
1、比興 最突出的藝術手法的比興。文章開頭運用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質，點明主旨，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨）。
2、反向立意 從立意看，《陋室銘》以襯托手法託物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之“陋”，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。表達了作者潔身自好、不慕富貴的節操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合汙的情感。
3、託物言志 作者引用何陋之有的用意在於“陋室不陋”，“惟吾德馨”統領全篇。從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。作者把自己的感情寄託與某一具體的事物中，透過對事物的描寫更好的表達自己的思想感情。
4、抒情 文章藉助陋室說理，以抒情的筆調錶明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閒情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠。
5、文章巧於用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以“君子”自我標榜，而是以君子的敬德修業律已，表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首讚頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
統領全文的詞句：斯是陋室，惟吾德馨