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若彩禮是封建思想為什麼不摒棄呢,古人嫁出去女兒潑出去的水,現在的水潑不出去了為什麼還要彩禮?
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回覆列表
  • 1 # 行者JXM

    我認為,彩禮,不是所謂封建思想,而是父母輩對子女新建家庭資助富裕地形式表現,更是優良地傳統民風。嫁出地女,潑出地水,是對女性的一種偏見,帶有男尊女卑封建思想色彩,因為俗話說,父母的家庭永遠都是子女避風地港灣和生命的支撐,所以說,應該理性認識,對待,處理,男婚女嫁中的彩禮問題!一切均應依子女地幸福意願為基礎,過份在彩禮問題上滿天要價,攀比成風是不足道地。OK,個人觀點,僅供參考。不喜勿噴。謝謝了。

  • 2 # zxcvbnm123456789asdf

    適當收一點彩禮我認為是可以的,否則男朋友以為你不值錢,適當收一點彩禮應該不是封建思想,但有個度十萬左右吧。

  • 3 # 神仙笑

    我想知道,彩禮是就給女方家裡了嗎?還是留著給新婚夫婦過日子的。如果男方給女方彩禮,女方合到嫁妝裡帶著進新家新婚夫妻一起生活用不就好了麼?

  • 4 # 閒雲野野48

    彩禮是中華文化的傳承!只是跑偏了!當今的社會,只講“彩禮”!而拋棄了“嫁妝”!彩禮與嫁妝應是“對立統一”的關係,社會才會平衡與和諧!

  • 5 # 阿衛看電影

    可以說是封建思想,也可以說是現代思想的不擇手段。 泯滅人性。那是賣姑娘。重男輕女。誰有錢誰就可以買。難道這種東西還應該存在嗎!法律應該堅決規定,誰收彩禮誰犯法。1萬塊錢判一年。在上廣北的大城市,我從小到大50多年了,沒有聽說過有說彩禮的。收彩禮那是愚昧落後的標誌。

  • 6 # 不走平常路

    彩禮應該有度,不應該是窮人要錢的藉口,更不應該為難男方拿不出來錢拆散小二口,變成赤裸裸賣買讓性質變味。我叔叔家兒子談了三年了,今年婚紗照都拍好了,婚慶公司和承辦的酒樓都訂好,就等著結婚了,臨了女方說要二十萬元彩禮 ,我叔家拿不出來,說買新房沒有口年還貸著款巳經侵盡所有,無奈只能放棄,退掉酒宴和婚慶,挨個打電話親戚朋友,說婚禮取消,都驚訝為什麼女方早不說,要這麼多不可以商量一下能否五萬以內,能結婚多好不拆散小二口 ,禮金不是全部吧!原來女方的妹妹先結婚了,要的彩禮是二十萬禮金,說做姐姐的彩禮不說多要也應該一樣吧,沒有商量的餘地,一碗水要端平不然以後姐妹今後有事不好處了,就這理由好像無法反駁了。無語呀,好好的姻緣就這樣被彩禮搞散了,太可惜了。彩禮猛於虎呀!應該抵制彩禮,人大應該立法彩禮有一定的限制,而是隨心所欲地要,要!要?

  • 7 # 功成哥

    彩禮不是封建思想,而是一種文化傳承,為啥這樣說,中國泱泱大國,禮儀之邦,向來注重禮儀,禮者敬人也,禮多人不怪,有禮走遍天下,無禮寸步難行,婚喪嫁娶,無不體現,古代的彩禮,只是沒現在重罷了,朱之治家格言說:“嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋計厚奩。”

  • 8 # 薜芳科

    彩禮是封建思想嗎?我認為彩禮它不是封建思想。它是中華民族在男婚女嫁之中的一種禮儀,這種形式和禮儀應該繼續傳承。

    現在有些網友抵毀老祖宗留下的古訓,這是不對的。什麼事情都是有承規地,沒有承規就不能成方圓。禮尚往來是中華民族的美德,近幾年彩禮攀比盛是言重。這也與全民的文化素質有很大的關係。

    我們現在生活水平提高了,物質享受的思維超前了,但是,全民的文化食糧現在嚴重睏乏,人們的思維邏輯都偏機了,卻失了社會的責任感和愛護感。對金錢的崇拜高過了親情,人與人之間的感情談化了,也丟掉了對社會的熱情和團結。

    人為了自已過的更好,親情淡了。不考慮兒女今後的生活,近幾年彩禮攀比嚴重。這是社會的一種怪象,彰顯了新聞和社會議論的無力,更顯限了整個社會的無知。

    自由戀愛是好事,但是離婚率太高。因此,彩禮還是要要地。事無成規,怎能成方圓。

    彩禮不是封建思想,也不是發家治富的目底。能傳承五千多年的習俗,也有它的道理。

    我們現在的人不要誤解了彩禮的正真內涵,不要給又些文人墨客借題抵毀我們五千年的文化,什麼封建哪迷信哪。

    正確理解彩禮,合理談論彩禮。兒女幸福,家長才能高興。和諧社會共同維護

  • 9 # 別問我何時歸故里

    其實所謂的彩禮,不過是在兩個年輕人組成新家庭時,父母出資給小倆口的生活打個地基。誰家的女兒也不是拿來賣的,父母都是真心為子女的。作為一個江西女兒,我見過也體會過。現在社會上暴露出因彩禮鬧婚變的,本質上是人的問題,不是彩禮的問題。你若虛榮,你若攀比,你若不通情達理。今日不婚變,他日也要變。

  • 10 # 隨變與時俱進

    彩禮我認為不是封建思想,這是一種禮儀。同屬中國文化範疇,為什麼說中國文化博大精深,那是因為中國文化不僅僅指某個單一的領域,而是包羅永珍,涉及到各個大大,小小的領域。而彩禮是中國禮儀文化其中的一個組成部分。“來而不往非禮也”,除了彩禮,還有嫁妝。男方到女方家提親帶彩禮,是表達對女方的尊重,是一種禮節;而女方父母給女兒的陪嫁,是對男方的一種回贈禮節,同樣也是對男方的尊重。彩禮,嫁妝兩者並不矛盾,是男女雙相互尊重的一種禮儀表示。過去的彩禮,嫁妝都是雙方根據自己經濟條件,協商決定的。只是到了物慾橫流的今天,這種傳承了幾千年的禮儀文化變味了,已經不是禮儀了,成了一種變相的婚姻交易,變相的人口買賣。這些也許就是現在高離婚率其中之一的根源,也是現在很多大齡男女不願意找物件結婚的根源。

    所以彩禮不是封建迷信,而是一種禮儀,應該傳承下去,返璞歸真迴歸正常的彩禮及其純潔的禮儀文化。相反我們要拋棄現在變味了的彩禮以及變相的買賣婚姻,還給彩禮這種禮儀文化一個清白。

    (個人觀點/不喜勿噴)

    二一年二月二十日申時

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