一，接受不能改變的，是因為前提已經是不能改變。你無法改變了，那麼就得接受。既然必須接受，那麼就不要太消極了，坦然面對才好。

二，改變不能接受的，前提是不能接受，但有可能透過努力和奮鬥，去改變。那麼就要去儘可能的改變它。如果感覺也是無法改變，那麼只能坦然接受。

接受不能改變的無奈呀，無奈需要改變創新哪改變呀，無為，無不為。無是需要，為是改變。歷來發展就是這樣，比如有病很無奈，接受煎熬，熬過來活，熬不過來死。古人發現針灸草藥可治病，治病呀，改變不能接受的就順理成章了。

又比如冠毒，溫災接受是事實，任其發展要死多少人哪，西方就任其發展。中國組織抗病治療，封城封村宅家減少傳染改變不能接受的。

這是一個主觀的問題，所以，要從人的自身去思考。因為，相對於主觀來說，客觀的世界是無法改變的。有的人可能說，不對，客觀是可以改變的。其實，這只是主觀的想法而已。人的主觀對客觀，只能是運用。比如，不管是飛機，汽車，還是馬匹，步行。解決的都是交通的問題，區別只是人類過去利用的畜力，現在利用機械力而已。這些都是你不能改變的，只能利用的。因此，客觀的世界在這個問題中就可以排除了。

剩下的就是主觀的世界了。主觀的世界是可以隨時改變的，只受自己的控制。

昨天晚上和朋友吃飯，期間有一個男人喝的有點多，抱怨他的父親，對他的堂兄弟像親兒子。給予各種的關照，錢物很捨得。而對他這個親兒子卻像一個外人，讓他經營一個建材店，有困難都不管他。

我跟他講了兩個故事：

1.乾隆皇帝弘曆的爺爺康熙，對弘曆非常地寵愛，誰都知道這個是鐵定的接班人。而雍正皇帝，對弘曆卻是百般地刁難。弘曆做為儲君，被兄弟算計，雍正卻完全不維護儲君的權威，幾次要廢掉弘曆。直到雍正老去前，和弘曆聊天，雍正才說：你是皇帝，如果你連皇城裡的事情都搞不定，你又怎麼能搞定江山呢？

這個男人沉默了，在某種情境下，愛就像是害。

2.我有一個朋友，只要他的兒子上大學去了，他們夫妻就分居了。為什麼？因為他的兒子上大二，沒人管他的時候，他能半年不理髮，衣服挑相對乾淨的穿。不愛學校食堂，要不就外賣，要不就泡麵。如果，媽媽不去，這大學沒畢業，人估計就完了。

我對這個男人說：能夠把一個二十多歲的孩子養成半殘廢，這得多大的心啊？這個不是關鍵，關鍵是有很多父母享受這種孩子離不開父母，當媽寶的感覺。

我對這個經營建材店的男人說：你要接受哪樣的認知？改變哪樣的認知呢？如果，你的認知改變了，以前的事情的感覺也就變了。對嗎？

男人點點頭，大哭起來。

這個就是主觀世界得接受和改變。

改變與接受如何運用是互相轉換的。如果有好的吃好的，沒有好的吃次的你也得活著。就說這次疫情來了，請大家愛惜自己的生命，出冂戴囗罩，回家就洗於，不去人多的地方集會不串門，你心裡不想接受但為了不被傳染你宅家不想接受也得接受。因為疫情(現實)讓你憋在家比傳染受隔離強，比死了更強，你還不相信這是真的嗎?為了祖國，為了疫情少被傳染，宅家就是接受。不接受也得改變思想轉變過程，接受就是現實，有些時候殘酷就是一段經歷。礪練。抱歉!本人水平有限，只是一知半解瞎想，不知對否?。