張愛玲用服飾的盛宴、色彩的狂歡建構起奇異的人生與藝術世界，她對於服飾的一往情深幾乎達到執迷眷戀的程度。對於張愛玲來說，服飾不是空洞的能指，而是有靈性、有意味的所指；不是抽象的符號，而是具體的生命體驗。張愛玲有著一種無可逃逸的“服飾情結”，關於她的服飾形象和對其小說人物的服飾描繪的討論，已經成為中國現代文學史上重要史話，因此具有重要的研究價值。
論文主要分為引言、張愛玲的服飾情結成因、服飾與小說女性人物塑造的關係、服飾美學觀、結語等五個主要部分。
引言主要揭示張愛玲小說服飾研究的重要價值、研究現狀等問題，認為關於這一課題的研究具有新穎的意義，但是學界對這一課題開掘還遠遠不夠，因此具有非常廣闊的提升空間，亟待研究者去填充補充，從而擴充張愛玲的研究視閾，加深張愛玲的研究力度。
第一章主要研究張愛玲的服飾情結，並對其服飾情結的生成進行深入研究。之所以執迷於服飾的裝扮研究，並在小說中仔細雕琢女性人物的外貌衣容，對於張愛玲而言，有著多方面的成因，是多種元素之間的相互作用形成張愛玲獨特鮮明服飾情結。這中間既有對家族中興時期物質豐盛、繁華奢靡的懷舊記憶，也有親人和朋友的文化導引和現代啟蒙；既有物質短缺窘迫外界環境對她的壓抑，也有衝破壓抑、尋求滿足的心理補償機制在起作用。
第二章主要揭示張愛玲小說中的服飾描繪與女性人物塑造之間的關係。張愛玲在以服飾描繪來塑造人物形象時，總是追求人物個性的充分彰顯，人物簡潔明瞭的服飾描寫體現出向傳統古典美學靠攏的傾向，這與張愛玲對以《紅樓夢》等古典小說的喜愛密不可分，因此這種服飾描繪與西方注重內情性的現代主義小說在審美表現上自覺拉開距離。在服飾描繪與人物塑造的關係上，主要包括三方面的內容，即烘托人物心理、揭示人物性格和凸顯人物命運。這種聯絡不是表面的，機械的，而是深層的，有機的，是文字表徵與人物靈魂、審美主題之間的藝術勾連。
第三章主要探討由小說女性人物的服飾描繪所揭示出的張愛玲服飾審美觀念。作家的藝術建構手段必然彰顯著創作主體獨特的文化觀念、審美理想和藝術哲思，是作家生命情懷和藝術個性的重要顯現形式，尤其對於張愛玲這樣的現代作家而言，她對服飾的痴迷與精深的研究已經成為眾所周知的話題，因此小說女性人物的藝術建構必然隱含著她深邃獨異的審美觀念。張愛玲的服飾審美帶有大雅與大俗相結合的鮮明特徵，帶有各種文化元素的內在訴求表徵；並且經歷一個相對曲折的變化過程，由早期的追求平淡到中年的嚮往玄奇再到晚年的迴歸平淡是她一生服飾美學品味執行變化的軌跡；還有，在張愛玲複雜多元的服飾審美觀念中蘊含著深刻的人生哲理，她和她筆下人物的服飾下面暗示著對待世界的審美感悟和文化哲思，沉湎於物質細節的精雕細刻牽連著她看待人世的虛無主義觀念，是現代性與反現代性的悖論存在，這也造就了張愛玲服飾書寫的鮮活性和深刻性。
結語部分主要針對前述內容進行總結，重申張愛玲服飾刻畫的重要性和研究的迫切性和必要性。並且這個中國當代許多女性作家深受張愛玲服飾描繪的影響，已經取得很多的文學創作成果，但由於許多認識還不到位，也產生一些形似而神遠的藝術偏差，因此加深對張愛玲服飾藝術描繪的研究，對於作家創作，對於彰顯中華民族的審美文化，是非常現實而必要的。
論文的創新點在於不像一些相關研究侷限於對張愛玲小說女性人物服飾景觀的藝術掃描和梳理，而是試圖深入到現象的深層，去挖掘和揭示現象的綜合成因，對張愛玲的服飾情結和美學觀念進行研究探尋，從而使得文學描繪的生成也顯得順理成章，既要突出研究的學術價值，也能彰顯課題的現實指導意義。
