依中日佛教界所傳，人死後，應渡此河。據流傳於中日佛教界的《地藏菩薩發心因緣十王經》所說，此河位於第一秦廣王廳到第二楚江王廳的途中，有緩急不同的三瀨，即山水瀨、江深淵、有橋渡。人在死後七日至二七日間，隨罪業輕重而涉不同的瀨。官廳前有大樹，名衣領樹，樹上住有奪衣婆、懸衣翁二鬼，專門奪取死者的衣服而懸掛於樹枝上，由樹枝下垂的高低斷死者罪業的輕重，而後送至王廳。如該經之頌文雲（卍續150·770下）∶‘二七亡人渡奈河，千群萬隊涉江波，（中略）無衣寒苦逼自身，翁鬼惡眼出利牙。’三途河之說，始見於《十王經》，他經未見提及。唯《金光明經》卷二〈四天王品〉載∶‘是經能令地獄、餓鬼、畜生諸河焦乾枯竭。’《地藏本願經》亦謂地獄途中有三重大海。又，《正法念處經》卷七說，地獄有河，名為鞞多羅尼，河極深，波濤湧迅，甚可怖畏，以善不善業為流水，心彌泥魚能行此河，若入若出，出者天人，入者地獄、餓鬼、畜生；心彌泥魚在愛河中如是出入。此外，印度教的地獄說中也有同名的河，河內充滿血毛骨等，惡臭難堪，或在現世和地獄的中間，或為地獄的一部分。河旁有一老婦脫罪人衣服，一老翁取衣懸掛樹枝上，因罪的輕重大小而枝條垂下程度不一。此說與《十王經》之說類似。
渡三塗河
就像生與死只有輪迴可以跨越一樣,渡過“三塗河”的方法也只有一個,那就是“三塗河”上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船伕丟進“三途河”。那些無法渡河的靈魂在輪迴慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是“三塗河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三塗河”裡的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪迴希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。在日本《源氏物語》中介紹，當時俗說，女人死後必渡三塗川，川中有深淺不同的三塗，視其人生前善惡指定一塗。渡時由第一個男子援手。俗謂女子死後渡三塗川(火塗、血塗、刀塗)之前，由最初交歡之男人牽引。據說渡三途河的船費是6文錢，日本真田家的家徽既是這個，代表了真田家在戰場上拼死的決心。據說人死後把錢放在棺材裡一起下葬，就可以在死後用來渡河了。
三塗河”與“忘川河”
傳說1“三塗河”與“忘川河”是同一條河，國外稱“三塗河”中國謂之“忘川(河)”。傳說2“忘川(河)”是匯入“三塗河”最長的支流之一。
忘川河
傳說中，人死之後要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由“忘川河”劃之為分界。“忘川河”水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面，走過冥界的忘川，就會忘記塵世中的一切。
奈何橋
傳說中人是生生世世輪迴反覆的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世迴圈的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連線各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。相傳在酆都鬼府，透過山門即為大雄殿，殿前有一座石拱橋稱作奈何橋，橋下一個石池即為血河池。此奈何橋東首為地藏殿，西首為血河將軍殿，相傳奈河是鬼魂要過的第一道關。
依中日佛教界所傳，人死後，應渡此河。據流傳於中日佛教界的《地藏菩薩發心因緣十王經》所說，此河位於第一秦廣王廳到第二楚江王廳的途中，有緩急不同的三瀨，即山水瀨、江深淵、有橋渡。人在死後七日至二七日間，隨罪業輕重而涉不同的瀨。官廳前有大樹，名衣領樹，樹上住有奪衣婆、懸衣翁二鬼，專門奪取死者的衣服而懸掛於樹枝上，由樹枝下垂的高低斷死者罪業的輕重，而後送至王廳。如該經之頌文雲（卍續150·770下）∶‘二七亡人渡奈河，千群萬隊涉江波，（中略）無衣寒苦逼自身，翁鬼惡眼出利牙。’三途河之說，始見於《十王經》，他經未見提及。唯《金光明經》卷二〈四天王品〉載∶‘是經能令地獄、餓鬼、畜生諸河焦乾枯竭。’《地藏本願經》亦謂地獄途中有三重大海。又，《正法念處經》卷七說，地獄有河，名為鞞多羅尼，河極深，波濤湧迅，甚可怖畏，以善不善業為流水，心彌泥魚能行此河，若入若出，出者天人，入者地獄、餓鬼、畜生；心彌泥魚在愛河中如是出入。此外，印度教的地獄說中也有同名的河，河內充滿血毛骨等，惡臭難堪，或在現世和地獄的中間，或為地獄的一部分。河旁有一老婦脫罪人衣服，一老翁取衣懸掛樹枝上，因罪的輕重大小而枝條垂下程度不一。此說與《十王經》之說類似。
渡三塗河
就像生與死只有輪迴可以跨越一樣,渡過“三塗河”的方法也只有一個,那就是“三塗河”上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船伕丟進“三途河”。那些無法渡河的靈魂在輪迴慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是“三塗河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三塗河”裡的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪迴希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。在日本《源氏物語》中介紹，當時俗說，女人死後必渡三塗川，川中有深淺不同的三塗，視其人生前善惡指定一塗。渡時由第一個男子援手。俗謂女子死後渡三塗川(火塗、血塗、刀塗)之前，由最初交歡之男人牽引。據說渡三途河的船費是6文錢，日本真田家的家徽既是這個，代表了真田家在戰場上拼死的決心。據說人死後把錢放在棺材裡一起下葬，就可以在死後用來渡河了。
三塗河”與“忘川河”
傳說1“三塗河”與“忘川河”是同一條河，國外稱“三塗河”中國謂之“忘川(河)”。傳說2“忘川(河)”是匯入“三塗河”最長的支流之一。
忘川河
傳說中，人死之後要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由“忘川河”劃之為分界。“忘川河”水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面，走過冥界的忘川，就會忘記塵世中的一切。
奈何橋
傳說中人是生生世世輪迴反覆的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世迴圈的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連線各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。相傳在酆都鬼府，透過山門即為大雄殿，殿前有一座石拱橋稱作奈何橋，橋下一個石池即為血河池。此奈何橋東首為地藏殿，西首為血河將軍殿，相傳奈河是鬼魂要過的第一道關。