宋代是宮廷美術、民間美術、文人美術三家開始分野的重要時期,同時又是文人畫理論形成期.這個時期"文人"作為一個概念明確地提出來,蘇軾將"文人"稱為"高人逸士"、"名卿士大夫",畫工則被稱為"俗人",兩者社會地位和身份是截然不同的.文人士大夫和畫工在對待藝術態度上也有區別. 北宋文人的畫既有行家畫,又有文人與院體結合的一類,而典型的文人畫則以文同、蘇軾、二宋和米芾為代表.他們兼有詩文與書法之長,文名與書名多在畫名之上.文、蘇的竹石,除士氣外,還因或有比興寄託而具文學意味;二宋和米芾的山水,不求形似,與行家的山水畫相異,而有特殊的意趣. 元明時期是中國文人畫發展的最高峰時期,總的發展趨勢是由"工"趨於"寫",由"收"趨於"放";重筆法的同時注重墨法,為後繼者的發展提供了新的格調. 元代繪畫是整個中國繪畫史的分水嶺，文人畫開始成為畫壇主流。文人畫逐漸融入書法的筆意，開始強調畫家的個性抒發。詩、書、畫的結合，豐富了中國繪畫的藝術表現力。 元代繪畫在繼承唐、五代、宋繪畫傳統的基礎上有進一步發展，其顯著特點是"文人畫"的興起。與宋代文人畫相比，元代文人畫有四大特徵:其一，繪畫題材由簡單的枯木竹石、梅、蘭等擴充套件到山水，並使之從此以後成為中國繪畫史上最重要的一個永恆主題和無限象徵。其二，畫法較宋人的墨戲更為嚴謹。其三，重視繪畫中的書法趣味，要求"以書入畫"。其四，在畫面的意境構成上追求以詩題畫，講求詩情畫意的相得益彰。 元初錢選和趙孟頫在理論和創作實踐上開元畫之風氣，繼之而起的黃公望、吳鎮、王蒙、倪瓚被稱為"元四大家"。 他們的藝術成就，體現了中國畫又一次創造性的發展，對明清兩代繪畫理論和創作，均起了極為深刻的影響。
宋代是宮廷美術、民間美術、文人美術三家開始分野的重要時期,同時又是文人畫理論形成期.這個時期"文人"作為一個概念明確地提出來,蘇軾將"文人"稱為"高人逸士"、"名卿士大夫",畫工則被稱為"俗人",兩者社會地位和身份是截然不同的.文人士大夫和畫工在對待藝術態度上也有區別. 北宋文人的畫既有行家畫,又有文人與院體結合的一類,而典型的文人畫則以文同、蘇軾、二宋和米芾為代表.他們兼有詩文與書法之長,文名與書名多在畫名之上.文、蘇的竹石,除士氣外,還因或有比興寄託而具文學意味;二宋和米芾的山水,不求形似,與行家的山水畫相異,而有特殊的意趣. 元明時期是中國文人畫發展的最高峰時期,總的發展趨勢是由"工"趨於"寫",由"收"趨於"放";重筆法的同時注重墨法,為後繼者的發展提供了新的格調. 元代繪畫是整個中國繪畫史的分水嶺，文人畫開始成為畫壇主流。文人畫逐漸融入書法的筆意，開始強調畫家的個性抒發。詩、書、畫的結合，豐富了中國繪畫的藝術表現力。 元代繪畫在繼承唐、五代、宋繪畫傳統的基礎上有進一步發展，其顯著特點是"文人畫"的興起。與宋代文人畫相比，元代文人畫有四大特徵:其一，繪畫題材由簡單的枯木竹石、梅、蘭等擴充套件到山水，並使之從此以後成為中國繪畫史上最重要的一個永恆主題和無限象徵。其二，畫法較宋人的墨戲更為嚴謹。其三，重視繪畫中的書法趣味，要求"以書入畫"。其四，在畫面的意境構成上追求以詩題畫，講求詩情畫意的相得益彰。 元初錢選和趙孟頫在理論和創作實踐上開元畫之風氣，繼之而起的黃公望、吳鎮、王蒙、倪瓚被稱為"元四大家"。 他們的藝術成就，體現了中國畫又一次創造性的發展，對明清兩代繪畫理論和創作，均起了極為深刻的影響。