託物言志就是透過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,透過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人.
託物言志,即講個人之“志”依託在某個具體之“物”上.於是,這個“物”便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者.作者的個人之“志”,藉助於這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力.如“松、竹、梅”歲寒三友,常用於表示高潔的志向;“泥土”常用於抒發謙遜的情懷;“蠟燭”常用於頌揚無私奉獻的精神.
“託”借、假託的意思,可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志.
託物言志的詩文:
一、石灰吟(明)于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
二、早梅(唐) 柳宗元
早梅發高樹,回映楚天碧。
朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客?
託物言志就是透過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,透過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人.
託物言志,即講個人之“志”依託在某個具體之“物”上.於是,這個“物”便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者.作者的個人之“志”,藉助於這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力.如“松、竹、梅”歲寒三友,常用於表示高潔的志向;“泥土”常用於抒發謙遜的情懷;“蠟燭”常用於頌揚無私奉獻的精神.
“託”借、假託的意思,可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志.
託物言志的詩文:
一、石灰吟(明)于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
二、早梅(唐) 柳宗元
早梅發高樹,回映楚天碧。
朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客?