元始天尊門下許多弟子，但為何會有好幾個加入了佛教？
當然，元始天尊還有一些不太出名的弟子，比如鄧華、蕭臻，他們二人是因為破十絕陣而死。
元始天尊這麼多弟子，而且他做事比較狠辣，連通天教主都被他坑的截教覆滅，但是為何像文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、燃燈道人等等，為何會加入佛教呢？難道不怕元始天尊報復嗎？
小劉跟大家分析一下。
一，元始天尊的所作所為讓弟子們寒心。
鄧華是玉虛宮第五位門人，蕭臻也是玉虛宮弟子，他們二人都是被元始天尊派到人間來破十絕陣。
破十絕陣需要十名炮灰先去探陣，鄧華和蕭臻就屬於炮灰的角色。
但縱然他們修為不行，元始天尊這也是明擺著讓他們來送死。
所以，元始天尊為了利益可以不顧他人生死。
還有一個赤精子，當時他殺殷洪的時候是多麼的傷心而不捨。但是一旁的慈航道人卻不停催促赤精子動手。小劉很早之前便說過，慈航道人是奉了元始天尊的命令來監視赤精子，因為擔心他會捨不得殺殷洪。
元始天尊彷彿一個沒有感情的機器人，他的眼裡只有利益和自己的喜好，旁人都要遵照他的命令列事。
這樣一個冷酷嚴厲的師父，必然會讓弟子們心生不滿，有機會加入佛教擺脫他，也就自然會去做。
而且，加入佛教，就有了接引和準提兩位聖人撐腰，大可不必怕元始天尊。
二，加入佛教，便會得到佛教的修煉功法。
文殊廣法天尊被三霄娘娘用混元金斗削去了頂上三花，成為了一介凡人，但是在萬仙陣，是準提道人在他頭頂一指，幫他重新達到三花聚頂五氣朝元的境界。
與此同時，文殊廣法天尊直接便加入了西方教。
慈航道人、懼留孫、普賢真人，當他們看到文殊廣法天尊因為準提的幫忙而重新達到修為的巔峰境界時，為了恢復修為，他們自然也願意加入西方教。
像是燃燈道人，加入佛教之後，他才把得自趙公明的定海珠化為了佛門的二十四諸天。以燃燈無利不起早的個性，要他把定海珠化為佛門的二十四諸天，那麼他一定得到了天大的好處，或者是燃燈佛祖的利益，或者是二十四諸天內的生靈能給他帶去源源不絕的力量。總之，他一定得到了好處。所以，他也必然願意加入佛教。
三，獲得名。
在沒加入佛教之前，闡教十二金仙是一個團體，但是十二金仙每個人的名聲不太響。
在加入佛教之後，他們借用佛教慈悲為懷的名義，把自己的名擴大到一個更響亮的高度。比如觀音菩薩、文殊菩薩、燃燈佛祖、懼留孫佛、普賢菩薩。
四，佛教將來要大興。
當初昊天上帝讓十二金仙稱臣，他們能避過去一次，假如下一次呢？
加入佛教，便是出家人，便可以兩耳不聞窗外事，專心修煉。也可以得到佛教的庇護。
當然，以佛教大興來謀劃，也可能他們加入佛教正是元始天尊的安排。
因為佛教大興無可抵擋，但是可以提前佈局安排人手獲得佛教的權利與利益。
不是還有老子化胡為佛分走了佛教氣運。老子得到了氣運，那麼元始天尊可以安排弟子進入佛教，獲得最實際的權勢。所以，元始天尊安排他們進入佛教，自然就不會報復他們。
五，像是萬仙陣內被接引準提渡走的三千紅塵客，說的好聽是渡走，說的難聽是抓走，因為他們並不是心甘情願的。
可是反觀闡教加入西方教的，他們大多都是主動進入，而沒有受到脅迫。
這就很顯然的說明了一個問題，佛教內有他們需要的東西。
