❤【我敬佩而不強求寬容，我理解而不歌頌麻木。】受到了傷害委屈，如果是因為想開了，原諒了，寬容了，真的放下了，那就move on，過好自己的生活就好，真沒必要為了為難別人而連累自己；可另一種情況是，因為種種原因，也許是實力懸殊，也許是外界道德綁架，也許是自身迴避衝突的被動個性，明明自己並沒有灑脫釋然，卻還是得默默走開，實際上卻無比不甘心——這樣的“原諒”，真的沒必要。寬容是很好，但並非每個人都能做到。傷口清晰的鈍痛，除了當事人沒人能明白。如果並沒有真的好起來，倒不如信奉一回“冤有頭債有主”，用合理的方式為自己爭取對自己來說真的有意義的補償——也許是懲惡揚善式的報復，也許是物質上的索賠，也許是精神情感上的坦誠。人只有真的去面對那份受傷的心情，才能足夠了解自己想要的補償，才能真的讓自己更快樂、活得更好——而這，未必是外人看來輕輕巧巧的“原諒”。人在江湖，身不由己，當然也會有“沒辦法去計較”的情況，所以也有那句“君子報仇，十年不晚”。又或者更加絕望，只能告訴自己“我很好，會更好，過去那些不重要”——這樣的無奈的麻木，大概也是出於不得已的苦衷，不該受到苛責，同樣也不值得讚美弘揚。寬容和原諒，也許是放過自己，也許是苛責自己。對自己好，也許並不像說起來的如此簡單，維護自己的感受從來都是光榮美好的技術活。傷痛不安憤恨焦灼的感受也是真真切切的存在，就算能力所限要暫時委屈它，至少別瞧不起它。我敬佩而不強求寬容，我理解而不歌頌麻木。ps.愛理工的文科狗是這麼回答的——
❤【我敬佩而不強求寬容，我理解而不歌頌麻木。】受到了傷害委屈，如果是因為想開了，原諒了，寬容了，真的放下了，那就move on，過好自己的生活就好，真沒必要為了為難別人而連累自己；可另一種情況是，因為種種原因，也許是實力懸殊，也許是外界道德綁架，也許是自身迴避衝突的被動個性，明明自己並沒有灑脫釋然，卻還是得默默走開，實際上卻無比不甘心——這樣的“原諒”，真的沒必要。寬容是很好，但並非每個人都能做到。傷口清晰的鈍痛，除了當事人沒人能明白。如果並沒有真的好起來，倒不如信奉一回“冤有頭債有主”，用合理的方式為自己爭取對自己來說真的有意義的補償——也許是懲惡揚善式的報復，也許是物質上的索賠，也許是精神情感上的坦誠。人只有真的去面對那份受傷的心情，才能足夠了解自己想要的補償，才能真的讓自己更快樂、活得更好——而這，未必是外人看來輕輕巧巧的“原諒”。人在江湖，身不由己，當然也會有“沒辦法去計較”的情況，所以也有那句“君子報仇，十年不晚”。又或者更加絕望，只能告訴自己“我很好，會更好，過去那些不重要”——這樣的無奈的麻木，大概也是出於不得已的苦衷，不該受到苛責，同樣也不值得讚美弘揚。寬容和原諒，也許是放過自己，也許是苛責自己。對自己好，也許並不像說起來的如此簡單，維護自己的感受從來都是光榮美好的技術活。傷痛不安憤恨焦灼的感受也是真真切切的存在，就算能力所限要暫時委屈它，至少別瞧不起它。我敬佩而不強求寬容，我理解而不歌頌麻木。ps.愛理工的文科狗是這麼回答的——
不原諒是一種權利，但讓自己活得更好是一種義務。出處：原諒別人真的是放過自己嗎？ - 愛理工的文科狗的回答我不知道這句話更具體的意思，於是寫下了我自己的回答。我敬佩而不強求寬容，我理解而不歌頌麻木。小不點兒❤