第一種人:

確實是比較成熟成功，站在正常的正確的位置上，批評教育，他們都是有針對性的，一般都是針對自己人，很熟悉的人就是自己的親人。想是我的舅舅和我的小叔叔。平常見面的也不是很多。每年去看他們的時候他們除了對我們進行鼓勵，就是批評教育。這種批評，我接受，也特感動。

第二種人:

生活當中挺多的，就是說一套做一套的那種。說別人的時候顯得特別成熟，那道理呀，是一套兒一套兒的。輪到自己身上的時候，那人品真是不咋地！這種人呀，離得遠遠兒的！敬兒遠之吧。

生活本來就是酸甜苦辣鹹。別人對我們的批評正確了就聽聽，畢竟人無完人嘛！太過分的批評要麼離得遠遠的。要麼就反擊回去，先做好自己再說別人。

筆者認為從假裝很成熟，喜歡批評人的這一點來看待，可以採取儘量接受和包容的方式應對，因為這樣的人往往不會以假話示人，也不會再你背後捅刀子，你錯了就是錯了，他們會當面指出沒有隱瞞一說，所以遇到這樣的人其實是適合作為朋友去交往，但和這樣的人交往需要有一顆包容的心，他們喜歡把自己的想法強加於人。

筆者另從薩提亞生存姿態的視角來看待，其實裝作很承受喜歡批評人的人，他們是指責型的存在，持指責型姿態的人通常有強有力的身體表現，但僵硬而緊張的肌肉，會隱隱透露出與他們強大外表不一致的內心。同時，持指責型姿態的人，經常會有攻擊性的言語表現，比如：責備他人：“全都是你的錯”。挑剔否定他人的行為：“你從來沒做對過一件事”等等。個體為了保護自我價值免受威脅，而做出的以責備、挑剔、否定、評判他人為主的言語反應。指責型生存狀態的人其實他的外在的言語和他內心的體驗可能是不一致的。外在言語往往並非攻擊對方而是想透過疾言厲色的狀態來表現得自己很強大，是不可被否定的，其實他們的內心並不是真正意義上的內心強大，類似於刺蝟形交際狀態。

另外，筆者還認為裝成熟喜歡批評人，這種獨特的生存方式是從周圍環境中習得的，他們在人際交往中看到了類似的生存方式並從中獲益，不斷的被內心強化，逐漸的形成特有生存定式。如果想改變這樣的生存方式則需要有新的生存方式予以替代。