一般說法——
五湖:洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖、巢湖。
四海:渤海、黃海、東海、南海。
漢代劉向在《說苑·辨物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”據唐代訓詁學家顏師古解釋：“八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。”那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”也有人認為，“四海”是圍繞“九州”四面的海。《禮記·祭義》則具體提到了“東海”、“西海”、“南海”、“北海”為“四海”，只是沒有明確海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中則說“四海一也”，認為“四海”是連為一體的。
“五湖”的說法也很多。《水經注·沔水》認為“五湖乃長蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖”。而唐司馬貞則認為“具區（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是為“五湖”。不過，近代人卻把“洞庭湖”、“鄱陽湖”、“巢湖”、“洪澤湖”、“太湖”稱做“五湖”。
雖然古今對“五湖四海”的具體指認不同，但其含義卻一直不變，就是泛指四方，即全國各地。
鬱曄兮兮所指的都是現在的湖海,但“五湖四海”這個詞古代就有了.
“五湖四海”泛指全國各地或世界各地,所以我認為:
“五湖”應為古代中原地區五個很大的水域,比現在的中國五大淡水湖大多了
“四海”應為東海、西海、南海、北海,古人認為大陸周圍被四海環繞,現在的“海內外”的海也是這個意思.\"五湖四海\"的涵義
漢代的劉向《說苑·辯物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”
據顏師古解釋：八荒，乃八方荒極忽極遠之地也。四海在《爾雅·釋地》中：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”此書認為少數民族所住地是“四海”。也有人認為“九州”確被四海環繞。而《禮記·祭義》具體提到了“東海、西海、南海、北海”，但是沒有明確的海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中說：“四海一也。”他的劃分法與今天的海域劃分有相似的地方。
五湖的說法也很多，近代一般以“洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖”為“五湖”。
由此看來，“五湖四海”泛指四方，即全國各地。
一般說法——
五湖:洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖、巢湖。
四海:渤海、黃海、東海、南海。
漢代劉向在《說苑·辨物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”據唐代訓詁學家顏師古解釋：“八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。”那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”也有人認為，“四海”是圍繞“九州”四面的海。《禮記·祭義》則具體提到了“東海”、“西海”、“南海”、“北海”為“四海”，只是沒有明確海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中則說“四海一也”，認為“四海”是連為一體的。
“五湖”的說法也很多。《水經注·沔水》認為“五湖乃長蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖”。而唐司馬貞則認為“具區（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是為“五湖”。不過，近代人卻把“洞庭湖”、“鄱陽湖”、“巢湖”、“洪澤湖”、“太湖”稱做“五湖”。
雖然古今對“五湖四海”的具體指認不同，但其含義卻一直不變，就是泛指四方，即全國各地。
鬱曄兮兮所指的都是現在的湖海,但“五湖四海”這個詞古代就有了.
“五湖四海”泛指全國各地或世界各地,所以我認為:
“五湖”應為古代中原地區五個很大的水域,比現在的中國五大淡水湖大多了
“四海”應為東海、西海、南海、北海,古人認為大陸周圍被四海環繞,現在的“海內外”的海也是這個意思.\"五湖四海\"的涵義
漢代的劉向《說苑·辯物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”
據顏師古解釋：八荒，乃八方荒極忽極遠之地也。四海在《爾雅·釋地》中：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”此書認為少數民族所住地是“四海”。也有人認為“九州”確被四海環繞。而《禮記·祭義》具體提到了“東海、西海、南海、北海”，但是沒有明確的海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中說：“四海一也。”他的劃分法與今天的海域劃分有相似的地方。
五湖的說法也很多，近代一般以“洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖”為“五湖”。
由此看來，“五湖四海”泛指四方，即全國各地。