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  • 1 # 日月星辰8877

    被稱為天府之國的是四川成都。

    四川被稱為“天府之國”由來已久。這是由於它自身所處的獨特地理位置和優越的自然環境所決定的,主要是:

    1,歷史上所說的“天府之國”主要是指四川盆地,並不包括現今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃,氣候溫和、雨量充沛,特別是秦朝修建了都江堰水利工程之後,成都平原成了“水旱從人,不知饑饉”的“天府之土”,因而,成都平原成了中國歷史上農業和手工業都十分發達的地區,成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源,故稱“天府”。

    2,四川盆地周圍都是崇山峻嶺,交通閉塞,古稱“四塞之國”,在冷兵器時代,它具有易守難攻的特殊戰略地位,因而避免了歷史上很多次戰爭的破壞,得到了一個相對安靜的社會環境,這就更有利於它社會經濟的發展。歷史上許多有眼光的戰略家,如張良、諸葛亮等都把四川當作可以立國的根基之地。唐朝中、晚期,關中發生戰亂時,唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避亂,當時的成都,在他們眼裡正是一片笙歌宴舞之地,當然就要被稱為“天府之國”了。

    據考證,“天府”一詞最早見於《周禮》,本是一種官名,其職責是“掌祖廟之守藏,與其禁令。凡國之玉鎮、大寶藏器焉,若有大祭大喪,則出而陳之,既事而藏之”。可見,“天府”是專門保管國家珍寶、庫藏的一種官吏,後人用以來比喻自然條件優越,形勢險固,物產富饒的地方。最早見於文字記載的是《戰國策·秦策》中記述縱橫家蘇秦對秦惠王說的一段話:“大王之國,田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形變,此所為天府,天下之雄國也。

    秦末漢初,張良在論證定都關中時說:“關中左崤函,右隴蜀,沃野千里,此所為金城千里,天府之國也”(史記·《留侯世家》)。以上所說的“天府之國”主要是指關中平原的富遮之地。歷史上最早稱四川為“天府”出自諸葛亮的《隆中對》:“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業”。漢代的益州包括今四川盆地和漢中盆地。“天府之國”在歷代文人學者筆下逐漸成了四川盆地的代名詞,後來還進了中學教科書,因而成了家喻戶曉的一條地理常識。

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