《巨人傳》共分五部分,第一、二部透過敘述卡岡都亞和龐大固埃的出生、所受的教育及其豐功傳績闡明人文主義學說的種種主張;後三部以龐大固埃與巴洛奇等夥伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周遊列國作線索,展示中世紀廣闊的社會畫面,揭露和抨擊種種社會弊端。 《巨人傳》是法國文學史上第一部長篇小說,雖然結構還比較鬆散,但畢竟突破了民間故事和史詩的格局,為長篇小說這一新的藝術形式奠定了基礎,且率先為塑造近代小說中的“個性化”人物作出了貢獻。在小說第二部中開始出現,在後三部中成為中心人物的巴汝奇就是法國文學中的第一個市民典型。在這個人物身上,集中了早期市民階級的基本特徵。他聰明能幹、機智狡黠,同時也自私、愛錢、愛享受;他不承認任何傳統道德、社會禮法,敢於肆無忌憚地“褻瀆神聖”;他滿腦子刁鑽古怪的主意,幹搗鬼騙人的事膽大包天,遇到危險卻膽小如鼠,……在《巨人傳》中,幾乎所有的主要人物都帶有理想色彩,惟獨巴汝奇是個現實的人,具有從現實生活中概括出來的真實個性,具有真實的長處和弱點。這是個行將在資本主義競爭中大顯身手的角色,是費加羅、弗隆坦等典型的前身。儘管這個人物還不夠完整,前後性格還不夠統一,但畢竟是法國文學中出現的第一個現實主義典型。單單這一貢獻,就足以使拉伯雷在文學史上獲得不朽的聲名了,何況還有他那無與倫比的諷刺藝術和富有魅力的語言風格。
《巨人傳》共分五部分,第一、二部透過敘述卡岡都亞和龐大固埃的出生、所受的教育及其豐功傳績闡明人文主義學說的種種主張;後三部以龐大固埃與巴洛奇等夥伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周遊列國作線索,展示中世紀廣闊的社會畫面,揭露和抨擊種種社會弊端。 《巨人傳》是法國文學史上第一部長篇小說,雖然結構還比較鬆散,但畢竟突破了民間故事和史詩的格局,為長篇小說這一新的藝術形式奠定了基礎,且率先為塑造近代小說中的“個性化”人物作出了貢獻。在小說第二部中開始出現,在後三部中成為中心人物的巴汝奇就是法國文學中的第一個市民典型。在這個人物身上,集中了早期市民階級的基本特徵。他聰明能幹、機智狡黠,同時也自私、愛錢、愛享受;他不承認任何傳統道德、社會禮法,敢於肆無忌憚地“褻瀆神聖”;他滿腦子刁鑽古怪的主意,幹搗鬼騙人的事膽大包天,遇到危險卻膽小如鼠,……在《巨人傳》中,幾乎所有的主要人物都帶有理想色彩,惟獨巴汝奇是個現實的人,具有從現實生活中概括出來的真實個性,具有真實的長處和弱點。這是個行將在資本主義競爭中大顯身手的角色,是費加羅、弗隆坦等典型的前身。儘管這個人物還不夠完整,前後性格還不夠統一,但畢竟是法國文學中出現的第一個現實主義典型。單單這一貢獻,就足以使拉伯雷在文學史上獲得不朽的聲名了,何況還有他那無與倫比的諷刺藝術和富有魅力的語言風格。