張愛玲用服飾的盛宴、色彩的狂歡建構起奇異的人生與藝術世界，她對於服飾的一往情深幾乎達到執迷眷戀的程度。對於張愛玲來說，服飾不是空洞的能指，而是有靈性、有意味的所指；不是抽象的符號，而是具體的生命體驗。張愛玲有著一種無可逃逸的“服飾情結”，關於她的服飾形象和對其小說人物的服飾描繪的討論，已經成為中國現代文學史上重要史話，因此具有重要的研究價值。
論文主要分為引言、張愛玲的服飾情結成因、服飾與小說女性人物塑造的關係、服飾美學觀、結語等五個主要部分。
引言主要揭示張愛玲小說服飾研究的重要價值、研究現狀等問題，認為關於這一課題的研究具有新穎的意義，但是學界對這一課題開掘還遠遠不夠，因此具有非常廣闊的提升空間，亟待研究者去填充補充，從而擴充張愛玲的研究視閾，加深張愛玲的研究力度。
第一章主要研究張愛玲的服飾情結，並對其服飾情結的生成進行深入研究。之所以執迷於服飾的裝扮研究，並在小說中仔細雕琢女性人物的外貌衣容，對於張愛玲而言，有著多方面的成因，是多種元素之間的相互作用形成張愛玲獨特鮮明服飾情結。這中間既有對家族中興時期物質豐盛、繁華奢靡的懷舊記憶，也有親人和朋友的文化導引和現代啟蒙；既有物質短缺窘迫外界環境對她的壓抑，也有衝破壓抑、尋求滿足的心理補償機制在起作用。
第二章主要揭示張愛玲小說中的服飾描繪與女性人物塑造之間的關係。張愛玲在以服飾描繪來塑造人物形象時，總是追求人物個性的充分彰顯，人物簡潔明瞭的服飾描寫體現出向傳統古典美學靠攏的傾向，這與張愛玲對以《紅樓夢》等古典小說的喜愛密不可分，因此這種服飾描繪與西方注重內情性的現代主義小說在審美表現上自覺拉開距離。在服飾描繪與人物塑造的關係上，主要包括三方面的內容，即烘托人物心理、揭示人物性格和凸顯人物命運。這種聯絡不是表面的，機械的，而是深層的，有機的，是文字表徵與人物靈魂、審美主題之間的藝術勾連。
第三章主要探討由小說女性人物的服飾描繪所揭示出的張愛玲服飾審美觀念。作家的藝術建構手段必然彰顯著創作主體獨特的文化觀念、審美理想和藝術哲思，是作家生命情懷和藝術個性的重要顯現形式，尤其對於張愛玲這樣的現代作家而言，她對服飾的痴迷與精深的研究已經成為眾所周知的話題，因此小說女性人物的藝術建構必然隱含著她深邃獨異的審美觀念。張愛玲的服飾審美帶有大雅與大俗相結合的鮮明特徵，帶有各種文化元素的內在訴求表徵；並且經歷一個相對曲折的變化過程，由早期的追求平淡到中年的嚮往玄奇再到晚年的迴歸平淡是她一生服飾美學品味執行變化的軌跡；還有，在張愛玲複雜多元的服飾審美觀念中蘊含著深刻的人生哲理，她和她筆下人物的服飾下面暗示著對待世界的審美感悟和文化哲思，沉湎於物質細節的精雕細刻牽連著她看待人世的虛無主義觀念，是現代性與反現代性的悖論存在，這也造就了張愛玲服飾書寫的鮮活性和深刻性。
結語部分主要針對前述內容進行總結，重申張愛玲服飾刻畫的重要性和研究的迫切性和必要性。並且這個中國當代許多女性作家深受張愛玲服飾描繪的影響，已經取得很多的文學創作成果，但由於許多認識還不到位，也產生一些形似而神遠的藝術偏差，因此加深對張愛玲服飾藝術描繪的研究，對於作家創作，對於彰顯中華民族的審美文化，是非常現實而必要的。
論文的創新點在於不像一些相關研究侷限於對張愛玲小說女性人物服飾景觀的藝術掃描和梳理，而是試圖深入到現象的深層，去挖掘和揭示現象的綜合成因，對張愛玲的服飾情結和美學觀念進行研究探尋，從而使得文學描繪的生成也顯得順理成章，既要突出研究的學術價值，也能彰顯課題的現實指導意義。