沒有道德的認知綁架社會很多人將肆無忌憚，名人會影響他的利益，普通人認識的人會看不起他。上了公眾頁面大眾會譴責他。你說道德綁架對不對我認為是對的除了一些少數可能因為大眾認知誤判大部分有限制作用

這個認知觀點明顯錯誤。錯在表面上不錯誤,,而實質上是完全錯誤的。因為法律是由道德聚集而形成的。道德是法律的基礎，法律是道德的硬性化,法律中是存在道德規範的,只要不違法就行了，實質上指的是形式上不違反條文法,而內容上實質上已經是違反道德法了，企圖以打著不違法就行了，而掩蓋其不遵守道徳的真實意圖是走不通的,

從古到今華人就是用道德來約束普通百姓的。隨便有人犯了損人利已的錯。就有人會說，你個不講道德的東西！道德約束使華人有了團結互敬的精神。發展了中國。現在不承認道德。那麼你承認法律嗎？怎麼不說法律綁架呢？實際上法律也是一種約束。只不過更嚴歷。但不全面。恰恰道德是多麼的無微不至。匡扶著華人的極積向上精神。就現代華人也是不可或缺的精神匡架！

法律是行為底線的紅線，是對人社會行為的強制力，但他是有限度的，也只是底線。如果未突破底線，法律就完全不能管控人，但，不代表社會與人的侵害與損害就不發生。我們知道人的行為之間的相互作用，有大量事件的是不會入刑的！依法缺德現象大量存在。也就是說，不良與違背公序良俗，法律無能為力。因此，道德就是有效的約束機制。所以，守法是對人的最低要求，而懷德，修德才是人的更高追求。如果說，我們將道德問題都用法律解決不行嗎？不行！（秦朝就是教訓），法律事無鉅細，必然冗贅，社會將失去彈性，人民會苦不堪言。都依賴道德，又會使社會失去強制力，為匪作歹橫行（比如，戰爭後的權力真空，就顯現極端狀態，一定是燒殺搶略，人間地獄）。中國古代所採取的策略是，外儒內法。用道德形成社會壓力，依法律進行懲罰。大叫道德綁架的人，其實應該知道自己處在道德邊緣，不是太上，就是太下，才有綁架之感，這種壓力又有什麼壞處嗎？道德的目的就是教你，適度而己！