1、鼠老鼠過街——人人喊打;老鼠掉到醋缸裡——一身酸味。2、牛牛頭不對馬嘴——文不對題;黃牛食草——吞吞吐吐。3、虎老虎嘴邊的鬍鬚——誰敢去摸;灶前老虎——屋裡兇。4、兔兔子不吃窩邊草——留青(情);兔子攆烏龜——趕得上。5、龍兩個人舞龍——有頭有尾;龍燈鬍鬚——沒人理。6、蛇蛇吃鰻魚——比長短;蛇進竹筒——沒路走。7、馬鞋子裡跑馬——沒幾步;馬尾巴搓繩——合不了股。8、羊羊鑽進了虎嘴裡——進得來,出不去;羊羔吃奶——雙膝跪地。9、猴猴子爬樹——拿手好戲;猴子戴手套——毛手毛腳。10、雞草蜢撩雞公——唔知死;雞毛炒韭菜——亂七八糟。11、狗狗想豆腐骨——白費心機;狗咬鴨子——呱呱叫。12、豬豬腦殼——死不開竅;豬肉湯洗澡——膩死人。擴充套件資料:歇後語由來:歇後語是中國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以稱它為歇後語。最早出現“歇後”這一名稱是在唐代。《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇後體”(一種“歇後”體詩)。但它作為一種語言形式和語言現象,卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策.楚策四》:“亡羊補牢,未為遲也。”意思就是說,丟失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇後語雖然很少見於文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。”這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。參考資料來源:
人民網-有趣的12生肖客家歇後語
1、鼠老鼠過街——人人喊打;老鼠掉到醋缸裡——一身酸味。2、牛牛頭不對馬嘴——文不對題;黃牛食草——吞吞吐吐。3、虎老虎嘴邊的鬍鬚——誰敢去摸;灶前老虎——屋裡兇。4、兔兔子不吃窩邊草——留青(情);兔子攆烏龜——趕得上。5、龍兩個人舞龍——有頭有尾;龍燈鬍鬚——沒人理。6、蛇蛇吃鰻魚——比長短;蛇進竹筒——沒路走。7、馬鞋子裡跑馬——沒幾步;馬尾巴搓繩——合不了股。8、羊羊鑽進了虎嘴裡——進得來,出不去;羊羔吃奶——雙膝跪地。9、猴猴子爬樹——拿手好戲;猴子戴手套——毛手毛腳。10、雞草蜢撩雞公——唔知死;雞毛炒韭菜——亂七八糟。11、狗狗想豆腐骨——白費心機;狗咬鴨子——呱呱叫。12、豬豬腦殼——死不開竅;豬肉湯洗澡——膩死人。擴充套件資料:歇後語由來:歇後語是中國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以稱它為歇後語。最早出現“歇後”這一名稱是在唐代。《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇後體”(一種“歇後”體詩)。但它作為一種語言形式和語言現象,卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策.楚策四》:“亡羊補牢,未為遲也。”意思就是說,丟失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇後語雖然很少見於文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。”這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。參考資料來源:
人民網-有趣的12生肖客家歇後語