元始天尊門下許多弟子，但為何會有好幾個加入了佛教？
當然，元始天尊還有一些不太出名的弟子，比如鄧華、蕭臻，他們二人是因為破十絕陣而死。
元始天尊這麼多弟子，而且他做事比較狠辣，連通天教主都被他坑的截教覆滅，但是為何像文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、燃燈道人等等，為何會加入佛教呢？難道不怕元始天尊報復嗎？
小劉跟大家分析一下。
一，元始天尊的所作所為讓弟子們寒心。
鄧華是玉虛宮第五位門人，蕭臻也是玉虛宮弟子，他們二人都是被元始天尊派到人間來破十絕陣。
破十絕陣需要十名炮灰先去探陣，鄧華和蕭臻就屬於炮灰的角色。
但縱然他們修為不行，元始天尊這也是明擺著讓他們來送死。
所以，元始天尊為了利益可以不顧他人生死。
還有一個赤精子，當時他殺殷洪的時候是多麼的傷心而不捨。但是一旁的慈航道人卻不停催促赤精子動手。小劉很早之前便說過，慈航道人是奉了元始天尊的命令來監視赤精子，因為擔心他會捨不得殺殷洪。
元始天尊彷彿一個沒有感情的機器人，他的眼裡只有利益和自己的喜好，旁人都要遵照他的命令列事。
這樣一個冷酷嚴厲的師父，必然會讓弟子們心生不滿，有機會加入佛教擺脫他，也就自然會去做。
而且，加入佛教，就有了接引和準提兩位聖人撐腰，大可不必怕元始天尊。
二，加入佛教，便會得到佛教的修煉功法。
文殊廣法天尊被三霄娘娘用混元金斗削去了頂上三花，成為了一介凡人，但是在萬仙陣，是準提道人在他頭頂一指，幫他重新達到三花聚頂五氣朝元的境界。
與此同時，文殊廣法天尊直接便加入了西方教。
慈航道人、懼留孫、普賢真人，當他們看到文殊廣法天尊因為準提的幫忙而重新達到修為的巔峰境界時，為了恢復修為，他們自然也願意加入西方教。
像是燃燈道人，加入佛教之後，他才把得自趙公明的定海珠化為了佛門的二十四諸天。以燃燈無利不起早的個性，要他把定海珠化為佛門的二十四諸天，那麼他一定得到了天大的好處，或者是燃燈佛祖的利益，或者是二十四諸天內的生靈能給他帶去源源不絕的力量。總之，他一定得到了好處。所以，他也必然願意加入佛教。
三，獲得名。
在沒加入佛教之前，闡教十二金仙是一個團體，但是十二金仙每個人的名聲不太響。
在加入佛教之後，他們借用佛教慈悲為懷的名義，把自己的名擴大到一個更響亮的高度。比如觀音菩薩、文殊菩薩、燃燈佛祖、懼留孫佛、普賢菩薩。
四，佛教將來要大興。
當初昊天上帝讓十二金仙稱臣，他們能避過去一次，假如下一次呢？
加入佛教，便是出家人，便可以兩耳不聞窗外事，專心修煉。也可以得到佛教的庇護。
當然，以佛教大興來謀劃，也可能他們加入佛教正是元始天尊的安排。
因為佛教大興無可抵擋，但是可以提前佈局安排人手獲得佛教的權利與利益。
不是還有老子化胡為佛分走了佛教氣運。老子得到了氣運，那麼元始天尊可以安排弟子進入佛教，獲得最實際的權勢。所以，元始天尊安排他們進入佛教，自然就不會報復他們。
五，像是萬仙陣內被接引準提渡走的三千紅塵客，說的好聽是渡走，說的難聽是抓走，因為他們並不是心甘情願的。
可是反觀闡教加入西方教的，他們大多都是主動進入，而沒有受到脅迫。
這就很顯然的說明了一個問題，佛教內有他們需要的東西。